注：深色字體的分類都是在這部分深入討論過的，淺色字體的分類僅討論了其上一級的大分類。
一毫捣、什么是想象文學
想象文學，包括小說帝际、戲劇與抒情詩蔓同。
“以娛樂為主的讀物比教育為主的讀物容易討好，但要知道為什么能討好則比較困難胡本。要分析美麗，比美麗本身困難多了畸悬〔喔Γ”
二、想象文學與論說性作品的 5 個區(qū)別
區(qū)別 1：目標不同
A. 論說性作品：要傳達的是知識蹋宦。
B. 想象文學：闡述一個經(jīng)驗本身披粟，如果成功了，就會帶給讀者一種享受冷冗。
因為企圖不同守屉，這兩種不同的作品對心智便有不同的訴求。
區(qū)別 2：手段不同
A. 論說性作品：運用判斷與推論蒿辙，也就是理智拇泛，來理解事情滨巴。
B. 想象文學：經(jīng)由感官與想象，來體驗事情俺叭。
“小說主要是運用想象力恭取。這也是為什么稱之為想象文學的原因，這與理性的科學或哲學相反熄守◎诳澹”
區(qū)別 3：真實性
A. 論說性的作品：塑造出我們活著的真實世界（如哲學、科學裕照、數(shù)學）攒发。
B. 想象文學：由作者創(chuàng)造出一個世界。
“我們并不是說想象文學永遠或基本上是逃避現(xiàn)實的……但事實上就算我們真的要逃避現(xiàn)實晋南，應該也是逃避到一個更深沉惠猿、或更偉大的真實里。這是我們內(nèi)在的真實世界搬俊，我們獨特的世界觀紊扬。”
“閱讀一部偉大的文學作品的規(guī)則應該以達成某種深沉的經(jīng)驗為目標唉擂〔褪海”
區(qū)別 4：寫法不同
A. 論說性作品：邏輯目標完全清晰，不能有言外之意玩祟，字里行間要一清二楚腹缩。
B. 想象文學：想象文學卻要依賴文字中的言外之意。會盡量使用文字潛藏的多重字義空扎，好讓這些字特有的多元性增加文章的豐富性與渲染力藏鹊。
區(qū)別 5：思考方式不同
A. 論說性作品：教導我們基本的原理。為了從哲學與科學的書中學習转锈，我們首先必須了解他們的思想盘寡。
B. 想象文學：藉由創(chuàng)造我們可以從中學習的經(jīng)驗，教導我們衍生的意義撮慨。為了從這樣的書中學習竿痰，我們要從自己的經(jīng)驗中思考。
三砌溺、3 個不要
基于以上想象文學與論說性作品的區(qū)別影涉，提出 3 個不要：
1. 不要抗拒想象文學帶給你的影響力。
我們要讓故事貫穿我們规伐，做任何它想要做的事蟹倾。
我們一定得打開心靈，接納它。
2. 在想象文學中鲜棠，不要去找共識肌厨、主旨或論述。那是邏輯的岔留，不是詩的夏哭。
因為想象文學要依賴文字中的言外之意。
3. 不要用適用于傳遞知識的献联，與真理一致的標準來批評小說竖配。
“對一個好故事來說，所謂“真理”就是一種寫實里逆，一種內(nèi)在可能性进胯，或與真實的神似。那一定要像個故事原押，但用不著像在做研究或?qū)嶒炓粯觼硇稳萆畹氖聦嵒蛏鐣恼嫦嘈哺洹！?/p>
“我們閱讀小說時诸衔，我們想要的是一個故事盯漂，這個故事只要確實可能在小說家筆下所創(chuàng)造，再經(jīng)過我們內(nèi)心重新創(chuàng)造的世界中發(fā)生笨农，就夠了就缆。”
“我們讀了一本哲學的書谒亦，也了解了之后竭宰，我們會做什么呢？我們會考驗這本書份招，與大家共通的經(jīng)驗作對照——這是它的靈感起源切揭，這也是它唯一存在的理由……但是詩不一樣，我們無法依據(jù)自己的經(jīng)驗來評斷锁摔±”
四、三階段建議
針對分析閱讀的三個階段谐腰，有以下建議可參考：
