01
只是覺察就夠了，只要不去掙扎婆殿、評判诈乒、譴責(zé)或介入，這些注意到的東西會做出自我調(diào)整婆芦。它們的存在是有原因的怕磨，那就是臣服于我。在我生命的某個階段消约，它們對我起到了保護(hù)作用肠鲫。
在它們顯現(xiàn)的時候我只要放松地注意它們就夠了，不去譴責(zé)或粮、修復(fù)或處理它們导饲。
海森堡測不準(zhǔn)原理，觀察行為本身就會改變觀察對象被啼。
如果一個人想尋求靈魂的發(fā)展帜消、成熟和轉(zhuǎn)化，自我觀察是從人類有史以來就是最佳的工具浓体。
02
嘗試對自己做下列觀察：
.身體任何不必要的緊張泡挺。
我們通過必要的肌肉緊張來做事，做事時那些過多的肌肉緊張成為不必要的緊張（比如搬東西時緊咬下額命浴，以及臉部娄猫、牙齒贱除、緊部和背部等部位緊張）。
當(dāng)我們把注意力專注于身體時媳溺，注意力就自由了月幌，不再被思緒和情緒捕獲和消耗。
練習(xí)把注意力放在身體感覺上是非常有用的悬蔽，對于練習(xí)自我觀察來說是非常重要的扯躺。它使自我觀察生根，并擺脫觀察對象注意力的控制蝎困，否則這些思緒和情緒總是會抓住我們的注意力并把它消耗掉录语。
感覺身體讓我與觀察對象之間產(chǎn)生客觀上一種微小的距離，這個微小的距離可以讓我從認(rèn)同狀態(tài)中解脫出來并獲得自由禾乘。
如果我們無法感覺整個身體澎埠，可以從局部開始。早上靜坐可以從感覺右手臂開始始藕，讓注意力從肩膀貫穿到手指尖蒲稳，從內(nèi)在去感覺整條右臂細(xì)微的能量流動，感覺它的體積和重量伍派，然后放松右臂江耀。然后依次去感覺頭部、臉部拙已、肩膀决记、脖子摧冀、背部倍踪、腰部等，把呼吸帶到每一處索昂，注意力離開時就放松那個部位建车，然后再重復(fù)。
放松身體后再進(jìn)行往下的觀察椒惨。
