? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 何晏
今天我們是要把所有何晏的故事全部了解一下滤钱，我們可以從他的外貌或者是他的故事寸谜，或者各種他的死亡之類的所有地方都可以了解起來派阱，讓我們來看一下他的故事和他的所有养距，我們值得思考的事件吧蝗砾。
首先我們知道在上一次的作文里矾端，我寫到何晏是一個(gè)非常聰明的人掏击，首先我們來了解一下何晏的背景，他是何進(jìn)大將軍的一個(gè)孫子秩铆，而他的父親早逝砚亭，他的母親呢，也嫁給了曹操的女子，所以這個(gè)時(shí)候他是無家可歸的地步捅膘，而這一次添祸，我們的主題便是我們到底同不同情何晏這個(gè)人呢？所以我們需要把他的故事重新捋一遍寻仗，而我剛剛說到他現(xiàn)在應(yīng)該是進(jìn)退兩難的地步膝捞，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候也算是亂世了，而假如他不服從曹操愧沟，可能就是死路一條蔬咬，而他可能也不想和曹操在一起，因?yàn)樗?dāng)時(shí)小古文里面也說到他其實(shí)是想回家的沐寺，讓我們來了解一下這個(gè)小古文林艘，這里面寫的一開始何晏就在曹操的大堂里面，而有人看見他在他的腳底下畫了一個(gè)圈混坞，便站在里面狐援，就問他為什么這么做，而荷葉的回答便是究孕，這就是何晏的家啥酱，在這里何晏是用一種非常婉轉(zhuǎn)的，也不傷人心的一種方式來表達(dá)自己是想回家的厨诸，畢竟曹操也是非常的喜愛他镶殷，他也是非常的聰明，從這件事上也可以發(fā)現(xiàn)微酬，從這件事上來看绘趋，我們可以說是很同情他的，畢竟他也是很無辜的事情颗管，也不是他所造成的陷遮，所以這里我們是可以同情他的，而我們再來看一下他后面的一些他做出的事情和簡要的說一下他的相貌垦江，讓我們從小古文里看出帽馋。
首先我們知道何晏是五石散的始祖，但是光這一點(diǎn)可能就有很多人不在同情他了比吭，不過經(jīng)過我的調(diào)查绽族，我發(fā)現(xiàn)五石散其實(shí)不是何晏發(fā)明的，而是醫(yī)圣張仲景發(fā)明的梗逮，而我發(fā)現(xiàn)项秉，他發(fā)明這個(gè)藥其實(shí)是用來治病的，專門治傷寒病慷彤，所以在古代娄蔼，他們可能不把這個(gè)東西叫做毒品怖喻，要是當(dāng)時(shí)就有這個(gè)名稱，那誰還服用他呀岁诉，更別說是幾乎整個(gè)城的人都在服用這個(gè)東西锚沸，他們可能真就把這個(gè)東西當(dāng)成一種藥品，或者是一種很像名仕范兒的一些東西涕癣，不過在有一個(gè)小古文里哗蜈，何晏也提到，他服用這個(gè)五石散并不是用于治病坠韩，而他是有一種提神醒腦的作用距潘，不過這只是外在內(nèi)在，肯定也有很多原因只搁，不過這里我們所要了解的呢音比，是何晏他干過的事情，我們到底同情不同情氢惋，她這個(gè)我們也可以去了解一下洞翩，而當(dāng)時(shí)何燕把這個(gè)傳出去的時(shí)候，她的心情肯定是會(huì)有一點(diǎn)小驕傲的焰望，畢竟這個(gè)東西也是他傳出去的骚亿，他也是我們口中的玄學(xué)創(chuàng)始人，不過我們也把玄學(xué)叫成清談熊赖，不過我們也有一句老話叫清談?wù)`國来屠，因?yàn)樾W(xué)，玄談這種東西對國家是沒有一點(diǎn)幫助的秫舌，所以也會(huì)讓很多皇帝不太喜歡何晏和王弼的妖，而我們知道绣檬，王弼其實(shí)也是玄學(xué)的一個(gè)創(chuàng)始人足陨，而經(jīng)過這一點(diǎn)，可能也有很多人不再同情他了娇未，不過這里我們就要了解他為什么要發(fā)明玄學(xué)了墨缘，有沒有可能跟上一個(gè)問題一樣？他在發(fā)明這個(gè)東西的時(shí)候零抬，其實(shí)也不知道后人是怎么稱呼他的镊讼，所以其實(shí)到最后，他在高平陵之變的時(shí)候死亡平夜，其實(shí)還是值得同情的蝶棋，不過到最后我們也討論出他其實(shí)是非常的不忠的，因?yàn)楫?dāng)時(shí)曹爽與司馬懿的戰(zhàn)斗忽妒，曹爽一方敗了玩裙，不過何晏一開始就已經(jīng)是在曹爽的陣營了兼贸，所以最后讓司馬懿抓住給殺死，不過一開始司馬懿是直接讓何晏幫他審理這個(gè)案子吃溅，而何晏為了能讓自己脫身溶诞，于是直接選擇投靠了司馬懿，于是把所有關(guān)于曹爽的七家全部都報(bào)了出去决侈，不過最后司馬懿一直說還差一家螺垢，結(jié)果最終何晏一家還是讓滅了三族，不過我們知道在那種情況下赖歌，亂世之中枉圃，這種情況發(fā)生也是非常常見的，而他也只是出于一種自身的自保庐冯，而司馬懿本來就是滅掉八族讯蒲，所以就算何晏不這樣做，可能也是死肄扎，所以其實(shí)何晏還是值得我們同情一下的墨林。
