? ? ? 思考捞奕？這不是每天都在思考嗎？過去的30多年重來沒有覺得自己不會思考拄轻；意識到不會思考是聽了羅胖的一次得到邏輯思維的課程颅围，大概記得是這樣的，羅胖在講到一根扁擔時說恨搓，如果不會獨立思考院促，連一根扁擔都看不透筏养，后來再想找到那期課程已經(jīng)找不到了，只覺是好有道理呀常拓，我不就是那個連一根扁擔看不透的人呀渐溶。
? ? ? ? 還有一次就是聽白巖松的一個演講《為什么要讀書》，其中講過了一個天長地久的詞弄抬，天長地久我們看到的是字面的意思茎辐，白巖松是這樣講的，天長地久掂恕，老子說自古以來天最長拖陆，地最久，這是為什么呢竹海？這是因為天和地所做的一切都不是為了自己慕蔚，都是為了世間萬物，周而復始斋配，生老病死孔飒，氣象更新，春夏秋冬艰争，一歲一枯榮坏瞄，正是因為天和地所做的一切都不是為了自己，所以天最長甩卓，地最久鸠匀，這就得出一個結(jié)論:因為它們無私才能成其私。越無私逾柿，得到的越多缀棍；越為對方著想，才能天長地久机错。這是其中一段的截取爬范，只是覺得哇，好有道理呀弱匪，可是卻沒有思考到過這一層青瀑，這才是有指導意義的思考。
? ? ? 原來思考是有層次的萧诫，只是自己的認知能看透幾層斥难，這就提出一個和思考長期有關的概念叫元認知，所謂元認知是思考思考的過程帘饶，元認知是一個很重要的能力哑诊，這么多年卻沒有人告訴過這個是很重要的東西，竟然自己也不知道及刻，這才是最過悲催的地方搭儒，如若沒有刻意的意識到思考的問題穷当，更不會意識到對于元認知是多么的重要；元認知意味著一個人是否能看透現(xiàn)象背后的本質(zhì)淹禾，能否有自己獨立的觀點，這個觀點不隨大流茴扁，不一定被大眾所認可铃岔，但就是自己很堅定的觀點。
? ? ? ? ? 好在元認知是可以通過刻意練習習得的峭火，所以學習任何時候都不晚毁习，如若不是學習，估計意識不到還有元認知這回事卖丸；通過大量的閱讀可以刻意的培養(yǎng)元認知能力纺且，擁有元認知能力的人會在閱讀中隨時跟隨上作者的思路，然后再一次次進行調(diào)整稍浆，修正载碌。第二個方法就是冥想，也俗稱為打坐衅枫，每日10分鐘的冥想堅持下來就有不一樣的效果嫁艇。
? ? ? 思考很重要，會正確有效的思考更重要弦撩，只是從來沒有想過自己是一個不會思考的人步咪，不過現(xiàn)在知道也不晚，努力讓自己變成一個會思考的人益楼，這是今后努力的目標猾漫。
