弘丹參考的是錢穆的《論語(yǔ)新解》以及傅佩榮的《人能弘道-傅佩榮談?wù)撜Z(yǔ)》腿椎，綠窗幽夢(mèng)參考的是朱熹的《四書章句集注》，由弘丹整理。
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今天學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》述而篇第十七則缠俺。
1、原文
子所雅言贷岸，《詩(shī)》壹士、《書》、執(zhí)禮偿警，皆雅言也躏救。
2、譯文
錢穆白話試譯
先生平日用雅言的户敬，如誦詩(shī)落剪，讀書，及執(zhí)行禮事尿庐，都必用雅言忠怖。
今按：孔子之重雅言，一則重視古代之文化傳統(tǒng)抄瑟，一則抱天下一家之理想凡泣。孔子曰：“如有用我者皮假，我其為東周乎鞋拟。”此章亦征其一端惹资。
傅佩榮注解
孔子在讀《詩(shī)經(jīng)》贺纲、《書經(jīng)》與執(zhí)行禮儀時(shí)，都說(shuō)標(biāo)準(zhǔn)古音褪测。
“雅言”猴誊，雅正之言潦刃，不同于當(dāng)時(shí)的各國(guó)方言。雅言即正式官話懈叹，當(dāng)時(shí)中國(guó)通行的語(yǔ)言乖杠。
孔子是山東人，平時(shí)說(shuō)的是山東話澄成。但讀《詩(shī)經(jīng)》胧洒、讀《書經(jīng)》、執(zhí)行禮儀時(shí)墨状，就使用正式官話卫漫，這樣大家才聽得懂。
現(xiàn)在許多人習(xí)慣說(shuō)家鄉(xiāng)話歉胶，這是合情合理的汛兜。但是在公開場(chǎng)合則以說(shuō)普通話為宜，不然無(wú)法達(dá)到傳意以及溝通的目的通今。
3、綠窗幽夢(mèng)學(xué)習(xí)心得
在四書章句集注中肛根，對(duì)“雅”解釋為“潮杷“，意思是孔子在日常生活中常常談?wù)摰氖窃?shī)經(jīng)派哲、尚書臼氨，執(zhí)守禮儀。但是其他版本解釋中芭届，比如錢穆先生的論語(yǔ)新解中認(rèn)為储矩，“雅言”是指周代的官話，類似于我們今天通行全國(guó)的普通話褂乍〕炙恚孔子在日常生活中可能說(shuō)其他事情的時(shí)候，用魯國(guó)當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言逃片，但是一旦涉及到詩(shī)經(jīng)屡拨、尚書、禮儀方面的誦讀的時(shí)候褥实，都會(huì)采用官話呀狼。第一種解釋，指出了孔子日常生活中最常使用的典籍损离；第二種解釋哥艇，指出了孔子對(duì)這幾種典籍的重視∑欤總的來(lái)說(shuō)貌踏，都表明了這幾種典籍瓮增，對(duì)于孔子的重要性。
4哩俭、弘丹學(xué)習(xí)心得
“雅言”绷跑，雅正之言，不同于當(dāng)時(shí)的各國(guó)方言凡资。雅言即正式官話砸捏，當(dāng)時(shí)中國(guó)通行的語(yǔ)言，相當(dāng)于現(xiàn)在的普通話吧隙赁。
孔子是山東人垦藏，平時(shí)說(shuō)的是山東話。但讀《詩(shī)經(jīng)》伞访、讀《書經(jīng)》掂骏、執(zhí)行禮儀時(shí)，就使用正式官話厚掷，這樣大家才聽得懂弟灼。孔子是老師冒黑，使用正式的官話田绑，學(xué)生容易聽懂。
不知道孔子時(shí)代的山東話是如何發(fā)音的抡爹，現(xiàn)的山東方言還是很容易聽懂的掩驱。我雖然是南方人，但聽懂山東方言也是毫不費(fèi)力冬竟。倒是南方人的方言難懂欧穴。記得高中時(shí)的物理課，老師常常是方言?shī)A雜著普通話泵殴，很多同學(xué)都聽不大懂老師在講什么涮帘。
