古代釀酒技術,造出來的肯定不是二鍋頭嗅蔬!

在我國古代釀酒歷史上米碰,學術水平最高,最能完整體現(xiàn)我國黃酒釀造科技精華购城,在釀酒實踐中最有指導價值的釀酒專著是北宋末期成書的<<北山酒經>>吕座。

<<北山酒經>>共分為三卷,上卷為"經"瘪板,其中總結了歷代釀酒的重要理論吴趴,并且對全書的釀酒,制曲作了提綱契領的闡述侮攀。

中卷論述制曲技術锣枝,并收錄了十幾種酒曲的配方及制法。

下卷論述釀酒技術兰英。

那么與朱肱同一時期的蘇軾的<<酒經>>則是描述家庭釀酒的佳作撇叁。

南方之氓(1),以糯與秔(2)畦贸,雜以卉藥(3)而為餅陨闹,嗅之香,嚼之辣薄坏,揣之枵然而輕(4)趋厉,此餅(5)之良者也。吾始取麫而起肥之胶坠,和之以姜汁君账,蒸(6)之使十(7)裂,繩穿而風戾(8)之沈善,愈久而益悍(9)乡数,此麴(10)之精者也椭蹄。

米五斗以為率,而五分之净赴,為三斗者一塑娇,為五升者四(11)。三斗者以釀(12)劫侧,五升者以投埋酬,三投而止,尚有五升之贏(13)也烧栋。始釀以四兩之餅写妥,而每投以三兩之麴,皆澤以少水审姓,足以(14)散解而勻停也珍特。

釀者必甕按而井泓(15)之,三日而井溢魔吐,此吾酒之萌也扎筒。酒之始萌也,甚烈而微苦酬姆,蓋三投而後平也嗜桌。凡餅烈而麴和,投者必屢嘗而增損之辞色,以舌為權衡也骨宠。既溢之,三日乃投相满,九日三投层亿,通十有五日而後定。既定乃注以斗水立美。凡水必熟冷者也匿又。凡釀與投,必寒之而後下建蹄,此炎州之令(16)也碌更。

既水五日乃篘(17),得三斗有半(18)躲撰,此吾酒之正也针贬。

先篘半日,取所謂贏者為粥拢蛋,米一而水三之,操(19)以餅麴凡四兩蔫巩,二物并也谆棱,投之糟中快压,熟潤(20)而再釀之,五日壓得斗有半垃瞧,此吾酒之少勁者也蔫劣。勁正合為五斗(21),又五日而飲个从,則和而力嚴而猛(22)也脉幢。篘不旋踵(23)而粥投之,少留則糟枯中風而酒病也(24)嗦锐。

釀久者酒醇而豐嫌松,速者反是,故吾酒三十日而成也奕污。

蘇軾還有許多關于釀酒的詩詞萎羔,如"蜜酒歌","真一酒"碳默,"桂酒"贾陷。

那么,古代人是如何釀酒的呢嘱根?

"酒之名以甘辛為義髓废,金木間隔,以土為媒该抒,自酸之甘瓦哎,自甘之辛,而酒成焉(酴米所以要酸也柔逼,投所以要甜也)蒋譬。所謂以土之甘,合水作酸愉适,以水之酸犯助,合土作辛,然后知投者维咸,所以作辛也剂买。"

"土"是谷物生長的所在地,"以土為媒"癌蓖,可理解為以土為介質生產谷物瞬哼,在此"土"又可代指谷物。

"甘"代表有甜味的物質租副,以土之甘坐慰,即表示從谷物轉變成糖。

"辛"代表有酒味的物質用僧,"酸"表示酸漿结胀,是釀酒過程中必加的物質之一赞咙。

土→谷物→甘→辛

↓  ↑ ↑

水----→酸

在這一過程中可明顯地看到釀酒可以分成二個階段,即先是谷物變成糖(甘)糟港,然后由糖轉變成酒攀操。

根據(jù)<<北山酒經>>的記載,可將主要的釀酒過程整理如下:

浸米秸抚,燙米速和,蒸煮

合酵,酒曲→酴米(主發(fā)酵)←酸漿

甜糜(酒曲)→投(喂飯發(fā)酵)

壓榨→酒糟→再次發(fā)酵(冷泉酒)

澄清

煮酒(或火迫酒)

成品酒

<< 北山酒經>>中總結了三種酸漿的制法剥汤。

一颠放,是用小麥煮粥而成的,效果最好秀姐。

二慈迈,用水稀釋醋制成的。

最常用的是用浸米水煮沸后用蔥椒煎熬后得到的省有。

"酴米"和"合酵"是<<北山酒經>>中的兩個專門術語痒留。

他們相當于現(xiàn)在的一級種子培養(yǎng)和二級種子培養(yǎng)。

<<北山酒經>>中酴米的釀造過程是:

臥漿→煎漿→濃漿         曲 合酵

↓          ↓  ↓

淘米→湯(燙)米→蒸煮→攤冷→加曲蠢沿,混和→酴米

黃酒是低度釀造酒伸头,不宜長期保藏。

古代一般選用冬天釀酒舷蟀。

夏天釀造的酒盡快飲掉或賣掉恤磷。

唐代的燒酒和宋代的火迫酒,都不是蒸餾酒野宜,人們采用這種做法的目的是通過加熱扫步,促使酒的成熟,促進酒的酯化增香匈子,從而提高酒質河胎。

我國煮酒加熱技術的采用比西方各國要早七百多年。

西方的啤酒和葡萄酒的保藏問題虎敦,也有類似發(fā)生酸敗的問題游岳。

但在古代一直未得到解決。

十九世紀中葉后其徙,由于一些微生物學家的不懈努力胚迫,尤其是經過巴斯德的大量研究,發(fā)現(xiàn)引起酒酸敗的根本原因是酒中除了能引起發(fā)酵的酵母菌外唾那,還有雜菌存在访锻。正是這些雜菌使酒發(fā)生酸敗。通過多次試驗,巴斯德發(fā)現(xiàn)只需將酒加熱到60℃左右朗若,并在此溫度下維持一段時間恼五,酒就不會酸敗昌罩。此法用于啤酒也得到了同樣的結果哭懈。此法后流行于各國,被稱為巴斯低溫滅菌法茎用。

宋代時人們還認識到熱殺菌并非避免酒酸敗遣总,長期保存酒的唯一可行方法。

<<北山酒經>>中說:"大抵酒澄得清轨功,更滿裝旭斥,雖不煮,夏月也可存留古涧。"

勾兌技術就是將幾種風格不同的酒按一定的比例混合垂券,從而得到一種風味更佳的酒。

南宋羅大經在<<鶴林玉露>>中有一篇短文羡滑,"酒有和勁"菇爪,是目前已知最早論述黃酒勾兌技術的文章。寥寥數(shù)語柒昏,將黃酒的勾兌技術描述得生動而具體凳宙。

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