萬(wàn)千世間中，眾生如云缘眶。但歲月的長(zhǎng)河中嘱根，總有那么一批與眾不同的人類，他們光芒萬(wàn)丈磅崭，他們引領(lǐng)時(shí)代的步伐儿子，他們走在了世界的前列瓦哎，他們被冠以無(wú)數(shù)神幻的故事砸喻，他們是我們可望不可即的天才。而《創(chuàng)造》則用真實(shí) 的數(shù)據(jù)告訴我們蒋譬，創(chuàng)造是人的本能割岛，他們并非天才。他們只是比我們多了一份勇氣自信與果敢罷了犯助。
文章開(kāi)篇癣漆，作者以具體的事例給我們做了一次思想的大清洗——?jiǎng)?chuàng)造并非如神話般玄妙，牛頓也并非僅因一個(gè)蘋果砸中而瞬間創(chuàng)造出了牛頓定律剂买。創(chuàng)造只是一種思想：一種叫“我可以做得更好”的思想惠爽，人類創(chuàng)造的只是創(chuàng)造本身。
創(chuàng)造只是一個(gè)結(jié)果瞬哼，一個(gè)由知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)不斷積累而生成的由量變到質(zhì)變的結(jié)果婚肆。創(chuàng)造并不具有魔法较性，那些偉人也并不是完全的與眾不同，只是他們恰恰處在了質(zhì)變的臨界點(diǎn)赞咙。他們是數(shù)代前人智慧的匯總攀操，創(chuàng)造是單體的思維產(chǎn)物，但同時(shí) 意蛀，它同樣是集體智慧的結(jié)晶。如果沒(méi)有前人探索出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)理論支撐县钥，就不可能有更進(jìn)一步的創(chuàng)新發(fā)展若贮。但我們往往被個(gè)人崇拜的神話故事所蒙蔽了雙眼痒留，認(rèn)為那只是上帝對(duì)單體的特殊眷顧，在那耀眼的光環(huán)下忽視了創(chuàng)造的過(guò)程所凝結(jié)的努力和韌性伸头。創(chuàng)造是人生來(lái)的本能思維恤磷，因?yàn)槲覀兊男枰朔钪兴龅降奈粗屠щy，面對(duì)欲望與障礙魔策，我們需要克服障礙河胎，才能獲得所想。而這個(gè)克服的過(guò)程就是思考與實(shí)踐的過(guò)程政敢，最終的成果就是創(chuàng)造這一產(chǎn)物胚迫。創(chuàng)造既是動(dòng)詞，也是一名詞摩骨。
閱讀至此，我們會(huì)心生質(zhì)疑恼五。若說(shuō)人皆有創(chuàng)造之能灾馒，那為何我不是發(fā)明家，為何我就創(chuàng)造不了任何東西轨功。作者根本就是在糊弄讀者容达！此時(shí)，作者給我們一個(gè)真實(shí)的答案——我們敗在了神話的影響羡滑，我們輸給了內(nèi)心的懶惰算芯。
工作是創(chuàng)新的靈魂熙揍，但工作就是起早貪黑，工作就是對(duì)享樂(lè)的舍棄届囚，工作是枯燥的重復(fù)奖亚，工作是一次次失敗的嘗試卻不能放棄的任務(wù)。正是因?yàn)榻议_(kāi)創(chuàng)造的神秘面紗后，剩下的是單調(diào)和苦悶作郭。于是弦疮，我們本能地拒絕它，拒絕需要理由給予我們心靈的釋?xiě)研踩５谝粋€(gè)理由誕生了：它不容易，它是一份最為艱難编检、枯燥而持久的工作；此時(shí)厕怜，相信會(huì)有很大一部分人立馬提出質(zhì)疑蕾总，我每天都起早貪黑地工作生百！我不懼枯燥，但我也依舊沒(méi)有創(chuàng)造蚀浆。因?yàn)槲覜](méi)有時(shí)間！
是的杠输，就是沒(méi)有時(shí)間秕衙。我們總是埋怨工作、家務(wù)的繁重鹦牛，埋怨自己沒(méi)有足夠地時(shí)間去響應(yīng)本能地號(hào)召曼追。但事實(shí)真的如此嗎汉规？時(shí)間是這世上最公平的存在，它對(duì)世間的一切事物都分配了相同的時(shí)間晶伦，那為何偉人能成為偉人婚陪，我卻只能是蕓蕓眾生的一員频祝？我們便又給予了自己更充分的抗拒理由：我們沒(méi)有空閑時(shí)間脆淹。魯迅先生曾說(shuō)盖溺，時(shí)間就像海綿里的水咐柜，擠擠總是有的攘残。而我們也并不缺少在業(yè)余時(shí)間完成了我們認(rèn)為難易完成之事的案例，那究竟還有什么理由讓我們止步不前呢遗契？
