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作者：中文名 ?明恩溥
原名: 阿瑟·亨德森·史密斯（1845--1932）美國公理會(huì)來華傳教士
一個(gè)美國傳教士在一百多年前對(duì)關(guān)于中國人性格的一番評(píng)頭論足晴埂，有那么些道理又有點(diǎn)無厘頭，從西方文明、基督教立場上對(duì)中華民族的指手畫腳致使中國觀在西方人的觀念中打下烙印宙暇。
書里的這段話說的很有道理：
世界上沒有一個(gè)國家像中國這樣，滿目皆是那種表示幸福的符號(hào)议泵。但是客给，經(jīng)過一段時(shí)間不長的體驗(yàn)就可以發(fā)現(xiàn)，中國人的幸福的確全都是外在的肢簿。
不過也有像下面這樣片面的說辭靶剑，也是可以理解一個(gè)傳教士會(huì)多有點(diǎn)基督教色彩:
中國的每一個(gè)人、每一個(gè)家庭和每一個(gè)社會(huì)都需要一種新生活池充。這樣一來桩引，我們就發(fā)現(xiàn)，中國的各種需要其實(shí)就是一種迫切的需要收夸。這種需要坑匠，只有基督教文明才能持久、完整地提供出來卧惜。
書中道出了中國人大把的缺點(diǎn):死要面子厘灼，漠視時(shí)間，拐彎抹角咽瓷，保守设凹，善于誤解，缺乏誠信……
優(yōu)點(diǎn)卻區(qū)區(qū)幾個(gè)茅姜，節(jié)儉闪朱，勤勞，忍耐，堅(jiān)韌奋姿，遵紀(jì)守法……
讀這本書锄开，我們首先要擺脫愛國主義的偏見。
讀完這本書称诗，我們也不用去和作者爭論和計(jì)較萍悴。看完自己比較吧寓免，我們是不是應(yīng)該自省自析癣诱，去反思思考。
中國人應(yīng)該是什么樣的再榄。
我們中國人究竟是什么樣的狡刘。
我是大唯
一個(gè)會(huì)做夢(mèng)的姑娘
想給你帶來溫暖 ?哪怕一點(diǎn)點(diǎn)
希望你能關(guān)注我
陪我走過這條無厘頭的路
喜歡記得關(guān)注我喔~
這本書去年在書店看到很喜歡，買回來一直沒時(shí)間看困鸥，今天終于整理出來送給大家嗅蔬。
每周三我都會(huì)和大家在這里見面，與你共讀一本書或了解一個(gè)作家疾就。
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