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? ? ? ? ? ? ? ? ? ——《論語別裁》讀書心得（二）
讀《論語別裁》重贺，讀到“人不知而不慍骑祟，不亦君子乎”，就是說別人不了解我气笙，我也能做到“不慍”次企。這句話讓我靜思良久。
反觀自己潜圃，我很慚愧缸棵，曾經(jīng)我虛度光陰，把工作之外的業(yè)余時光谭期，刷微博頭條微信堵第，沒有看到自己潛意識里在求認同，求關注隧出，求了解踏志，對別人只言片語的認同沾沾自喜，為別人有意無意的話語忽喜忽憂 胀瞪，為別人福至心靈的了解感動備至针余。
其實這正是因為，我對自我缺乏認同凄诞，關注和了解圆雁，而一直在向外求索，用佛學的話說帆谍，就是我沒有看到我自己是“原本具足伪朽，自性圓滿的”，用《大學》里面的話講汛蝙，就是沒有“明明德”烈涮，用老子的話說就是不知“道”。
其實患雇，生命中最艱難的階段跃脊，不是沒有人了解我們，而是我們不了解我們自己苛吱，一顆心，一直在向外攀緣器瘪，把西方心理學中的“低自尊”（low-self esteem）的癥狀表現(xiàn)的淋漓盡致翠储，栩栩如生绘雁。
南懷瑾老師在《論語別裁》中寫到：人能夠真正做到了為學問而學問，就不怨天援所、不尤人庐舟，就反問自己，為什么我站不起來住拭？為什么我沒有達到這個目的挪略？是自己的學問、修養(yǎng)滔岳、做法種種的問題杠娱。自己痛切反思自己，內心里并不蘊藏怨天尤人的念頭谱煤，拿現(xiàn)在的觀念說摊求，這種心理是絕對健康的心理，這樣才是君子刘离，君子才夠得上做學問室叉，夠得上學習人生之道，拿現(xiàn)代的新觀念來講硫惕，就是講究人生哲學的開始茧痕。
當我學習覺察自己的起心動念，內觀自省恼除， 一切問題都從自己身上找原因之后凿渊，我發(fā)現(xiàn)自己越來越能夠靜下心來學習，工作缚柳，或者專注于自己的興趣愛好埃脏。
也更能夠聚焦自己的目標，聚精會神的學習和工作秋忙，在刪除了很多軟件彩掐，群聊和聯(lián)系人，扔掉很多物品之后灰追，我真的體會到了《金剛經(jīng)》里講的“真空生妙有”的意境堵幽。
誰來了解我們？這個答案首先是我們自己弹澎，老子在《道德經(jīng)》中說：知人者智朴下，自知者明。勝人者有力苦蒿，自勝者強殴胧。向內探索，了解自我，這一條路上团滥，怕什么真理無窮竿屹，進一步有進一步的歡喜。
正如楊絳先生所言：我們曾如此渴望命運的波瀾灸姊，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風景拱燃，竟是內心的淡定與從容。我們曾如此期望外界的認可力惯，到最后才知道碗誉，世界是自己的，與他人毫無關系父晶。
通過去探索自己哮缺，了解自己，我們真的會發(fā)現(xiàn)诱建，外面沒有別人蝴蜓，只有我們自己。世界是我們自己的俺猿，與他人毫無關系茎匠。
