微信公眾號(hào):歐某人的世界觀。
有謀略的人是值得尊敬的絮爷，特別是那些站得高趴酣、看得遠(yuǎn)的人，站得高坑夯、看得遠(yuǎn)岖寞，才會(huì)在紛繁復(fù)雜的局勢(shì)中，永遠(yuǎn)四兩撥千斤柜蜈，危而不亂仗谆，居安思危。司馬法里說(shuō)過(guò)一句話淑履，雖然不是直接說(shuō)這件事情的隶垮，但是邏輯是一樣的，好戰(zhàn)必亡秘噪，忘戰(zhàn)必危狸吞。
從計(jì)篇讀到作戰(zhàn)篇，從作戰(zhàn)篇讀到謀攻篇，在這次重讀的過(guò)程中蹋偏，我最大的感觸是便斥，孫武就是一個(gè)立意高遠(yuǎn)的人，他的思維境界非常高威始，不是普通的將領(lǐng)或者軍事家可以企及的高度枢纠。甚至給我的感覺(jué)是，孫武一直在描繪一種可能脫離實(shí)際的愿景字逗，這種愿景在我看來(lái)京郑，要在實(shí)戰(zhàn)中實(shí)現(xiàn)，似乎是太難了葫掉。但是不得不承認(rèn)的是些举，歷史上有很多孫武的徒子徒孫們是實(shí)現(xiàn)過(guò)的，孫武本身按照史記的記載也是實(shí)現(xiàn)過(guò)的俭厚，還有他的后代孫臏户魏，后面的人也有很多。我想挪挤，這就是我們普通人要讀圣賢書(shū)的目的叼丑，我們自己認(rèn)為的高度，可能僅僅是別人思維里非常低的一個(gè)刻度扛门，我們需要從圣賢那里獲得更高的思維境界鸠信。夜郎為什么自大？不就是不知道外面世界有多大嗎论寨？我們?nèi)粘＝佑|的不過(guò)是些柴米油鹽醬醋茶的事情星立，很難遇到一個(gè)真正有思想的人的，所以要讀書(shū)葬凳、讀好書(shū)绰垂、讀圣賢的書(shū)。
那么火焰，下面開(kāi)始討論這謀攻篇劲装。
什么是謀攻篇？要先說(shuō)明的是昌简，古人寫書(shū)是沒(méi)有章節(jié)題目的占业，大部分都是，比如道德經(jīng)江场，比如論語(yǔ)纺酸，我們現(xiàn)在看到的章節(jié)標(biāo)題，都是后人為了閱讀的方便才加上去的址否。孫子兵法我要是沒(méi)有記錯(cuò)的話餐蔬，也是這樣子的碎紊。所以，可能在孫武自己的思維里樊诺，計(jì)篇可能叫算篇仗考，作戰(zhàn)篇可能叫備戰(zhàn)篇，謀攻篇可能又叫全勝篇词爬，這些都是有可能的秃嗜。我們后人，給他起章節(jié)名字顿膨，都是按照我們自己的理解锅锨，以為這是最接近他的篇章內(nèi)容的標(biāo)題而已。
所謂謀攻恋沃，就是謀劃怎么去攻打敵人必搞，這里按照字面意思理解是沒(méi)有大問(wèn)題的。我們要關(guān)心的不是辭句考究囊咏，而是順著孫武的思維邏輯去學(xué)習(xí)他的高度恕洲，并將這種思考方式變成我們自己的東西，這才是最關(guān)鍵的梅割。
那么霜第，要怎么去謀攻呢？我們還是先按照謀攻篇的原文來(lái)復(fù)述一遍户辞。
孫武開(kāi)篇說(shuō)到泌类，全國(guó)為上，破國(guó)次之這一段底燎，在初中讀的時(shí)候末誓，我是不能理解的，特別是這段后面總結(jié)的那句书蚪，百戰(zhàn)百勝，非善之善者也迅栅，不戰(zhàn)而屈人之兵殊校，善之善者也。當(dāng)時(shí)就覺(jué)得读存，這是不是太不現(xiàn)實(shí)了为流，看三國(guó)演義里面，能贏一次是多么不容易的事情让簿，何況是百戰(zhàn)百勝敬察？整部三國(guó)演義里面，就沒(méi)有人可以百戰(zhàn)百勝尔当，曹操厲害還有赤壁之?dāng)×肆觯T葛亮再像個(gè)妖怪蹂安，也會(huì)有用錯(cuò)人的時(shí)候，最后還不是被拖死在北伐之中锐帜。
