中原焦點解決團隊高級五期 講師第13期? 賀變麗 堅持分享第1285天 2021—12—20
? ? ? ? 一個人說話是否真誠完箩,可以從他的語氣、語調(diào)、態(tài)度中看出來筒溃,這是沒法造假的,這是潛意識的呈現(xiàn)沾乘。
? ? ? 敘事療法所謂的說故事怜奖,與一般咨詢療法的說故事有何異同?
? ? ? 人和人的心理處在關(guān)系層次翅阵,讀一個人的故事歪玲,要從兩個層次去理解:一是從出生到現(xiàn)在,自己有什么價值掷匠;另一個層次是卡在了哪個關(guān)系里滥崩。我們重要的關(guān)系有夫妻關(guān)系、親子關(guān)系讹语、手足關(guān)系钙皮、同學(xué)關(guān)系、朋友關(guān)系顽决、同事關(guān)系等等短条。
? ? ? 當一個人說我好笨時,他在乎自己夠不夠聰明才菠,可以理解為他想在哪里變得更聰明些茸时。解構(gòu):抱怨轉(zhuǎn)為在乎,轉(zhuǎn)為渴望赋访。
一可都、敘事治療的置身所在
置身所在/透明化
所處的人世情景背景時空脈絡(luò)
創(chuàng)始者:澳洲的MichaelWhite? &? 新西蘭的 David? Epston
敘事治療的哲學(xué)觀
引導(dǎo)人的置身所在
1.敘事就是敘說,說故事蚓耽,故事是經(jīng)驗的最基本單位渠牲,尋求治療者說的是什么。
2.故事的力量:故事投射出自我認同步悠,故事的敘說與再敘說中可發(fā)現(xiàn)嘱兼、創(chuàng)造新的可能。
? ? ? 一個人是否樂觀贤徒,可以從他所分享的內(nèi)容可以看到芹壕。
3.治療——療愈——療遇——聊遇汇四,敘說實踐是需要重說故事/改寫的對話。
? ? ? 故事里藏著渴望踢涌,藏著他想要的幸福通孽,要深刻理解這一部分。
二睁壁、敘事治療的哲學(xué)觀
? ? ? ? (一)當知識變成真理背苦,會變成權(quán)力來壓制人們。知識即權(quán)利——傅柯
? ? ? 勿理所當然的謙虛潘明,不自以為知道的虛懷若谷行剂。
? ? ? ? 反思的質(zhì)疑態(tài)度:反思知識對人的影響……
? ? ? 他一無所知,卻自以為無所不知钳降;我卻有自知之明厚宰,知道自己無知。
? ? ? 愈是以聰明才智知名的人遂填,愈是愚蠢铲觉;名不見經(jīng)傳的人反而比較聰明——柏拉圖
? ? ? ? (二)人們會不自覺的將主流文化、知識吓坚、社會價值內(nèi)化的自我認同中來規(guī)范自我撵幽,人的困境與主流文化息息相關(guān)。
? ? ? ? 解構(gòu):挑戰(zhàn)主流文化礁击、知識盐杂、社會價值的無比威力和權(quán)勢,重新思考它們與人的關(guān)系與影響哆窿,避免他們一再重復(fù)壓制人們链烈。?
? ? 1.社會建構(gòu)論
? ? ? 請用你的話來定義生命中的幾個重要議題或價值:
(1)成功是?
(2)幸福是更耻?
(3)美麗是?
(4)心理健康是捏膨?
? ? ? 請思考這些定義的內(nèi)容與標準是怎么來的秧均?是誰決定的。
? ? ? 社會建構(gòu)一:真實是在歷史号涯、文化目胡、社會脈絡(luò)中所創(chuàng)造出來的。
? ? ? ? 比如什么是成功链快?幸福誉己?美麗?心理健康域蜗?這些評判的標準是什么巨双?
