親愛的朋友們庄敛，大家好，在接下來的一段時間里沽讹，我將為大家轉述一個全新的課程——《15天釋放實修課》般卑，這個課程是我特別邀請素珍老師設計并撰寫的，由我來錄制轉述爽雄，是想要分享給更多人蝠检，希望大家可以經由素珍老師的這一套方法能夠有所成長。

今天要與大家分享的是關于情緒的流動與壓抑挚瘟。

我們常常說我生氣了叹谁，我難過了，我很開心乘盖，仿佛那些喜怒哀樂焰檩，真的是屬于我們的，

其實并不是订框，情緒的確存在析苫，我們也的確的可以感受到它。

但是情緒就是情緒。

而不是你的衩侥，或者是我的国旷。

情緒，其實他就是一個獨立的世界茫死，電影頭腦特工隊跪但，向我們展現了這樣一個情緒的世界，電影講述了峦萎，以樂樂為主的五個情緒小伙伴屡久，從小女孩莫莉出生的那一刻開始，就陪伴她爱榔，盡心盡力的幫助茉莉營造美好的氛圍被环，讓她快樂的成長，

直到有一天搓蚪，莫莉隨同父母搬家到了一個新城市蛤售，糟糕的公寓房，陌生的校園環(huán)境妒潭，一時難以交到新朋友悴能，這一切都讓莫莉無所適從。

她的負面情緒逐漸的累積雳灾，內心美好的世界漸次的崩塌漠酿，頭腦特工隊的小伙就像電影中說的，我們的情緒基本上就是包括了快樂谎亩，憂傷炒嘲，憤怒，厭煩匈庭，和恐懼夫凸，變成了活生生的小小人兒。

居住在我們的大腦中阱持，幫助我們掌管情緒世界的一切事物夭拌。

或喜，或憂的回憶衷咽，最核心的記憶鸽扁，創(chuàng)造出的一個個奇妙的小世界，抽象思維的空間镶骗，夢想的奇幻樂園桶现，幽深的潛意識。

我們的頭腦世界鼎姊，就這樣生動的被展現出來了骡和。你可以清晰的看見一個情緒來了又走了相赁，一個想法來，了又走了即横。一個記憶噪生，浮現出來裆赵，他又走了东囚。

每一天都有數不盡的情緒，想法法流經我們战授，如果页藻，我們把它都當真，不管是相信他們植兰，還是抗拒他們份帐。都會為我們帶來痛苦，

所以呢不妨學習這部電影楣导，把情緒都當成是我們的小伙伴废境，你可以體驗它，陪她玩兒筒繁。但是永遠要記得噩凹，你隨時都有權利離場的。

作為一個觀眾毡咏，我們可以只是去觀看這個奇妙的情緒世界驮宴。

接下來要講述的是，釋放課的第四講

釋放能讓痛苦流動呕缭，讓我們一起來看看素貞老師有什么獨到的釋放方法堵泽。

本課主題：釋放能讓痛苦流動

本課要點：

首先要談到的是情緒的流動，情緒的流動這個部分非常重要恢总！我們不能夠表達我們情緒的時候迎罗，背后有一些信念，跟想法片仿。

所以讓我們感受到不舒服的時候纹安，我們沒有辦法如實的去看見它、承認它滋戳。

在我們很小的時候钻蔑，這個部分可能已經養(yǎng)成了。當你在哭的時候奸鸯，大人就會說：“再哭咪笑！我就不給你什么東西，不讓你去什么地方娄涩〈芭”所以我們這部分情緒的流動就被卡主了映跟，就被阻塞了。

因為從小扬虚，我們被教導了這樣的態(tài)度努隙，成年后，當我們面對痛苦辜昵，面對一些傷心的事情的時候荸镊，我們可能會慣性的壓抑自己，甚至不知道要讓這種感覺流動起來才最重要的堪置。