全這個(gè)字眼實(shí)在是太苛刻了田盈，我現(xiàn)在來(lái)讀也還是一樣的感覺(jué)，孫武這么提缴阎，其實(shí)跟前面第二篇作戰(zhàn)篇的本質(zhì)邏輯是一樣的允瞧，那就是要?jiǎng)贁扯鎻?qiáng)，但是標(biāo)準(zhǔn)似乎又變高了蛮拔。因?yàn)閷O武說(shuō)道述暂，百戰(zhàn)百勝是不夠的，必須追求更高的境界建炫，不戰(zhàn)而屈人之兵畦韭，這才是真正的全勝思想□饴眩可以說(shuō)廊驼，從作戰(zhàn)篇的勝敵而益強(qiáng)的境界，到了謀攻篇的不戰(zhàn)而屈人之兵惋砂，或者說(shuō)必以全爭(zhēng)于天下的全勝思想妒挎，孫武對(duì)于用兵打仗勝利的態(tài)度，到了一個(gè)再也不能前進(jìn)的高度了西饵。假如還有比全勝還高的勝利標(biāo)準(zhǔn)酝掩，我怕是沒(méi)有的了。因?yàn)椴粦?zhàn)而屈人之兵眷柔，想想就覺(jué)得太難了期虾，這只能算作一種愿景了，對(duì)于大部分人的理解力來(lái)說(shuō)驯嘱。
那么要達(dá)到不戰(zhàn)而屈人兵的全勝境界镶苞，該怎么去謀攻呢？孫武提出了四種策略鞠评，這就是上中下以及下下四策茂蚓。我們看三國(guó)演義里面，經(jīng)常有某個(gè)軍師給某個(gè)主公提上策剃幌、中策聋涨、下策，我覺(jué)得這種提法的起源一定是來(lái)自于孫子兵法的负乡。羅貫中同志牍白，要寫出三國(guó)演義來(lái)，對(duì)于孫子兵法必然是非常熟悉的抖棘。
孫武說(shuō)的四策是哪四策呢茂腥？上兵伐謀狸涌，其次伐交，其次伐兵础芍，其下攻城杈抢。這里面如果去翻譯這個(gè)伐字的意思，它有攻打的意思仑性。不過(guò)我一向認(rèn)為惶楼，讀古人的書(shū)不能太對(duì)文字較真，而應(yīng)該依賴自己的直覺(jué)诊杆，或者說(shuō)常識(shí)歼捐，不要試圖去呆板機(jī)械的翻譯古文，那是語(yǔ)文考試和老學(xué)究們?cè)摳傻氖虑槌啃冢覀円龅氖巧钊牍盼牡乃枷氡ⅲ皇峭ㄟ^(guò)字面意思，當(dāng)然這是起始點(diǎn)淘这，但真正的路徑是通過(guò)字剥扣，然后連接我們的內(nèi)心與古代圣賢的內(nèi)心，我們要對(duì)這種路徑充滿信心铝穷。
因此钠怯，可以簡(jiǎn)單點(diǎn)的來(lái)說(shuō)，這四種策略就是曙聂，最好的是攻破敵人的謀略晦炊，次一點(diǎn)的是攻破敵人的外交，再次一點(diǎn)的是攻破敵人的軍隊(duì)宁脊，最下的就是直接去攻城了断国。也可以這么說(shuō)的，就是四種策略由好到壞的是榆苞，用謀略稳衬、用外交手段、用兵坐漏、攻城宋彼，兩種解釋我覺(jué)得都對(duì)。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)仙畦，孫武在這里說(shuō)的上中下策略，跟三國(guó)演義里那些軍師提出的策略有些相同點(diǎn)音婶，又有些不同點(diǎn)慨畸。孫武這里的策略出發(fā)邏輯，是一種策略境界的不同衣式，三國(guó)演義里是就具體軍事策略的分析寸士，當(dāng)然最終二者都是一個(gè)目標(biāo)檐什，那就是如何實(shí)現(xiàn)己方的勝利，孫武是要全勝弱卡，三國(guó)演義里那些軍師們也是差不多的思維乃正。
