題外話：
我們小區(qū)今天剛剛做完第三次核酸檢測。進(jìn)出小區(qū)門都要帶口罩、掃碼镶殷、測溫聪全。鑒于目前的形式，還是老老實實宅在家载佳，不到萬不得已不出門炒事！就用大把的時間來重溫《論語》。
《論語》以含蓄雋永蔫慧、言簡意賅的語言記載著孔子的言行和思想挠乳。其中有許多言論至今仍被視為至理名言！
《論語》成了中國社會的“圣經(jīng)”姑躲，大到治國平天下欲侮，小到個人的接人待物、一言一行都在它的規(guī)范之中肋联。
書中大部分都是孔子和弟子的對話威蕉，也有弟子們的對話，全書共20篇橄仍。學(xué)而篇是《論語》第一篇的第一章韧涨。
1.1 學(xué)習(xí)之道、為人之道
【原文】子曰：“學(xué)而時習(xí)之侮繁，不亦說乎虑粥？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎宪哩？人不知而不慍娩贷，不亦君子乎？”
學(xué)而時習(xí)之锁孟，不亦說乎彬祖？
這句話講學(xué)習(xí)方法。對于知識品抽，“學(xué)”只是一個認(rèn)識過程储笑，“習(xí)”是一個鞏固的過程。學(xué)習(xí)之后不代表就掌握了圆恤，要按時溫習(xí)鞏固突倍，才能做到學(xué)而有知。
有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎羽历？
講的是學(xué)習(xí)樂趣焊虏。有知之后與志同道合的朋友互相切磋、與人分享秕磷，共同提高是人生快事诵闭。
人不知而不慍，不亦君子乎跳夭？
這句話說的是為人之道涂圆。即使自己不被人了解，不被人器重币叹，卻能不心生哀怨润歉，這不正是君子的作風(fēng)嗎？
【譯文】
孔子說：“學(xué)到的東西按時去溫習(xí)和練習(xí)颈抚，不也是很高興么踩衩？有朋友從很遠(yuǎn)的地方來，不也很快樂么贩汉？人不了解自己驱富，自己卻不生氣，不也是一位有修養(yǎng)的君子么匹舞？”
1.2? 恪守孝悌仁道之本
【原文】有子曰：“其為人也孝弟褐鸥，而好犯上者，鮮矣赐稽；不好犯上而好作亂者叫榕，未之有也。君子務(wù)本姊舵，本立而道生晰绎。孝弟也者，其為仁之本與括丁！”
有子曰：“其為人也孝弟荞下，而好犯上者，鮮矣史飞；不好犯上而好作亂者尖昏，未之有也。
孝悌是中國傳統(tǒng)社會要求子女對父母祸憋、弟弟對兄長持有的正確態(tài)度会宪。這便是孝道的政治意義，防止犯上作亂蚯窥！
君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者拦赠，其為仁之本與巍沙！
重親情擴(kuò)大到有利于社會秩序的規(guī)范，主張以孝治天下荷鼠。仁是其根本句携，仁的根本又在于孝悌。 一個懂得孝和敬的人允乐，自然就會安分守己矮嫉，不會去做逆反的事情。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 從懂得珍惜自己身邊的親人做起牍疏，也就是百善孝為先蠢笋。
【譯文】
有子說：“那種孝順父母，敬愛兄長的人鳞陨，卻喜歡觸犯上級是很少見的昨寞，不喜歡觸犯上級，卻喜歡造反的人厦滤，更是從來沒有援岩。有德行的人總是力求抓住這個根本。根本建立了便產(chǎn)生了人道孝敬父母掏导、敬愛兄長大概便是仁道的根本吧享怀。”
1.3? 言行一致
【原文】子曰：“巧言令色趟咆，鮮矣仁添瓷！”
子曰：“巧言令色，鮮矣仁忍啸！”
花言巧語的人仰坦，往往是為人處事，不講原則计雌，表面討好別人悄晃、卻心口不一。
巧言令色的人往往輕薄凿滤，而不務(wù)實妈橄。擺著為善的面孔，混在人群當(dāng)中翁脆。蠱惑人心眷蚓，讓人上當(dāng)受騙！
做人要言行一致反番，力戒空談沙热、心口不一叉钥！
【譯文】孔子說：“花言巧語，偽裝出一副和善的面孔篙贸，這種人是很少仁得的投队。”
1.4? 不斷完善自我的方法
【原文】曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎爵川？與朋友交而不信乎敷鸦？傳不習(xí)乎？”
吾日三省吾身：為人謀而不忠乎寝贡？
曾參很注重修養(yǎng)扒披，提出了反省內(nèi)求的修養(yǎng)做法。提倡做人標(biāo)準(zhǔn)之一要“忠”圃泡，特點就是盡碟案，辦事兒要盡心盡力。
與朋友交而不信乎洞焙？
做人標(biāo)準(zhǔn)之二要講“信”蟆淀，做人講信任、信用澡匪。具體表現(xiàn)：誠實不說瞎話熔任，說話要算數(shù)！這是立身處世的基石唁情！
傳不習(xí)乎疑苔？
老師傳授的功課是否溫習(xí)過？
【譯文】曾參說：“我每天從多方面反省自己甸鸟，替別人辦事是不是竭盡全力呢惦费？與朋友交往是不是誠實守信呢？對老師傳授的功課是不是用心復(fù)習(xí)了呢抢韭？”
體會：
一日三省是提高道德修養(yǎng)薪贫、令人改過的最有效的方法，值得學(xué)習(xí)刻恭！
工作每一天反省自己：學(xué)生今天到底有什么收獲瞧省？自己做的最滿意的是什么？不足的地方是什么該怎樣改正鳍贾？
家庭中反省自己：關(guān)心家人了嗎鞍匾？情緒好嗎？有沒有給家人做點什么骑科？
1.5? 治國施政要點
【原文】子曰：“道千乘之國橡淑，敬事而信，節(jié)用而愛人咆爽，使民以時梁棠≈蒙”
敬事而信
這句話提出了五條治理國家的基本原則：對待從事的事務(wù)要兢兢業(yè)業(yè)（就是敬業(yè)），取信于民掰茶。
節(jié)用而愛人
節(jié)約用度暇藏、愛護(hù)人民蜜笤。
使民以時
以仁道治國濒蒋，讓人民服務(wù)勞役時，要在農(nóng)閑時節(jié)把兔。
【譯文】孔子說：“治理擁有1一千輛兵車的國家沪伙，應(yīng)該恭敬、謹(jǐn)慎的對待政事县好，要講究信用围橡；節(jié)省費用，并且愛護(hù)人民缕贡；征用民力要尊重農(nóng)時翁授，不耽誤耕種、收獲的時間晾咪∈詹粒”
