哪吒無疑又是一個國漫之光螟够。
動畫風(fēng)格，故事撰寫，人物塑造妓笙，情感鏈接都沒話說若河，但作為一個成年人看這部電影，心里卻有些失望寞宫。
是萧福，這部動畫片已經(jīng)非常好了，但辈赋，還不夠鲫忍。
差在哪里？批判性炭庙。
你不知道的宮崎駿
宮崎駿的動畫之所以封頂稱神饲窿，不在于美好，恰在于美好外衣下的那把尖刀焕蹄。這把尖刀就是隱含在童話故事下的批判性逾雄，孩子們看美好故事，大人們看隱含的歷史腻脏，看現(xiàn)狀的批判鸦泳。
1984年直面戰(zhàn)爭殘酷的《風(fēng)之谷》上映，1985年吉卜力工作室建立永品，從創(chuàng)立之初做鹰，吉卜力就一直致力于將過去的歷史和當(dāng)下的現(xiàn)實，通過寓意化的方式表現(xiàn)出來鼎姐，以體現(xiàn)出作品對于政治性钾麸、歷史性、社會性的追求炕桨。
這種隱喻式的批判要感謝制片人高畑勛饭尝、鈴木敏夫。是高畑勛和鈴木敏夫在見識到宮崎駿杰出才能以后献宫，終于找到了將動畫片提升到藝術(shù)高度的可能性钥平，所做出的努力。
他們一起姊途，成就了一部一部完美的作品涉瘾。
盡管如此，吉卜力在長達(dá)20余年的時間并不被日本大眾所接受捷兰，為什么呢立叛？
因為當(dāng)時的日本年輕人害怕面對現(xiàn)實。
不受歡迎的吉卜力
80年代所涌現(xiàn)出的動畫片愛好者寂殉，是全然沒有政治意識的一代人囚巴，他們距離戰(zhàn)爭比較遙遠(yuǎn)，同時目睹父輩們在政治上的挫敗。
所以他們不會要求動畫片這種次文化具有批判性彤叉，愛好“軟萌”的純真時代庶柿。
這一代人后來被稱為“御宅族”、“新人類”秽浇。
奇幻世界與歷史浮庐、現(xiàn)實隱喻相結(jié)合是吉卜力作品的共性，但是日本的“粉絲”和觀眾卻漠視后者柬焕。
吉卜力被忽視的二十余年审残，也是日本人忘卻歷史的二十余年。
中國又如何斑举？
勇氣可嘉的《大護(hù)法》
2017年搅轿，中國出了一部成人觀看的動畫片《大護(hù)法》，膽子很大富玷，諷刺璧坟、深意、思考都有了赎懦，每一句臺詞都值得被記下來雀鹃，但故事講的不夠好。
臺詞冗長励两，剪輯混亂黎茎，絮絮叨叨的風(fēng)格化動畫片，并沒有達(dá)到理想的效果当悔。所以傅瞻，即便擁有因敏感和暴力，匆匆下檔的“禁片”噱頭盲憎，也沒有獲得足夠的好評俭正。
然而它批判的勇氣卻值得嘉獎，在“大護(hù)法”的世界里被統(tǒng)治的人沒有思想焙畔，活得像豬一樣，一旦染上了“瘟疫”就會被處死串远。
其實那不是瘟疫宏多，是成熟的標(biāo)志，是他們會思考澡罚、會說話伸但、能夠按照自我意識行動的覺醒標(biāo)志。
帶有偏見的哪吒
《哪吒》很好留搔，“我命由我更胖，不由天”的拼搏熱血，給大部分沒有那么好命的普羅大眾一劑熱血。
可這種自我拼搏的話語與劇情是矛盾的却妨，哪吒時刻活在民眾對他的看法之中饵逐，并受之影響，渴望被認(rèn)可彪标，被接納倍权。
他沒有成魔，不是對抗命運捞烟，而是有個非常好的父母薄声，親情的愛感化了他。
so题画，貪喝懶惰的太乙真人能夠獲得重用默辨，勤學(xué)苦練的申公豹備受冷待。沒有人天生善妒苍息，元始天尊作為師傅缩幸，沒有一視同仁，神仙都做不到毫無偏見档叔，那他的封神榜……
最可憐的是龍族桌粉，被背信棄義的天庭囚禁于煉獄之地，所做的只不過是通過敖丙進(jìn)入天庭拯救他們……
如果說哪吒可以叫嚷著“我命由我衙四，不由天”铃肯，是不是這些劇中“反派”，也可以與天斗一斗传蹈。
動畫片里的惡人為了壞而壞押逼，是誰讓他們變壞，我們?yōu)楹卫г跁r局之中惦界，卻沒有批判性的思考挑格。
害怕批判的大眾
中國人害怕“批判”，因為一旦撕開批判的口子沾歪，就會越開越大無法收斂漂彤，導(dǎo)致死傷無數(shù)。各種污穢罵名也隨著烏合之眾一起紛至沓來灾搏。
囂張跋扈的保時捷女司機挫望，怕了，被民眾“批斗”的氣焰嚇得抱頭鼠竄狂窑，甚至想要自殺媳板。而民眾在做什么？什么也沒有做泉哈，憑借捕風(fēng)捉影的本事蛉幸，以正義之名就具有了生殺大權(quán)破讨。
即使如此，我們?nèi)砸修热遥瑒赢嬈桥幸庾R呈現(xiàn)的端口提陶。真正的覺醒，是人自身若锁。
我們從小接受填鴨式的教育搁骑，身處大家長制價值體系，逆來順受成了習(xí)慣又固，現(xiàn)實一巴掌一巴掌把我們扇成了慫物仲器。
批判？是要挨打的仰冠。奴性乏冀，就由此而來。
批判才會進(jìn)步洋只，不要害怕撕開華麗的袍子辆沦，不要害怕窺探長蛆的爛肉，人生在世识虚，不能渾渾噩噩肢扯，總要活得清明，不明不白的死掉担锤，是種莫大的悲哀蔚晨。
“——這里的一切，每一天都在折磨我肛循。還有假眼睛假嘴巴铭腕，都說貼著難受，為什么還要貼?就因為別人也貼了嗎?
——可是不這樣的話多糠，他們會怎么笑話我?
——所以我們才活成了笑話累舷！”
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——大護(hù)法
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