? ? ? ? 成功的人不一定幸福噪猾,幸福的人往往是比較成功的。
社會建構(gòu)論練習(xí)
Gergen的分組討論練習(xí):你會說筑累,這是一個什么樣的地方袱蜡?(討論30分鐘)
打掃人員:
室內(nèi)設(shè)計師:
消防人員:
管理人員:
小偷:
聽完各組的分享,你會問:誰說的才對慢宗?他們是怎么產(chǎn)生這樣的理解的坪蚁?
? ? ? ? 這5組人,哪一組會看到這個房間的價值镜沽?沒有標準答案敏晤,可能都說得對,從他們觀察的脈絡(luò)來看缅茉。
? ? ? ? 一個故事可以有不同的解說與啟示嘴脾,比如《狼來了》的故事,大人想告訴孩子:做人要誠實宾舅。孩子解讀的是大人要有更多耐心统阿,要第三次相信孩子,為什么這么殘忍筹我?
? ? ? ? 一個故事得到的啟發(fā)扶平,不會只有一個答案。心理學(xué)沒有絕對的答案蔬蕊,我們不追求對錯结澄,而是在他的脈絡(luò)下,他最在乎的是什么岸夯?是怎么產(chǎn)生這樣的理解的麻献。
? ? ? 社會建構(gòu)論對心理咨詢的具體啟發(fā):
(1)來談?wù)叩纳毺匦裕喝思词够钤谕簧鐣幕校既杂衅洫毺氐南嘈艃r值猜扮,須回到其生存的脈絡(luò)去了解勉吻。
? ? ? 心理學(xué)強調(diào)個別差異,每個人都是不一樣的旅赢,不同的來訪者幫助的重點也不一樣齿桃,每一次心理咨詢都是為來訪者量身打造的。去了解不同的來訪者他的需要在哪里煮盼。
(2)化解不自覺的好壞短纵、對錯、二元論僵控;沒有最好的香到;而是去理解主角生命獨特的美:
? ? ? 怎么來的?來談?wù)吆我杂羞@些想法與價值?
有啥影響悠就?這樣想對你的生活或關(guān)系產(chǎn)生什么影響千绪?
想要的是什么?這些經(jīng)驗說明你很重視理卑、在乎什么翘紊?
? ? ? ? 了解來訪者在乎的是什么,看重的是什么藐唠,而不用對錯或好壞去評判帆疟,相信他這樣做一定有他的道理和理由,我們會帶著未知和好奇去了解他宇立,靠近他踪宠。
? ? ? 每個人都是自己生命的主人,只有他自己最了解自己妈嘹,而咨詢師就是在敘事中更多地去了解來訪者柳琢,讓他真正了解自己,懂自己想要的是什么润脸。
(3)具體的態(tài)度與操作手法:
尊敬柬脸;訪問與請教;
邀請覺察(有知有覺)毙驯;
邀請詮釋(主體性:從受害者轉(zhuǎn)到我是自己生命的主人)
? ? ? 來訪者是被好奇倒堕、了解的過程,所以敘事是個溫暖的學(xué)派爆价。你經(jīng)歷了什么垦巴?只有你自己最知道有沒有這個機會讓我多了解你一些,請你多說一些铭段。他越說就越了解自己骤宣,越懂自己。
2.解構(gòu)
? ? ? 解構(gòu)就是去中心序愚、去權(quán)威憔披、去二元對立。
? ? ? (1)去中心:咨詢中誰是主體爸吮?來談?wù)呤侵黧w芬膝,或互為主體。
? ? ? ? 來談?wù)呦氤蔀槭裁礃拥娜宿质ぃ谶@一點蔗候,他是專家怒允。怎么樣讓來談?wù)叩墓适赂膶懝∪恚业剿牧α浚@需要咨詢師去訪問,咨詢師是訪問的專家勘畔。
? ? ? (2)去權(quán)威:去專家知識所灸,建構(gòu)來談?wù)呱脑诘刂R。
? ? ? ? 咨詢師不是高高在上的專家炫七,去告訴來訪者怎么活爬立,而是問來訪者他希望自己怎么活。
? ? ? ? 讓來訪者更相信自己万哪,讓他發(fā)現(xiàn)自己生命的美好在哪里侠驯,活出他想要的樣子。
