面對(duì)問題我們屬于被動(dòng)式思考辙喂，因?yàn)槌霈F(xiàn)了問題我們需要解決它，我們不得不去思考；我們有出現(xiàn)過自己主動(dòng)去思考的情況嗎巍耗，如果說我們對(duì)可能出現(xiàn)的情況進(jìn)行預(yù)估秋麸，那也是面對(duì)可能出現(xiàn)的問題，提前思考規(guī)避或者解決方式炬太。但是有一點(diǎn)比較奇怪的是灸蟆，即便說我認(rèn)為的不是被動(dòng)式思考的，比如說思考人生的意義之類的亲族，似乎我們思考人生的意義也是帶著目的的次乓，因?yàn)槲覀兪欠袷且驗(yàn)樽约褐鲃?dòng)去探求人生。
但是這就帶來一個(gè)問題孽水，無論我們是不是主觀去思考，我們的思考是否都帶著目的城看，因?yàn)樗伎歼@個(gè)詞語女气，本身就是一個(gè)共性的詞語。我們?cè)谡f起思考测柠，我們對(duì)思考的印象都是需要得到一個(gè)想法的過程炼鞠。思考作為一個(gè)動(dòng)詞，只有在擁有對(duì)象的時(shí)候顯得有意義轰胁，倘若只是一句“我在思考”似乎把人弄得云里霧里谒主，若是加上一個(gè)限定詞，例如“我在思考我人生的意義”赃阀，這樣這句話就變得十分清晰了霎肯。
那么既然我們簡單地定義了思考是什么，那么現(xiàn)在的問題就變成了榛斯，你會(huì)思考嗎观游？思考雖說是帶著目的的一個(gè)過程，但是我們?cè)摵螘r(shí)思考驮俗，思考的過程是什么懂缕，思考的方法是什么，能否得到應(yīng)該得出的結(jié)論（這里不說正確的結(jié)論王凑，因?yàn)榭赡芩伎嫉姆绞讲煌赂蹋踔两嵌炔煌加锌赡艿贸霾灰粯拥拇鸢杆髋耄敲丛谶@方面分辨對(duì)錯(cuò)就沒有意義了）工碾。我覺得從兩方面來看我們對(duì)思考的思考：第一，我們思考的目的术荤；第二倚喂，我們思考的方式。明天詳細(xì)寫一下我對(duì)思考的思考。就醬端圈！
