這年頭的假和尚假尼姑，變著法的要錢橘沥，而且直接上門要窗轩，敲門的聲音讓我以為是有人要來上門踢館。
我：大師請問你有度諜嗎座咆？
拿個爛牌牌給我看還有PS痕跡痢艺，我也是醉了〗樘眨‘畢竟遇到個設(shè)計師堤舒，這是逃不過我的法眼的[捂臉]’
所謂中國無信仰，國人信而不仰斤蔓，仰而不信植酥，大抵如此镀岛！求神拜佛只是求了求財保平安弦牡，更好像是在做生意，我給神搞點貢品求他保佑我發(fā)財漂羊，這一思想大概可以追隨到殷商的巫術(shù)文化驾锰，甚至是遠古。運用大量的祭祀用品走越，牛椭豫、馬牲畜，甚至是活人祭祀旨指，大事就殺個大的赏酥，小事就殺只雞，特別要命的事情就得殺幾個人了∽还梗現(xiàn)如今這些祭祀習俗慢慢淡去了裸扶，很少有人再殺個什么小動物或者是殺個人來祭祀。但也不是沒有的搬素，比如我們鄉(xiāng)下就會殺雞殺羊來祭祀呵晨。國人無信仰，只是信而非仰熬尺，所謂信仰是一種純粹的精神意志摸屠，而非交易。儒家文化并非信仰粱哼，儒家思想是一種社會秩序季二，更像是社會學，人文學揭措。在哲學愿意上哲學意義而言戒傻，信仰税手，即是你的信任所在，信仰同時是你價值的所在需纳。信仰是人們對生活所持的某些長期的和必須加以捍衛(wèi)的根本信念芦倒。不管科學技術(shù)發(fā)展到何等程度，人的有限性是不會改變的不翩，雖然我們知道的比2000年前的人們多得多兵扬，隨著知識的增加，在一些問題的認識上獲得了進展口蝠，可一些新的困惑又會產(chǎn)生器钟，而在有些問題上，比如在死亡所引起的恐懼這一人生終極問題上妙蔗，始終沒有取得進展傲霸。
如今是假和尚假尼姑打著菩薩的招牌來要錢了，我問他是不是要化緣眉反，他說不是? 我是在給你積功德昙啄，我就說那我給路邊的乞丐或者是落難者施舍算不算積功德，他說是按缥濉梳凛！我說了一句，哦梳杏！停頓數(shù)秒韧拒，那你走吧，我挺忙的十性，功德不用你積了叛溢，我自己積就行了！
嘭劲适，關(guān)門聲后我想了很久楷掉，這錢掙得應該蠻容易的，隨便給你積個功德就是幾十百把塊减响，我要是去扮個假和尚絕對比他像靖诗，但是我不能這么干！
過了一小時左右來了個假尼姑支示，哇靠刊橘，這回敲門的聲音比之前的假和尚聲音還大，不知道是誰給他的勇氣颂鸿！開門之后一句話沒說我直接把門關(guān)了
愿世間所有真誠善良的人都辛复倜啵快樂！
我們大多數(shù)人都是平凡人，都在為自己的生計奔波著败晴，如果我們都去走偏門浓冒，不以務實的精神去做事，那是多么可怕的事情尖坤，請珍惜每一個真誠善良的朋友稳懒，致善藝術(shù)，我們用心傳遞藝術(shù)慢味，用真誠善良的心去教好每一個孩子场梆！