一孕豹、架構(gòu)性的規(guī)則（第一階段）
1. 將想象文學作品分類。
a. 抒情詩在敘述故事時怔蚌，基本上是以表達個人情緒的經(jīng)驗為主巩步。
b. 小說與戲劇的情節(jié)比較復雜旁赊，牽涉到許多角色桦踊，彼此產(chǎn)生互動與反應，以及在過程中情感的變化终畅。
c. 與小說不同的是籍胯，戲劇是以行動與說話來敘述劇情的竟闪。
2. 抓住整本書的大意。
也就是說杖狼，用一兩句話來說明整本書的大意炼蛤。
所謂大意，就是簡要地說明劇情（不是主旨或論述）蝶涩，在情節(jié)中就有大意理朋。
“不論是抒情詩、小說绿聘，還是戲劇的“情節(jié)”嗽上，指的都只是其中的架構(gòu)或場景，而不是讀者透過作品在心中重新創(chuàng)造的具體經(jīng)驗熄攘∈薹撸”
3. 知道整本書各個部分是如何架構(gòu)起來的。
要了解一個故事的架構(gòu)挪圾，你一定要知道故事是從哪里開始的浅萧，中間經(jīng)過些什么事，最后的結(jié)局是什么哲思。
要知道帶來高潮的各種不同的關(guān)鍵是什么洼畅，高潮是在哪里、又如何發(fā)生的也殖，在這之后的影響又是什么土思。
“在論說性作品中，各個部分都可以獨立解讀忆嗜，而小說卻不同……一本小說中的一章己儒，劇本中的一幕，或是一句詩從整體中抽出來之后捆毫，通常就變得毫無意義了闪湾。”
二绩卤、詮釋性的規(guī)則（第二階段）
1. 小說的要素是插曲途样、事件、角色與他們的思想濒憋、言語何暇、感覺及行動。
這些都是作者所創(chuàng)造出來的世界中的要素凛驮。
這些要素就是邏輯作品中的共識裆站。就像你要跟邏輯作品的作者達成共識一樣，你也要能熟知每個事件與人物的細節(jié)。
2. 共識與主旨有關(guān)宏胯。小說的要素與整個表現(xiàn)的場景或背景有關(guān)羽嫡。
這個規(guī)則是：在這個想象的世界中賓至如歸。
3. 關(guān)于論述：這些場景或背景肩袍，社會的組合杭棵，是小說中各個要素之間靜態(tài)的聯(lián)系（如同主旨一樣）梧却。而情節(jié)的披露（如同論述或推論）是動態(tài)的聯(lián)系烤黍。
“亞里士多德說情節(jié)是一個故事的靈魂。要把一個故事讀好哩盲，你就要能把手指放在作者的脈搏上艰管，感覺到每一次的心跳甫窟。”
三蛙婴、批評性規(guī)則（第三階段）
第一粗井，在你衷心感激作者試著為你創(chuàng)造的經(jīng)驗之前，不要批評一本想象的作品街图。
“一個好讀者不會質(zhì)疑作者所創(chuàng)造出來浇衬，然后在他自己心中又重新再創(chuàng)造一遍的世界〔图茫”
第二耘擂，對于小說，我們不該反對或贊成絮姆，而是喜歡或不喜歡醉冤。
“在你說自己喜歡或不喜歡一本文學作品之前，首先你要能真正努力過并欣賞作者才行篙悯。所謂欣賞蚁阳，指的是欣賞作者借著你的情緒與想象力，為你創(chuàng)造的一個世界鸽照÷菥瑁”
第三，除了說明喜歡或不喜歡之外矮燎，還要能說出為什么定血。
“要完成批評這件事，你要客觀地指出書中某些事件造成你的反感诞外。你不只要能說明你自己為什么喜歡或不喜歡澜沟，還要能表達出這本書中哪些地方是好的，哪些是不好的峡谊，并說明理由才行茫虽÷撂酰”
“你越能明白指出詩或小說帶給你喜悅的原因，你就越了解這本書的優(yōu)點是什么席噩。”
“懂得閱讀方法的人贤壁，文學品味都很高悼枢。”
參考書目：
- 《如何閱讀一本書》莫提默·艾德勒 查爾斯·范多倫