作者給出了答案：夢(mèng)想的當(dāng)頭棒——我做不到牍蜂！
我想這種自我否定或許才是我們不敢嘗試鲫竞，不敢超越逼蒙，不敢質(zhì)疑的根源。大量的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)表明僵井，個(gè)人的創(chuàng)新力跟智商無(wú)關(guān)驳棱，跟年齡無(wú)關(guān)社搅。甚至，幼童的測(cè)試成績(jī)比成人罚渐、比那無(wú)比高大上的商學(xué)院高材生還要強(qiáng)得多。那究竟是什么使我們的創(chuàng)造力消失了呢？
原因有很多：規(guī)范化的應(yīng)試教育青扔，已有認(rèn)知體系的限制源织，專家頭銜的禁錮，人性對(duì)與眾不同的好奇與排斥缘屹。轻姿。逻炊。這一切都致使我們對(duì)自己產(chǎn)生了一種錯(cuò)覺(jué)余素，認(rèn)為自己做不到。工業(yè)革命的誕生桨吊，互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)威根，阿里巴巴的成功，蘋果的風(fēng)靡等等视乐，無(wú)不證明了在面對(duì)大多數(shù)人的否定時(shí)洛搀，仍能有理論有依據(jù)有理性地堅(jiān)持己見(jiàn)的人便能迎來(lái)創(chuàng)新的擁抱。
或許會(huì)有不少人認(rèn)為《創(chuàng)造》一書(shū)是一個(gè)發(fā)明了“物聯(lián)網(wǎng)”的家伙給讀者做的“洗腦行動(dòng)”佑淀。但這不也正式成功者與平凡人最最本質(zhì)的差別所在嗎留美？他們不是神話人物，他們與我們一樣渣聚，大多生在平凡家庭独榴，接受相似的教育，而唯一不同的不正是他們的堅(jiān)持和果敢嗎奕枝？
《創(chuàng)造》不僅告訴我們創(chuàng)新的需要勇氣棺榔，也用一個(gè)個(gè)鮮活的事例教育我們?cè)撊绾螌?shí)現(xiàn)創(chuàng)造。創(chuàng)造是一個(gè)漫長(zhǎng)的不斷在失敗中探索前進(jìn)的過(guò)程隘道，是不斷地提出問(wèn)題，解決問(wèn)題，又引出新問(wèn)題，思考新的解決之道的過(guò)程闰蛔。如同人類的進(jìn)化史一般任连，是在回旋中前進(jìn)的，甚至有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)短暫的倒退。但只有少數(shù)人能夠一直堅(jiān)持椭懊，所以也就有了只有少數(shù)人享受那神話光環(huán)的結(jié)果坏瘩。
每一個(gè)新事物的誕生妄均，都需要有對(duì)已有認(rèn)知大膽質(zhì)疑的勇氣壤巷，都需要經(jīng)歷舊體系的沖刷與抨擊，都需要經(jīng)歷長(zhǎng)時(shí)間的抗?fàn)幱星桑挥心軋?jiān)持到最后的方能打開(kāi)一方新天地。而他們的起點(diǎn)峻凫，皆是那“我可以做得更好”的自信和不滿足譬胎。
《創(chuàng)造》承認(rèn)了我們每個(gè)人的內(nèi)在潛力，讓我們有勇氣重新認(rèn)識(shí)自己，有勇氣改變固有認(rèn)識(shí)苟翻，從此放棄那夸大的不存在的困難假想吧。勇敢嘗試，做了再說(shuō)。天才與瘋子议纯，只是一線之差鲫构；徒勞與堅(jiān)韌，也就一步之要伐憾。結(jié)果決定了你的成敗胸嘴，但嘗試卻決定了你是否能擁有成敗。從此丟掉那阻礙我們前進(jìn)的膽怯之心，勇敢地做一回“我努力，我盡力颅停，我就是不滿現(xiàn)狀”之人吧纸肉。