伐謀需要長(zhǎng)時(shí)間的腦力運(yùn)動(dòng)，你需要各種各樣的情報(bào)婶博，然后對(duì)這些情報(bào)做出準(zhǔn)確無(wú)誤的判斷瓮具，知道敵人在謀劃什么，你才能伐謀凡人，不然你就是去伐自己以為敵人在謀劃的謀名党，那說(shuō)到底還是伐自己的謀，自己左手跟右手打架挠轴，無(wú)異于自欺欺人传睹。伐謀，是最高的謀略境界岸晦，也是最難的卻也是最有意思的境界欧啤，影視劇里常有這樣的場(chǎng)景出現(xiàn)，高手過(guò)招启上，哪還需要抽出刀來(lái)邢隧，直接閉上眼睛，腦海里戰(zhàn)斗一番就知道了碧绞，比如張藝謀同志的電影《英雄》府框，就用到了這種邏輯。
伐交讥邻，其實(shí)也是伐謀的一種迫靖，因?yàn)槟阋テ茐臄橙说耐饨魂P(guān)系，你本質(zhì)上也還是要用謀略的兴使，想對(duì)策的系宜。伐交在孫武那個(gè)時(shí)代是很實(shí)用的東西，后來(lái)的蘇秦張儀就是這方面的典范发魄。從這個(gè)伐交聯(lián)想下我們現(xiàn)實(shí)的人生盹牧，其實(shí)也是大有用處的，如何處理人際關(guān)系励幼，其實(shí)就跟孫武那個(gè)時(shí)代如何處理外交關(guān)系是一個(gè)道理的汰寓。每個(gè)人其實(shí)都是一個(gè)小王國(guó)，都需要認(rèn)真對(duì)待的苹粟。
伐兵有滑，是我們最常見(jiàn)到的層面，也是最容易想到的層面嵌削，三國(guó)演義里放眼望去毛好，主要還是以伐兵為主望艺，無(wú)論你前面鋪墊了多少東西，最終咱還是得真刀子真槍的干一場(chǎng)肌访，不然我憑什么服你找默？伐兵同樣也是需要伐謀的，不是真叫你傻啦吧唧的吼驶，帶一堆人就往敵人火坑里沖惩激，那樣是不行的。
其下攻城旨剥，攻城是萬(wàn)不得已而為之的事情咧欣，但也是不得不為之的事情，敵人守在高高的城墻里轨帜，你只能靠血肉之軀和一點(diǎn)點(diǎn)護(hù)具魄咕，拼命的往上攻，這種慘烈是不言而喻的蚌父，也是犧牲最多的哮兰，犧牲最多也就大大的與勝敵而益強(qiáng)、全勝思想相違背了苟弛。
讀完這四種策略喝滞，我們發(fā)現(xiàn)其實(shí)只有一種策略的，那就是伐謀膏秫，剩下三種不過(guò)是場(chǎng)景右遭，或者叫客觀條件。比如我們面對(duì)的形勢(shì)就是非要攻城不可缤削，這個(gè)時(shí)候不是按照書(shū)本上說(shuō)的窘哈，最次的是攻城，那就放棄不攻城亭敢，而是要仔細(xì)想想攻城的策略滚婉，對(duì)方守城的策略是什么？從這個(gè)點(diǎn)出發(fā)帅刀，用伐謀的思想让腹，最大限度的減小自己的傷亡，獲取最大的勝利扣溺，全勝是一種愿景骇窍，勝敵而益強(qiáng)還是具有可行性的。
伐謀的目標(biāo)是什么锥余？就是追求全勝像鸡，實(shí)在不行也要做到勝敵而益強(qiáng)，不然勝利也是沒(méi)有意義的。必須擁有全勝的思維只估，只有這樣你的行動(dòng)才會(huì)帶來(lái)兵不頓而利可全的可能性。
