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我們生活中的萬(wàn)事萬(wàn)物是本然不動(dòng)的，“山還是山矩动，水還是水”有巧，但是因?yàn)槲覀兡穷w七竅玲瓏心，讓我們每個(gè)人看到的世界铅忿、境像全然不同，《列子》上有一則這樣的故事灵汪，有一個(gè)人發(fā)現(xiàn)自己家的斧子不見(jiàn)了檀训，懷疑是鄰居家的小孩干得柑潦，總覺(jué)得那小孩的說(shuō)話、眼神峻凫、舉動(dòng)非常異常渗鬼，越看越覺(jué)得就是他偷得，心里很糾葛荧琼，后來(lái)回來(lái)不經(jīng)意找到了譬胎，原先的哪些念頭也隨之消散。
?“像由心生命锄，像隨心滅”
像由心而生堰乔，那么心又是由什么而生，從哪里來(lái)的脐恩？在我們二元的世界中镐侯，心來(lái)自于“我”，因?yàn)槲倚枰幻埃铱释斗乙玫剑踔廖乙加衅邸⒂絹?lái)越大崇猫，形成無(wú)邊的黑洞，但是需忿，有人一定說(shuō)會(huì)诅炉，人不去追求，不去獲取贴谎，豈不要餓死汞扎，豈不是很消沉，一點(diǎn)也不上進(jìn)擅这，古人云：“君子愛(ài)財(cái)澈魄，取之有道≈亵幔”痹扇，我們只要是正大光明的追求就沒(méi)有大礙，什么是“正大光明”的追求溯香，一是你現(xiàn)有的能力鲫构、現(xiàn)在的努力與你的目標(biāo)相一致，“值千金者擁千金玫坛，應(yīng)餓死者必餓死”结笨，你連基本的追求財(cái)富的能力與技巧都沒(méi)有，連基本的思維高度多沒(méi)有，天天妄想自己要當(dāng)大老板炕吸，要有高位伐憾，這可能嗎？達(dá)不到只能用下三濫的手段赫模，最后一天天被黑化树肃，失去了自己，變成了一個(gè)行尸走肉瀑罗。二是認(rèn)知太小胸嘴，眼里只有自己，俗話說(shuō)人掉進(jìn)銅錢眼里拔不出來(lái)了斩祭，天天只關(guān)注自己一點(diǎn)點(diǎn)的小利劣像，最后畫地為牢，困死自己停忿。
儒家的立志格言“為天地立心驾讲，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)席赂，為萬(wàn)世開太平”吮铭，是何等的氣度，何等的不凡颅停，那這又是什么心谓晌，是一顆無(wú)我的心、天下為公的心癞揉、一顆光明之心纸肉。心向光明則光明遍照，心向黑暗則永居暗室喊熟。
在我們工作中“像由心生”又會(huì)出現(xiàn)怎樣的情況呢柏肪？一是認(rèn)知局限，認(rèn)為這輩子自己只能干這個(gè)事情芥牌，超出職責(zé)范圍的一概不做烦味，甚至年紀(jì)輕輕就給自己判刑，我不能做什么壁拉，一點(diǎn)學(xué)習(xí)欲望多沒(méi)有谬俄，哀莫大于心死。二是高估自己弃理，錯(cuò)把平臺(tái)當(dāng)自己的能力溃论，容易造成心態(tài)的不平衡，計(jì)較眼前的得失痘昌，覺(jué)得這幾千的工資與我的付出不成正比钥勋，越干越覺(jué)得自己很虧炬转，慢慢的不會(huì)全力以赴去工作，長(zhǎng)久下去就會(huì)慢慢變得平庸算灸，甚至怨天尤人返吻，自暴自棄，掉進(jìn)“一切不如意”的怪圈乎婿。反之，如果他很清楚的認(rèn)識(shí)自己街佑，感恩現(xiàn)在來(lái)之不易的一切谢翎，拼命的努力，不計(jì)較得失沐旨，時(shí)機(jī)一到森逮，老天爺自然會(huì)彌補(bǔ)他，一切都是自然而然的磁携，一切的最佳狀態(tài)就是不得而得褒侧，追求卓越的過(guò)程中，其他自然而來(lái)谊迄。境由心生就是這個(gè)道理闷供。
今天一早的小感悟：
? ? ?一切從我出發(fā)，則有成敗统诺，而且敗多勝少歪脏。
? ? ?一切從無(wú)我出發(fā)，則無(wú)成敗粮呢，而且永遠(yuǎn)不敗婿失。
? ? ?胡艮環(huán)?庚子年 ?二月初六 下午