假設我們不懂得去注意到這部分躬存，我們的能量會在我們很表層的地方就阻塞了。

我們會告訴自己說：“沒關系舀锨，不要生氣了岭洲，人家對你也不錯，他也有做什么”坎匿。你是不是也是這樣子往好的地方想呢盾剩？

例如深入的去了解什么是憤怒之后，在我們的能量替蔬、我們的意識層面告私，自然就會有一種自然的流動。

這一點相當重要进栽，所以當我們在面臨我們痛苦的時候德挣，這個傷心或是憤怒的種種能量，我們要學習讓它自然的流動來快毛，這種出來不是一個發(fā)泄格嗅。每個人能量在流動的時候，它的背后必定是有原因的唠帝，也就是有一些念頭跟信念的屯掖。

透過這樣流動的時候，這些信念跟原因襟衰，也就是我們的業(yè)力贴铜，我們的生命劇本或受苦模式才能夠被我們看到。這樣的清理就是一個根本瀑晒、直接绍坝、究竟的清理。所以一開始表層情緒的流動是非常重要的苔悦。

每一種情緒都是一種能量的流動轩褐，假如我們的某一種能量不能留動，表示我們的某一種障礙把我們的能量困住了玖详，那么在某一個層面我們也無法自由跟解脫把介。

能量是反映了我們整個心靈勤讽、靈魂的整個現象，允許每一個能量能夠流動拗踢，在這個流動當中我們可以跟自己連結脚牍，跟自己連結越深越緊密，我們就越容易輕松自由巢墅。

這種輕松的自由诸狭，可以帶動我們周圍的人，還有我們的家人砂缩，甚至是我們的工作作谚，所以我們對我們的能量，我們對我們的感覺庵芭，如果能夠時時處在可以覺知的狀態(tài)，那么讓它自由的流動雀监，就像山嵐一樣双吆，一下子它就過去。當過去的時候会前，我們從這個過程當中好乐，會得到滋養(yǎng)與提升。

我們釋放每一種能量是為了讓我們圓滿瓦宜、完整蔚万，每一種能量對我們的靈魂而言都是重要的。假如我們的靈魂排斥某一種能量临庇，那么我們的生命反璃、我們的命運就會排斥某一種現象，那么我們的波就會去共振這種能量假夺，這個障礙就到我們前面來了淮蜈，這個就是業(yè)力，就會形成你的慣性模式已卷。

而情緒的流動讓我們能夠更為完整梧田，情緒的流動能讓我們的能量不至于被阻塞，這樣的流動可以帶動我們所有的力量侧蘸。如果我們經常把我們的能量壓抑的話裁眯，我們就會變得很僵硬、堅固讳癌、冷漠穿稳，然后感知會變得鈍掉，會沒有感知析桥，沒有感覺司草〖璐梗活在沒有感覺的生命當中，就好像盲人處在極光世界一樣埋虹。

第二點猜憎，我們要談到的是，什么能量最強呢搔课？真誠的能量是最強的

曾經有一個人胰柑，他會念一些咒語或是一些聲療，能量很強爬泥、法力很高的一些咒語柬讨。有一天他就念了一段，他跟我說：「你幫我感覺一下袍啡，這一段能量強不強踩官？

」我聽了，就回答說：「有啊境输，能量比較強蔗牡。」過一會他講了幾句他心里面的話嗅剖，我就說：「你現在講的這個話辩越，比那個咒語的能量強10倍，能量很大很強信粮！」

