情懷要有多豐滿的人
才能建出如此詩情禪意的小鎮(zhèn)
位于無錫靈山的太湖之濱，有一個叫拈花灣的靈山小鎮(zhèn)缩多，這里的一山一水，一草一木咆槽，一石一葉，一門一窗蛾娶，一桌一燈，一杯一盞罗售，乃至鳥叫蛙鳴寨躁，彩云薄霧，燭光暗香放钦，晨鐘暮鼓操禀，漁火晚唱辙培，無處不是禪意扬蕊，無處不是生活。而在返璞歸真的當(dāng)下再愈，這座小鎮(zhèn)儼然成了極奢的象征，讓人倏然發(fā)覺生活的本真抗悍。
拈花灣，取名自佛教中佛祖拈花一笑的典故衔沼，昭示著佛祖對禪的參悟。坐落于太湖邊的拈花灣凝化，其外形就如同佛祖手指拈花缘圈，所以小鎮(zhèn)的景觀無不透露出東方的“禪境”。
極簡的東方禪意凿傅，從來不寄意于奢靡的堆砌，要的是樸素的本真虐急，一扇木門，一座草屋敬惦，一棵桃樹俄删，一裙木藤欄柵畴椰，一頂黛瓦迅矛，一隅苔蘚壶硅，就已經(jīng)逾越了都市的奢靡和繁華庐椒！
居所最講究的就是靜中有動，所以拈花灣的小鎮(zhèn)景觀都要符合“會呼吸的”原則泼橘，就像這一切所有的物體不是搬來的炬灭，而是像自然生長出來的一樣米愿。因此育苟，為了能夠達(dá)到最自然禪意的效果，從國內(nèi)外各個地方挑選除了20多種天然的材料勇垛，并將最好的仿制品放到一塊進(jìn)行日曬雨淋闲孤，反復(fù)試驗對比出其中最好的，最終用于建造這座小鎮(zhèn)脚仔。
欄柵
大巧若拙 重劍無鋒
在村野里，欄柵是再簡單不過的窥突，但是在拈花灣阻问，卻是非常復(fù)雜的一道工序。首先是用材刨秆，必須選用最上乘的毛竹坛善，在全國各產(chǎn)地精心挑選剔交，還有經(jīng)過非常復(fù)雜的工序進(jìn)行測試和加工岖常，其次做這些活的工匠師傅也很有講究竭鞍，同樣也是在產(chǎn)竹地尋找最好的師傅來做。最終將禪意晒夹、質(zhì)感、美感读跷、韻律效览、功能多方面融合到一起，做成小鎮(zhèn)如此靜美的欄柵。
苔蘚
細(xì)微之處 可見大節(jié)
在拈花灣的庭院里锭沟、池塘邊上、小溪畔、樹根處的苔蘚贴妻，應(yīng)該是最難以引人注意的，然而卻是營造禪意最重要的因素之一娩鹉。苔蘚受空氣弯予、陽光、水分祠挫、土壤酸性等多種因素影響，大面積移植后很難自然成活糟趾，這也注定拈花灣的苔蘚鋪植不是一件容易的事蝶柿。
和建造欄柵所使用的毛竹一樣交汤，苔蘚也是搜集于全國各地的大山里，譬如天目山劫笙、雁蕩山芙扎、武夷山等生態(tài)環(huán)境極好的地區(qū)，還專門請了農(nóng)學(xué)教授專家們來研究如何移植及培育生長填大。實在不得不佩服戒洼，連最細(xì)微的苔蘚都如此煞費苦心，可見拈花灣的用心十足允华，這或許正是禪意里對極致的通徹表達(dá)召耘！也重要明白轨蛤，為什么拈花灣是一個“會呼吸的”小鎮(zhèn)缝呕。
用心到極致
是一種繩鋸木斷撕彤、水滴石穿埂淮、抓鐵有痕的境界
對美好居所的向往鍥而不舍
在佛家眼里正是對善法的不懈追求
即為“精進(jìn)”
跨過云門躏啰，
便從紅塵進(jìn)入了禪境
質(zhì)樸帝际、精致的禪意便呈現(xiàn)眼前
錯落有致的中國古典建筑
讓人無比感嘆東方美學(xué)的魅力
生活美學(xué)在這里也得到了最好的體現(xiàn)
這不就是東方禪意的極致境界
活脫脫的就是中國古典藝術(shù)的典范
淳樸调塌、極致政溃、返璞歸真
讓人不由感嘆
所有的極簡靜物在拈花灣都如此之美
品一杯茶盘寡，了悟人生
一盞竹籠燈、一頂斗笠
你都能鐘愛上它每個細(xì)節(jié)
在這里，人們不再只是通過古書古人古公案玩味禪文字诸衔，品嘗禪書畫谒亦，空談禪道理锁摔，而是身臨其境，沁潤在禪中，生活在禪中绿聘，忘我在禪中洼畅，感悟在禪中。
在拈花灣，任何一處喝茶牲芋、吃飯篙悯、品酒灾票、聽琴、聞香旨怠、沐浴器一、觀水祈秕、經(jīng)行的地方，都有與之相應(yīng)的禪藝娶桦，載著你的記憶帖烘，讓你將它們帶回紅塵。
落花流水照卦，低吟淺唱式矫，度過一生
這何嘗不是一種迷醉人心的生活
【歡迎訂閱老羅沒從政，美景美文役耕，不可辜負(fù)】