以上說(shuō)的是伐謀着绷，可是用兵打仗終究是要遇到兩軍對(duì)壘蛔钙，短兵相接的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候該怎么辦呢荠医？要怎么伐謀呢吁脱？孫武早就為大家想到了，在直接的力量對(duì)比中彬向，要想追求全勝兼贡，就必須以大欺小，以強(qiáng)擊弱娃胆，打不贏就跑遍希，所謂十倍于敵人就把敵人死死圍住，讓后往死里打里烦，五倍于敵人就要直接上去一頓暴揍凿蒜，不要等待什么了，兩倍于敵胁黑，就要想辦法把敵人分開(kāi)废封，然后聚而殲之，這種用兵原則是貫穿整部孫子兵法的丧蘸，在后面的篇章里我們會(huì)更加清晰的看到漂洋，特別是虛實(shí)篇里孫武明確提出了避實(shí)擊虛的打法。力量差不多的時(shí)候力喷，要評(píng)估下刽漂，能打就打，不能打就不要勉強(qiáng)冗懦。力量不如敵人的時(shí)候爽冕，那就想辦法避開(kāi)敵人的整體力量，然后該逃的逃披蕉，該抓小機(jī)會(huì)的就抓小機(jī)會(huì)颈畸，千萬(wàn)不要跟強(qiáng)大的敵人直接的硬碰硬，那是自取滅亡的愚蠢行為没讲。
講到這里眯娱，孫武一直說(shuō)的還是關(guān)于謀攻的論述，邏輯也是很清晰的爬凑，首先孫武把對(duì)勝利的標(biāo)準(zhǔn)提高了一個(gè)層次徙缴，從作戰(zhàn)篇的勝敵而益強(qiáng)，提高到了全勝，然后為了達(dá)到全勝的目標(biāo)于样，就要依靠伐謀疏叨，伐謀分很多場(chǎng)景，但目標(biāo)都只有一個(gè)穿剖，用謀略致勝蚤蔓，要全勝，到具體的力量攻伐糊余，就是要以強(qiáng)制弱秀又。謀攻篇到這個(gè)階段，還是非常順暢的贬芥⊥抡蓿可是接下來(lái)幾段，倏忽之間蘸劈，跳躍性就很大了昏苏。
夫?qū)⒄邍?guó)之輔也，輔周則國(guó)必強(qiáng)昵时，輔隙則國(guó)必弱捷雕。從這句開(kāi)始，感覺(jué)跟前面的全勝壹甥、伐謀好像有些關(guān)系又好像沒(méi)有關(guān)系救巷。為什么呢？因?yàn)榍懊嬖谥v的話題背景是句柠，敵我雙方的情況下浦译，如何追求全勝，如何伐謀溯职【眩可是這句話一放出來(lái)，就變成了內(nèi)部的事情了谜酒。前面是彼叹俏，這句話開(kāi)始那就是己了，謀攻篇最后一句很多人都知道的僻族，知彼知己百戰(zhàn)不殆粘驰。這樣子，我們就明白了述么，這篇文章的結(jié)構(gòu)是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)尿蚴懊嬷v的是總體我們是要追求全勝的，對(duì)于敵人要伐謀為上度秘，接下來(lái)對(duì)于自己呢顶伞？
對(duì)于自己，當(dāng)然也是要追求全勝這一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的。全勝不是單指向性的東西唆貌，只指向敵人那不叫全勝滑潘。在全勝的指引下，孫武提出對(duì)敵人要伐謀锨咙，對(duì)內(nèi)我們要做三件事情众羡。