那一刻我突然明白一點黔攒，什么最強？

你心里真實的那一面能量是最強的强缘。

沒有任何東西比這個強督惰，

那一刻我突然有這種感受。

所以當我很誠實欺旧，很真實姑丑、如實的對我自己坦承，承認我自己「我很痛苦」辞友，承認自己「我很害怕」栅哀，這個時候輕松自在的門才會開始打開。

因為真誠的流露称龙，就會帶動彼此的愛留拾。

有一次工作坊當中，有位同學就分享到鲫尊，現在痴柔，她可以在先生面前哭泣了。

以前她都是壓抑下來的疫向，這位同學說這一點現在對我很重要咳蔚，

我就說是的豪嚎，當你可以呈現你的真實面貌，那個后果不是你可以預測的谈火。

很難預測關系里面的變化侈询，當我們很真實的時候，關系終究會看到彼此糯耍。

但是如果把自己一直關起來扔字，那就沒有辦法了。

關系中可以如實的呈現自己的時候温技，對自己的痛苦革为，煩惱，就是一種全然的釋放舵鳞。這份全然的釋放震檩，會把彼此的愛給帶出來。

因為當你的愛與情感流露的時候系任，也會同時帶動對方恳蹲。反之我們若是把自己封閉，對方也會把自己關起來的俩滥。

這就牽扯到了你愿不愿意當帶動者。

如果你認為別人必須先做些什么贺奠，或是能夠同理你霜旧，你才可以開放，那么你就是處在消極封閉被動的狀態(tài)儡率，等待別人先做什么挂据，結果呢就是讓問題會持續(xù)的延續(xù)下去。

如果認為這個問題是自己需要學習的儿普，不是建立在別人的反應上崎逃，你看待這個問題自然就會比較主動。而這份主動泽裳，就會牽動你的關系苹熏，也是彼此交流的開始骄呼。情緒中的那些認為很多人認為自己不能生氣。

再來巴柿，我們要看見對情緒中的「以為」，很多人認為不能生氣死遭，不能哭泣广恢，不能表現脆弱。

例如以為如果我求你呀潭、或是我拜托你钉迷，我就是脆弱至非。這樣的人會怎么樣？會做到累死糠聪。到最后會覺得都沒有人幫我荒椭，我怎么這么可憐，可是其實他知道在旁邊的每一個人都很想幫他枷颊。

或許我們有某些創(chuàng)傷戳杀、傷害之后，覺得「哼夭苗！我就是要這樣信卡，我死也不可以求助，如果我求助题造，我就是輸了」傍菇，然后我就一直撐，撐到我生病為止界赔。

學習靜心讓我們對情緒的認為可以現形丢习，回到我們本來的真實狀態(tài)。我生氣淮悼，我就是生氣咐低，我讓這個生氣出來，也就是我常說的有覺知的釋放而非責怪別人的發(fā)泄袜腥，我只要五秒见擦，我這個難過就過去了。

可是我如果告訴我自己羹令，不可以生氣的時候鲤屡，等于在壓迫自然。也許我是不高興福侈，也許是任何一種情緒酒来，如果我能夠覺察，就好像我們在看云一樣肪凛，我們覺察的那一刻堰汉，那個云馬上變化，馬上消失不見显拜。

還有一點衡奥，我們的念頭是無法克服痛苦的，

我再舉個例子远荠，有一次我們在做家族能量矮固，有一個個案他是腫瘤，我就問他說：「你是不是很生氣啊档址？」他說：「沒有啊盹兢，我每天打坐4個鐘頭，我的心很清靜守伸，應該還好」绎秒。我們會用一個代表去呈現他的病因，結果這個病因呈現的是大吼大叫尼摹，快要抓狂见芹，非常非常的生氣，是暴怒蠢涝⌒海可是他整個人看起來很好，他都把憤怒壓下去了和二。

因為我們家族能量做的是比較深層的意識徘铝，所以即使你把自己弄得很好，看起來很好惯吕、笑嘻嘻的惕它，可是你壓抑的憤怒還是始終存在。所以當代表腫瘤的這個能量呈現出來是非常暴怒废登，然后他看了一下說：「我以為我已經原諒那個人了淹魄，我以為我已經不生他氣了”ぞ啵」這是真的揭北，還是很生氣，可是他說：「沒有啊吏颖，我覺得我原諒他了『拚粒」

我們有時候會被我們自己的念頭遮蔽半醉，比如說我們會告訴自己：「這個沒關系，一旦生氣劝术，對彼此都不好」缩多，我們會用一些念頭來告訴自己不要生氣，或是該怎樣养晋，可是這些能量衬吆，事實上我們心里面是在乎的。這個念頭中的「我」是在的绳泉，你是沒有辦法用念頭去打消念頭的逊抡。

所以我生氣了，整個前因后果是一些念頭造成一些經驗的結果零酪，那么我再用一些念頭把它壓下去冒嫡，用念頭打念頭拇勃，所以是不會成功的，那就變成是我自己在欺騙自己孝凌，到最后原來那個東西還是存在方咆。

