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? ? ? ? ? ? ? ? ? ——《論語別裁》讀書心得(二)
讀《論語別裁》重贺,讀到“人不知而不慍骑祟,不亦君子乎”,就是說別人不了解我气笙,我也能做到“不慍”次企。這句話讓我靜思良久。
反觀自己潜圃,我很慚愧缸棵,曾經(jīng)我虛度光陰,把工作之外的業(yè)余時光谭期,刷微博頭條微信堵第,沒有看到自己潛意識里在求認同,求關注隧出,求了解踏志,對別人只言片語的認同沾沾自喜,為別人有意無意的話語忽喜忽憂 胀瞪,為別人福至心靈的了解感動備至针余。
其實這正是因為,我對自我缺乏認同凄诞,關注和了解圆雁,而一直在向外求索,用佛學的話說帆谍,就是我沒有看到我自己是“原本具足伪朽,自性圓滿的”,用《大學》里面的話講汛蝙,就是沒有“明明德”烈涮,用老子的話說就是不知“道”。
其實患雇,生命中最艱難的階段跃脊,不是沒有人了解我們,而是我們不了解我們自己苛吱,一顆心,一直在向外攀緣器瘪,把西方心理學中的“低自尊”(low-self esteem)的癥狀表現(xiàn)的淋漓盡致翠储,栩栩如生绘雁。
南懷瑾老師在《論語別裁》中寫到:人能夠真正做到了為學問而學問,就不怨天援所、不尤人庐舟,就反問自己,為什么我站不起來住拭?為什么我沒有達到這個目的挪略?是自己的學問、修養(yǎng)滔岳、做法種種的問題杠娱。自己痛切反思自己,內心里并不蘊藏怨天尤人的念頭谱煤,拿現(xiàn)在的觀念說摊求,這種心理是絕對健康的心理,這樣才是君子刘离,君子才夠得上做學問室叉,夠得上學習人生之道,拿現(xiàn)代的新觀念來講硫惕,就是講究人生哲學的開始茧痕。
當我學習覺察自己的起心動念,內觀自省恼除, 一切問題都從自己身上找原因之后凿渊,我發(fā)現(xiàn)自己越來越能夠靜下心來學習,工作缚柳,或者專注于自己的興趣愛好埃脏。
也更能夠聚焦自己的目標,聚精會神的學習和工作秋忙,在刪除了很多軟件彩掐,群聊和聯(lián)系人,扔掉很多物品之后灰追,我真的體會到了《金剛經(jīng)》里講的“真空生妙有”的意境堵幽。
誰來了解我們?這個答案首先是我們自己弹澎,老子在《道德經(jīng)》中說:知人者智朴下,自知者明。勝人者有力苦蒿,自勝者強殴胧。向內探索,了解自我,這一條路上团滥,怕什么真理無窮竿屹,進一步有進一步的歡喜。
正如楊絳先生所言:我們曾如此渴望命運的波瀾灸姊,到最后才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風景拱燃,竟是內心的淡定與從容。我們曾如此期望外界的認可力惯,到最后才知道碗誉,世界是自己的,與他人毫無關系父晶。
通過去探索自己哮缺,了解自己,我們真的會發(fā)現(xiàn)诱建,外面沒有別人蝴蜓,只有我們自己。世界是我們自己的俺猿,與他人毫無關系茎匠。