第一件事情，是將領(lǐng)要是個(gè)好將領(lǐng)蓖租，將領(lǐng)是國(guó)家的重要輔佐人，你輔佐的越周詳越好羊壹，一旦哪里出現(xiàn)了差錯(cuò)蓖宦，被敵人有機(jī)可乘，那是要危害軍隊(duì)油猫、危害國(guó)家的行為稠茂。第二件事情，這國(guó)君不要掣肘有能力的將領(lǐng)情妖，國(guó)君是要管理將領(lǐng)睬关，但不要插手具體的軍務(wù)，用兵打仗的權(quán)變毡证，自己不知道也要非去瞎指揮电爹，這種情況是相當(dāng)危險(xiǎn)的，將領(lǐng)本來(lái)就是專門干這事情的料睛，比你專業(yè)丐箩，你偏偏要來(lái)瞎指揮，影響將領(lǐng)的發(fā)揮恤煞，不失敗才怪了屎勘。第三件事情，就是要知?jiǎng)倬影牵烙心膸追N條件可以預(yù)知?jiǎng)倮攀缓髲倪@幾個(gè)方面做好內(nèi)在的事情。
這五件事情也比較簡(jiǎn)單喜喂，要知道仗倒底能不能打瓤摧？怎么分配兵力？?jī)?nèi)部是否上下一心呢夜惭？?jī)?nèi)部是否準(zhǔn)備充足呢姻灶？將領(lǐng)是否受到限制呢？要從全勝的角度出發(fā)诈茧，對(duì)內(nèi)就要做好這么三件事情产喉，其中在孫武看來(lái)，國(guó)君不要掣肘將領(lǐng)是件很大的事情，因?yàn)樗谏厦嬗昧苏欢卧捲谡撌鲞@件事情曾沈。對(duì)于將領(lǐng)的要求这嚣，就是要輔佐的周全，對(duì)于國(guó)君和將領(lǐng)都要深刻領(lǐng)會(huì)知?jiǎng)俚奈宸ā?/p>
這三件事情塞俱，是一個(gè)知我的過(guò)程姐帚，從用兵打仗追求全勝的角度出發(fā)，孫武認(rèn)為必須做好這三件事情障涯，必須知道自己在這三方面的情況如何罐旗，然后做出調(diào)整，如此才能打得贏一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)唯蝶。
最后九秀，孫武對(duì)這篇做了個(gè)總結(jié)，就是：知彼知己百戰(zhàn)不殆粘我，不知彼而知己鼓蜒，一勝一負(fù)，不知彼不知己征字，每戰(zhàn)必殆都弹。這句話是非常好理解的，當(dāng)然匙姜，如果硬要說(shuō)些什么畅厢，就是出現(xiàn)在這里作為總結(jié)，總讓人覺(jué)得跟謀攻篇有些不怎么相符合搁料，當(dāng)然這也只是第一感覺(jué)或详，仔細(xì)分析謀攻篇，其實(shí)邏輯是非常順暢的郭计，用這句話作為總結(jié)語(yǔ)霸琴，我們細(xì)細(xì)想來(lái)，也是非常合適的昭伸。
為什么呢梧乘？因?yàn)殚_(kāi)篇孫武提出了全勝的思想，要全勝該怎么做呢庐杨？對(duì)于敵人选调，孫武認(rèn)為要伐謀，對(duì)于自己這邊呢灵份？本質(zhì)上也是要“伐謀”仁堪，謀在國(guó)君和將領(lǐng)的關(guān)系上，謀在對(duì)用兵打仗的認(rèn)知上填渠。伐謀貫穿內(nèi)外弦聂，要想伐謀就必須知彼知己鸟辅，不知道對(duì)方，你伐什么謀莺葫，不知道自己匪凉，問(wèn)題就更嚴(yán)重了，不與敵人對(duì)壘的時(shí)候還好說(shuō)捺檬，一旦對(duì)壘自己平時(shí)沒(méi)有察覺(jué)到的問(wèn)題再层，會(huì)被放大無(wú)數(shù)倍，這些都是我們?nèi)粘Ｉ钪锌梢愿惺艿降臇|西堡纬。