? ? ? ? 在地知識就是來訪者在生命當中奕巍,因為不放棄吟策,很堅持檩坚,很努力而創(chuàng)造的知識體系氓润,是屬于來訪者的知識體系沪猴。
? ? ? 建構(gòu)是無形當中創(chuàng)造出來的悯舟,解構(gòu)是我們要有知有覺地反实衷酢:這樣的期待和要求是怎么來的?解構(gòu)就是反思這些聲音怎么來的?不去評判其對錯娄徊。
? ? ? (3)去二元對立:對錯、好壞、正常不正常,看見更美好的可能性。
? ? ? 主流的聲音不是錯的,主流聲音的存在一定有它的道理,不能讓主流聲音成為束縛我們的金箍咒峦椰。
? ? ? ? 例如:如果一個人說“我很笨”。
? ? ? 怎樣去解構(gòu)呢?解構(gòu)就是換一個角度去看看這其中的含義是什么。
? ? ? 我很笨刚梭,他是希望自己更聰明一些走趋,解構(gòu)就是“把抱怨轉(zhuǎn)為在乎鉴吹,再轉(zhuǎn)為渴望”。
? ? ? 來訪者所說的他在乎的經(jīng)驗、受困的經(jīng)驗都是在說故事,敘事療法要做的是引導(dǎo)一個人開始說新的版本的故事,是他真正想要的故事祷蝌,從主干故事找到偏好的故事罪郊。
? ? 去專家、去中心邪蛔,且具影響力
相信深刻的了解會是感動與改變的動力。
(三)非主流文化屬于個人的地方性知識在自我認同中是被忽略的
? ? ? 人們的寶藏往往就藏在自身未顯匠抗、未覺之處故源。小說《牧羊少年奇幻之旅》
寶藏之處:有時候你必須不辭千里跟著夢走,才能發(fā)現(xiàn)最貼近你自己內(nèi)心的東西汞贸。
? ? ? ? 挖寶藏的故事:努力绳军、不放棄、堅持才是最寶貴的東西矢腻。
(四)敘事訪談在協(xié)助人們解脫壓制删铃,看見多元的自我面貌,選擇朝向成為如其所是的新自我踏堡。
? ? ? 敘事治療的進行也要避免重復(fù)壓制的陷阱猎唁。
你好棒!你怎么這樣顷蟆!
? ? ? ? 稱贊是因為符合我們的期待诫隅,不稱贊是不符合我們的期待,敘事是打心底里去欣賞一個人帐偎,不一定非要口頭稱贊逐纬。
? ? ? ? 三、敘事訪談的理路:心理治療理論削樊,皆在回答基本三問:
1.人是什么豁生?
2.人為何受困?
3.人如何脫困漫贞?
? ? ? 人就像一棵樹甸箱,一棵樹最重要的是樹根,樹根下面是人性觀迅脐,樹干是人格論芍殖。人為何受困?病理觀谴蔑,后現(xiàn)代不去用病理觀解釋豌骏。人如何脫困是治療的目標龟梦、策略和方法,相當于樹的枝葉窃躲。
? ? ? ? 人是什么计贰?人是需要愛的動物。
? ? ? ? 人為何受困蒂窒?缺乏愛
? ? ? 人如何脫困躁倒?給他愛。
? ? ? 敘事實踐對人的相信是刘绣?
? ? ? 有哪個故事說著你對人的相信
1.人是其生活與生命的專家
2.人不等于問題,關(guān)鍵在人如何面對問題
3.人值得活出他最想要的樣子
4.人活在歷史挣输、文化纬凤、社會中,以及群我關(guān)系中相互影響撩嚼,并創(chuàng)造彼此的認同停士。
5.人透過說自己的故事重新詮釋生命。
(—)人是什么完丽?
1.闡述是人的天性恋技,人以語言、文字述說自己生活經(jīng)驗(故事/主題/意義/行動)逻族,由此形成自我認同蜻底。
2.人是自己生命的專家、生命的作者聘鳞。
會受周遭論述影響薄辅,但也同時具彈性、可塑造抠璃,充滿無限可能站楚。
3.社會建構(gòu)下的自我建構(gòu):
個人的主體性受主流文化所影響;
個人可重新反思這樣的影響搏嗡;
重新創(chuàng)造建構(gòu)出新的自我認同窿春。
(二)人為何愛困?
