節(jié)氣：年輪上的刻度
“春雨驚春清谷天糊啡，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降吁津，冬雪雪冬小大寒棚蓄。”
——《二十四節(jié)氣歌》
古人為了探究自然奧秘碍脏，科技條件受限的他們梭依，不得不將一腔熱情，揮灑在日復(fù)一日的觀察典尾、記錄役拴、測(cè)算天象上诗宣。
但值得驚喜的是珠插，善于歸納總結(jié)的古人，竟然真的通過(guò)“夜觀天象”，發(fā)現(xiàn)了許多至關(guān)重要的自然規(guī)律髓堪，比如——二十四節(jié)氣亿扁。
2016年11月猪叙，二十四節(jié)氣申請(qǐng)聯(lián)合國(guó)文化遺產(chǎn)成功恐锣，聯(lián)合國(guó)教科文組織開(kāi)會(huì)把中國(guó)申請(qǐng)的二十四節(jié)氣列入了人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
那么部念，二十四節(jié)氣和“時(shí)間”有關(guān)系嗎弃酌？如果你想象一年就是一個(gè)不斷回歸的圓周，而圓周上有24個(gè)刻度儡炼，而二十四節(jié)氣所表示的就是時(shí)間的刻度妓湘。
節(jié)氣：陽(yáng)歷還是陰歷？
二十四節(jié)氣是中國(guó)傳統(tǒng)文化里非常重要的一部分乌询，中國(guó)古人用農(nóng)歷定下的24節(jié)氣榜贴，跟公歷對(duì)應(yīng)的未免也有點(diǎn)太巧了……比如，每年的立春差不多都在公歷2月4號(hào)楣责，清明是4月5號(hào)竣灌，夏至是6月21號(hào)……就算對(duì)應(yīng)的日期有一定波動(dòng)，也不會(huì)差超過(guò)2天秆麸。這是為什么呢初嘹？
中國(guó)古代采用的不是純陰歷，而是一個(gè)更加高級(jí)的歷法沮趣，這個(gè)歷法里不僅僅考慮了月亮的圓缺周期變化屯烦，還考慮了太陽(yáng)的周期變化，所以是個(gè)陰陽(yáng)混合歷房铭，又叫陰陽(yáng)歷驻龟。要弄懂這個(gè)，要先弄清楚什么是陰歷缸匪，陰歷是完全根據(jù)月亮的圓缺周期來(lái)制定的歷法翁狐，月相循環(huán)變化一次的時(shí)間就是一個(gè)月29.5天，12個(gè)月只有354天凌蔬。
可是如果嚴(yán)格按照陰歷露懒，那么每12個(gè)月作為一年，就會(huì)和太陽(yáng)的變化周期產(chǎn)生11天的誤差砂心。也就是說(shuō)三年就少了一個(gè)多月懈词，換句話說(shuō)陰歷新年就會(huì)比陽(yáng)歷新年提前一個(gè)多月到來(lái)，那么這樣繼續(xù)下去辩诞，最終導(dǎo)致一個(gè)結(jié)果——根據(jù)日期無(wú)法判斷對(duì)應(yīng)的季節(jié)氣候坎弯。比如，同樣是陰歷1月，但有的年份可能是盛夏抠忘，有的年份可能是冬天撩炊，也有可能是春天、秋天褐桌。
靠種地養(yǎng)活自己的古代人衰抑，為了掌握季節(jié)氣候的變化規(guī)律象迎，方便種地荧嵌，費(fèi)盡心思的多引入一種太陽(yáng)歷，一年就是地球繞太陽(yáng)一周的時(shí)間砾淌，這樣就解決了陰歷少11天的問(wèn)題啦撮。然后把一年的長(zhǎng)度劃分成24份，就像在一個(gè)圓盤上刻上刻度汪厨，給每個(gè)刻度起個(gè)好聽(tīng)的名字赃春。這些名字既不用帝王將相的名字，也不用神仙的名字劫乱，而是用每個(gè)人都能感同身受的詞語(yǔ)织中，或反映季節(jié)和時(shí)令的變化，或者與耕作節(jié)點(diǎn)有關(guān)衷戈，于是就有了二十四節(jié)氣狭吼。
《淮南子·天文訓(xùn)》中，第一次完整敘述了古人將太陽(yáng)變化周期分為24段殖妇，每一段開(kāi)始的位置代表一個(gè)節(jié)氣的劃分方法刁笙。西漢漢武帝時(shí)期，二十四節(jié)氣被寫進(jìn)《太初歷》谦趣，明確加入歷法疲吸，成為了農(nóng)歷的一部分。
“小滿”未滿：物至于此前鹅，小得盈滿
節(jié)氣的名字都非常的富有詩(shī)意摘悴。
“寒露”，清晨露水中看到的閃閃寒光舰绘；“雨水”則寄托了人們對(duì)春天雨露的期望和寄托蹂喻；“霜降”時(shí)分，大地萬(wàn)物肅殺除盏；“小雪叉橱、大雪”，則是一片潔白靜謐者蠕∏宰＃“芒種”，意味著小麥初長(zhǎng)成踱侣，露出了尖尖的麥芒粪小；“小滿”大磺，則是作物的顆粒開(kāi)始飽滿；“谷雨”探膊，則意味著細(xì)細(xì)的春雨滋潤(rùn)著作物杠愧；“驚蟄”，則是春雷驚醒了蟄伏的蟲(chóng)兒逞壁，開(kāi)始外出活動(dòng)流济；“清明”，意味著天空晴朗腌闯，一片春光明媚绳瘟；“大暑、小暑姿骏、大寒糖声、小寒”，這兩暑兩寒分瘦。對(duì)比明顯蘸泻，讓人有切膚的體會(huì)；“春分嘲玫。秋分”悦施，就是白晝和黑夜平分；“夏至趁冈、冬至”歼争，就是物極必反，否極泰來(lái)渗勘；“立春沐绒、立夏、立秋旺坠、立冬”乔遮，則是對(duì)未來(lái)季節(jié)的翹首期盼。
此文參考《時(shí)間之問(wèn)》——汪波
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