順著這個(gè)邏輯聂受，其實(shí)孫武用最后知彼知己這句話，是來(lái)告訴我們?nèi)珓偎枷胧菦](méi)錯(cuò)烤镐、伐謀也是沒(méi)錯(cuò)饺饭，要正確處理內(nèi)部關(guān)系也不錯(cuò)，提升自己的用兵打仗認(rèn)知能力也沒(méi)錯(cuò)职车，但是關(guān)鍵的是你要了解對(duì)方，了解自己鹊杖，知道具體的情況悴灵，你才能采取正確的伐謀策略，邏輯就是這么簡(jiǎn)單骂蓖。
再來(lái)總結(jié)下积瞒，孫武這篇的思維邏輯。首先登下，我們對(duì)于勝利的標(biāo)準(zhǔn)要再提高下茫孔，要從勝敵而益強(qiáng)，提升到全勝的高度被芳，也就是不戰(zhàn)而屈人之兵的高度缰贝。按照這個(gè)高標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，要怎么做呢畔濒？那就是伐謀剩晴，對(duì)于敵人對(duì)于自己我們都要如此，但伐謀有個(gè)前提條件侵状，那就是知彼知己赞弥，這就是謀攻篇的邏輯。
我們發(fā)現(xiàn)趣兄，孫武在每一章里绽左，其實(shí)都明確或者暗含了一個(gè)邏輯起點(diǎn)，這個(gè)邏輯起點(diǎn)就是一個(gè)概念艇潭，它是什么拼窥，然后他會(huì)解釋為什么戏蔑，大部分內(nèi)容是講怎么去做。比如計(jì)篇里面他的核心思想闯团，用兵打仗是很重要的事情辛臊，所以要籌算謀劃，然后就是講怎么籌算謀劃房交。作戰(zhàn)篇里提出勝敵而益強(qiáng)的勝利標(biāo)準(zhǔn)彻舰，要怎么勝敵而益強(qiáng)呢？那就要速戰(zhàn)和以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)候味。而到了這謀攻篇刃唤，他提出的是全勝的思想，要怎么全勝呢白群？那就是伐謀尚胞，伐謀的關(guān)鍵點(diǎn)是什么呢？那就是知彼知己帜慢。
其實(shí)笼裳，這就是圣人的邏輯思維呀，把概念先擺出來(lái)粱玲，然后順著概念去講是什么躬柬、為什么、怎么做抽减，所謂文章大的道理就是這個(gè)樣子的允青。我們批評(píng)一個(gè)人沒(méi)有邏輯，其實(shí)也是這個(gè)道理卵沉，它沒(méi)有講清楚是什么颠锉，為什么，怎么去做而已史汗。
這里有必要再論述下琼掠，知彼知己倒底哪個(gè)更重要的問(wèn)題，因?yàn)閷O武在講這個(gè)句子的時(shí)候停撞，說(shuō)的是知彼知己百戰(zhàn)不殆眉枕，把彼放在了前面，后面又來(lái)一句不知彼而知己怜森，一勝一負(fù)速挑，這就讓后來(lái)人有了一堆誤解，有些老學(xué)究非要跟去分析知彼知己哪個(gè)更重要副硅，實(shí)在是浪費(fèi)時(shí)間姥宝。知彼知己都很重要，我們一定要牢記孫武說(shuō)的是什么恐疲？是全勝腊满，既然要全勝套么，你就必須對(duì)敵我雙方的情況都十分清楚，后面的不知彼而知己碳蛋，則一勝一負(fù)的話胚泌，那是在萬(wàn)不得已的情況下，就是說(shuō)實(shí)在不行咱也要對(duì)自己了解清楚肃弟，但這不是孫武的目的玷室，孫武是要全勝，要全知笤受。不要去談?wù)撌侵酥匾€是知己哪個(gè)更重要的話題穷缤，這很愚蠢，關(guān)鍵的問(wèn)題是你當(dāng)時(shí)的條件下箩兽，你最大限度可以知道多少而已津肛。
