? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 《齊物論》
勞神明為一而不知其同也，謂之"朝三"试读。何謂"朝三"?狙（jū）公賦芧，曰:"朝三而暮四荠耽。"眾狙皆怒钩骇。曰:"然則朝四而暮三。"眾狙皆悅铝量。名實(shí)未虧而喜怒為用倘屹，亦因是也。是以圣人和之以是非而休乎天鈞（jūn）慢叨，是之謂兩行纽匙。
本課筆記:
勞神明為一而不知其同也，謂之"朝三"拍谐。你花空心思去證明只有你是對(duì)的是好的是第一的烛缔，其實(shí)不知道和那個(gè)輸?shù)舻谋荒惚认氯サ娜耸窍嗤牡模@叫"朝三"轩拨。就是你和你對(duì)立的東西践瓷，你去抗拒和對(duì)立，只不過(guò)是增加了對(duì)方的力量亡蓉，因?yàn)槟阍趯?duì)立的時(shí)候你是在耗損的晕翠，不但在這個(gè)過(guò)程中耗損了自己的力量，還暴露了自己的弱點(diǎn)砍濒，你用這種方式淋肾，增加了對(duì)方的力量硫麻。
養(yǎng)猴子的人要分橡樹(shù)的的果實(shí)給猴子，對(duì)猴子們說(shuō)，早上給三顆，晚上給四顆欣除，猴子們都很生氣懒浮。然后養(yǎng)猴子的人說(shuō)，早上給你們四顆竿裂，晚上給你們?nèi)w呢？這時(shí)候所有的猴子們都開(kāi)心得拍手叫好。名實(shí)未虧而喜怒為用奢赂，亦因是也【弊撸總數(shù)沒(méi)變膳灶，但是猴子的情緒卻因此發(fā)生巨大的改變。這只是拿猴子來(lái)做比喻立由，其實(shí)就是在講人轧钓。我們今天贏了，在另一頭我們就輸了锐膜，但是我們很開(kāi)心毕箍。今天輸了，但是在另外的部分我們可能是贏的道盏，但是我們很氣憤而柑。往往我們生活中的情緒起伏，可能是完全不必要的荷逞。但在更高更大的角度媒咳，這件事情并不會(huì)因?yàn)槟阌星榫w或沒(méi)情緒而解決或沒(méi)解決，反倒是自己在那給自己演戲种远，事情該怎樣還是怎樣涩澡。很多時(shí)候，不是解決這個(gè)事情本身有多累坠敷，而是這個(gè)力氣都消耗在情緒起伏上了妙同。真正解決這件事情用到的能量，可能還不到百分之一常拓。我們跟猴子有什么差別呢渐溶，事情沒(méi)有變化，但我們?cè)谧约旱膬?nèi)心演完了一整部戲弄抬，耗精力的都是內(nèi)心戲茎辐。你不在乎這件事本身是什么，不在乎這件事會(huì)不會(huì)給你帶來(lái)幸福，我們只關(guān)心我們心中自導(dǎo)自演的內(nèi)心戲拖陆，我們的注意力都被轉(zhuǎn)移到跟我們的幸福無(wú)關(guān)的事情上了弛槐。
所以圣人會(huì)把是非對(duì)錯(cuò)好壞調(diào)合起來(lái)，來(lái)形成一個(gè)完美的平衡依啰，叫做”兩行“乎串，就是兩可，都行速警。你內(nèi)心越安定叹誉，越安穩(wěn)，越知道自己的幸福和別人無(wú)關(guān)的時(shí)候闷旧，你越定的住长豁，越不會(huì)被別人帶走，在不相關(guān)的地方起情緒忙灼。當(dāng)你內(nèi)心有大海的時(shí)候匠襟，別人欠你一杯水就不那么重要了。
這個(gè)朝三暮四的故事真的太形象了该园，其實(shí)對(duì)于正在發(fā)生的事結(jié)果可能是一樣的酸舍，不會(huì)因?yàn)槲易约旱那榫w而有所變化，但我們卻耗費(fèi)了大量的精力來(lái)對(duì)抗這個(gè)內(nèi)心戲里初。以后還得多想想事物本身的解決之道啃勉，如果有情緒產(chǎn)生了，多問(wèn)下自己双妨，這個(gè)會(huì)給我?guī)?lái)什么后果璧亮，會(huì)讓我幸福嗎?我應(yīng)該怎么做呢?努力做到兩行或兩可，事物總有滋養(yǎng)自己的部分斥难，可千萬(wàn)別成為了那些猴子啊～切記切記！