1.實然與應(yīng)然的沖突:
面對「自身經(jīng)驗」與「社會期特經(jīng)驗」的沖突困境(主流文化真理標準的宰制)采盒;
2.問題內(nèi)化旧乞,人等于問題,陷在無法服膺「應(yīng)然」的泥淖中
未如主流文化價值期特=有問題=標簽化磅氨、束縛住人的自主
于是人等于問題良蛮,問題等于人=充滿問題、單薄的主干認同故事
(三)人如何脫困悍赢?
1.跳脫歸咎于是誰錯的歸因論决瞳。強調(diào)社會合作货徙、共建構(gòu)。
2.外化:人不等于問題
從人是問題(陷在問題之內(nèi))到人和問題(人的主體存在皮胡,影響)
3.解構(gòu):反思痴颊,打破應(yīng)該,看見經(jīng)驗的智慧屡贺,關(guān)系連結(jié)與生命相互見證蠢棱,重新排列組合……
4.改寫:依循生命的渴望,既發(fā)現(xiàn)又創(chuàng)造地活出想要活出的樣子甩栈。
? ? ? 舉例:一個意大利人特別專注泻仙、努力地工作,在歐洲的傳統(tǒng)文化(要重視生活品質(zhì))中他是有病的量没。到了臺灣之后玉转,好多人那么努力地工作,后來他到了臺灣工作殴蹄,成了一個正常人究抓,因為他換了一個主流論述。
經(jīng)歷這個事情你學(xué)到了什么袭灯?說明你很重視什么刺下?生命的意義是什么?
(四)敘事的境界/目標:
如何讓來談的人們稽荧,透過你橘茉,體會到:
他們對性命的掙扎、思考姨丈、與努力是值得珍惜的捺癞,具有啟發(fā)性的;
他們對生活的意向构挤、渴望是值得去了解髓介、探索的;
他們透過生活不斷地磨練筋现,所累積出的經(jīng)驗知識與技巧是難能可貴的唐础;
相信他們是自己的生命專家,他們有無限的可能性矾飞。
轉(zhuǎn)介單上的某個案資料:
高中生一膨,男,在單親家庭長大洒沦。初中時就曾逃學(xué)豹绪、常打架,高中數(shù)度輟學(xué)申眼,換了三個學(xué)校瞒津,上課打瞌睡蝉衣,愛講話,屢勸不聽巷蚪,作業(yè)常不交病毡,有抑郁癥,服藥當中屁柏。人生沒有目標啦膜。
你對他的印象是?說三個形容詞淌喻。
國小僧家、國中長期受到父親身體虐待,在安置機構(gòu)時曾有兩年全勤的記錄裸删,初中畢業(yè)后開始半工半讀八拱,帶弟弟同住,遠離爸爸的暴力烁落,兼兩份工作乘粒,付房租與照顧弟弟豌注。目前在學(xué)泡沫紅茶伤塌,未來想開店,不自殺的原因是因為還有弟弟要照顧轧铁。
你對他的形容詞是每聪?
? ? ? ? 這兩份資料是同一個人。第1份資料是班主任列的齿风,第2份資料是敘事咨詢師列出的药薯,如果你是來談?wù)撸愀矚g哪一份資料救斑?
? ? ? 從第2份資料中你更喜歡個案的哪一點童本?
單親:缺愛
換了三個學(xué)校:依然沒放棄學(xué)習(xí),有堅持完成的動力脸候。問句:讀書挺不容易穷娱,你依然堅持要把高中讀完,是什么在支持著你的运沦?
? ? ? ? 一般會用三個故事呼喚出來談?wù)呱膬r值:說到做到泵额,老師很好奇你是跟誰學(xué)的?你還記得生命中第一個說到做到的經(jīng)驗是你幾歲的時候嗎携添?(源頭找到了嫁盲,讓生命更有力量)
兩個理解的反思
若你是來談?wù)撸惚容^喜歡哪個被理解的版本烈掠?為什么羞秤?
