【八佾篇第二十章】
3·20? 子曰：“《關(guān)睢》奥邮，樂而不淫，哀而不傷罗珍∏⑾伲”
孔子說話很委婉，指出了《詩經(jīng)》中的第一篇《關(guān)雎》的好處覆旱，即“樂而不淫蘸朋，哀而不傷”】鄢“淫”是指過多藕坯、過分；“傷”是指悲傷噪沙、傷痛炼彪，比“哀”的程度要深∏簦總的來講霹购，就是說《關(guān)雎》這首詩呀，好處就在于“快樂但不過分快樂朋腋，是有節(jié)制的齐疙；悲傷而不過分悲傷，也是有節(jié)制的旭咽≌攴埽”
表面上，孔子是在講《關(guān)雎》這首詩的情感表達(dá)把控得很好穷绵，不極端轿塔；從藝術(shù)的角度來看，這里傳遞出一種中和之美。實(shí)際上勾缭，孔子由此“中和之美”為引揍障，要表達(dá)出其理論體系里的“中庸”思想。
歡樂過度了俩由，容易樂極生悲毒嫡；悲傷過度了，容易陷于絕望幻梯。所以兜畸，得講中庸、適度碘梢，萬事得有個(gè)分寸咬摇。歸根結(jié)底，我們得學(xué)會(huì)管理情緒煞躬，正確控制和表達(dá)自己的情感肛鹏。
情感如此，其它事情也是如此汰翠×淦海《論語》的編者們把這句話放在《八佾》篇的第二十章大有深意「椿剑《八佾》篇主要是以講“禮”為主的健田，第十八、十九章在講“君臣之禮”佛纫，緊接著第二十章講“中庸之道”妓局，實(shí)際上是告訴我們:君臣之間的禮節(jié)是應(yīng)該講分寸的，是應(yīng)當(dāng)遵循“中庸之道”的呈宇。
本章給我的現(xiàn)實(shí)啟示主要有三點(diǎn):一是學(xué)會(huì)管理好自己的情緒好爬，在工作和生活中多注意分寸，避免走極端路線甥啄；二是努力提高自身的道德修養(yǎng)存炮，逐步養(yǎng)成良好的習(xí)慣和品格；三是盡量避開那些讓自己不快樂的人蜈漓，不要讓自己無端陷于煩惱和絕望穆桂。
從古至今，我們的社會(huì)經(jīng)歷了翻天覆地的變化融虽，但人的性情基本沒有改變享完，因此，人類的情感情緒問題則是一個(gè)具有永恒性質(zhì)的話題有额。所以孔子的“樂而不淫般又，哀而不傷”觀點(diǎn)仍然具有偉大的價(jià)值彼绷。