這樣的理解是怎么來的缸托?
What?
解構(gòu)/善解人意的理解眼光
看見問題抱怨背后的寶貴生命與渴望
這個主角沒有放棄做什么锥腻?讓人敬佩之處在嗦董?很想要怎么活?想要的精彩是瘦黑?
? ? ? ? ? ? 敘事的提醒
1.故事是活的京革。選擇說什么故事、聽什么故事幸斥,我們就活出不同的樣子匹摇。
2.對差異的接納與認同----活出自己
我有哪些跟別人不一樣的獨特?我可以認同甲葬、悅納這些獨特成為我自己的一部份嗎廊勃?有誰可以幫忙認出這一部分的自己?
3.解構(gòu)二元對立(對錯经窖、好壞)創(chuàng)造更適合的可能性(視框停留在哪坡垫?)
4.最佳原著改編劇本獎
最佳導(dǎo)演、最佳男女主角画侣、最佳劇情
為什么說敘事的咨詢是尊異求懂冰悠?
? ? ? ? 因為他跟別人不一樣,所以成為了來談?wù)吲渎遥@個和別人不一樣的人不代表不好溉卓。
敘事療法心法
1.放下自己的冰雪聰明
2.不喪失自己的冰雪聰明
問出好問句
3.還要讓對方變得冰雪聰明。
《丑小鴨》
跟別的小鴨有何不同搬泥?這個不同帶來的影響是桑寨?為何被眾人排擠與嘲笑?美與丑的定義忿檩,由誰來下尉尾?
如何找回自我價值呢?
丑小鴨的自我偏好認同是燥透?
通過引導(dǎo)看見內(nèi)在的價值沙咏,因為這是永恒的。
差異不代表不好兽掰,因為相同我們相遇芭碍,因為相異我們成長。怎么去好奇人與人之間的不一樣孽尽。
敘事療法心法尊異求懂
單一故事的危險性(刻板印象窖壕,以偏概全)
分類與再分類
六個攝影師拍出同一個人的本質(zhì)?
角色的設(shè)定:這個人是富翁、殺人犯瞻讽、乞丐鸳吸、醫(yī)生、律師速勇、老師晌砾。
(慣性地懂一個人VS這個人很想怎么被懂)
秦始皇好想被懂得是什么?武則天好想被懂的是什么烦磁?
對于一個人养匈,父母會說他什么?老師會說他什么都伪?他好想被認識的向度是什么呕乎?好想被懂的是什么?
歌曲《我心是海洋》蔡琴
有一種光亮小小的 卻能為人指引方向
有一種力量微微的 卻能讓人變得堅強
有一種歌唱輕輕的 卻能使人打開心房
有一種愛啊淡淡的 卻能給人無限希望
我的心是一盞燭光 雖然只能微微發(fā)亮
為迷失的人指引方向 讓脆弱的人不再迷惘
我的心是一片海洋 可以溫柔卻有力量
讓魚兒可以隨波逐浪 使船帆可以順利歸航
有一種歌唱輕輕的 卻能使人打開心房
有一種愛啊淡淡的 卻能給人無限希望
我想要大聲歌唱 任何人都不能阻擋
讓封閉的人打開心房 讓生命快樂不再悲傷
我的愛會一直成長 不停付出不再隱藏
那溫暖可以融化冰霜 像寒冷冬天看見陽光
就是這種光亮小小的 卻能夠為人指引方向
就是這種愛啊淡淡的 卻能夠給人無限希望
? ? ? 吾日三省吾身是反省自己哪里做得不好陨晶,需要修正猬仁,看到的是我們做錯的地方,會不斷看見自己不夠好先誉,但不應(yīng)該是全部湿刽。可以想一想:今天一整天褐耳,自己活得特別不容易的地方在哪里诈闺?特別寶貴的地方在哪里?特別難得的地方在哪里漱病?特別有能量买雾、有快樂的地方在哪里把曼?
反思的方向需要去斟酌杨帽。