所以，當他看到「原來我沒有真正原諒他」這一刻才開始蟀架，才開始可能有轉變瓣赂，因為我承認，我自己承認我還是很生氣的片拍，那么當我承認我生氣的時候煌集，這個能量才會開始動，開始移動穆碎，我們的這些痛苦情緒都是一種能量而已牙勘，只要它開始移動，這個能量就會發(fā)生變化所禀。

這個變化能變化到什么程度方面，完全看你的心態(tài)，你的心境色徘，你愿意敞開揭露自己到什么程度恭金，它就能夠深入到什么程度。也許我覺得我有一個缺點不能接受褂策，我有兩個缺點不能接受横腿，我到這里就關門了，那么我的敞開很有限斤寂。所以對它敞開的時候耿焊，這個能量自然會移動，自然會變化遍搞。

我剛剛講的那個例子就是罗侯，當有這樣發(fā)現的時候，我們再重新去面對這個憤怒溪猿，這個病真的好了钩杰。所以我們以為說，我們的念頭可以克服這些诊县，我們以為我們的念頭可以克服痛苦讲弄，我們的努力，我們的意志力依痊，我們的探索避除、精進，可以把這些消滅，這都是在「我」的認為里面驹饺，沒有實際去經歷這個過程钳枕，去如實的看到它是怎么形成的。

當我可以看到它是怎么形成的時候赏壹，這個痛苦才會真正的停止鱼炒，究竟的停止，不是暫時的蝌借。所以任何一種情緒昔瞧、任何一種能量都是，它會變化菩佑、轉化自晰。

我常說，我們排除痛苦的態(tài)度稍坯，只會讓我們的讓變遲鈍酬荞。

為什么我們每次上完課我都要帶大家靜坐、靜心瞧哟？就是讓我們去感受那種感覺混巧。當你很安靜的時候，你的表層活動勤揩、思維活動咧党，你所從事的這些事情有一個停下來的時候，你這時候才具備有能量可以跨越我們的障礙陨亡。其實那個時候你會覺得傍衡，它并不完全是障礙。

如果要把我們的痛苦负蠕，把我們覺得不對的東西去殺掉蛙埂，或是去把它排除掉，這樣子就會變得頭腦很遲鈍遮糖。但跨越障礙箱残、看清楚，是需要有一個清明的頭腦止吁，如果我把所有的一切煩惱都否定掉，排除掉燎悍，都不去看敬惦，不去了解，那么我們就會變成像會走路的木乃伊谈山。

你會覺得你沒有痛苦俄删，可是你也感受不到這生命的一切美好。這生命的一切美好不是你要得到什么樣的東西，或是你要走到什么地方畴椰，你才能夠擁有臊诊；而是在這一刻你能夠覺察你的痛苦時，這個美好同時出現斜脂。我們大部分的人對于我們的痛苦抓艳、我們的障礙，是有很多的不清楚跟不了解帚戳。

事實上我們每天的生活玷或，點點滴滴都已經在呈現我們的障礙，重點是我們能不能注意到片任，所以我們靜坐的意義在這個地方：一個安靜的心偏友，一個安靜的態(tài)度，一個安靜的頭腦对供，我們才能夠看到位他，才能夠意識到，我們在生活當中呈現的這些問題产场。

我們要學會承認脆弱鹅髓，剛強有多大脆弱就有多大，所以我們看到這背后其實是很大的脆弱涝动，我們沒有辦法去面對跟接納迈勋，就是我們害怕。一旦我們承認我們脆弱的時候醋粟，也許我們會崩潰瓦解靡菇，我們是這樣子認為的。

事實上米愿，當我們去承認厦凤、去接受脆弱的那一刻，你的力量已經超越剛強育苟，很強大较鼓，是真正的有能量，真正的有力量违柏，而不是用頭腦去撐出來的力量博烂。所以當我們接納脆弱的那一刻，你已經是變得很強壯漱竖，那才是真正的無懼的強壯禽篱。

因為我們沒有辦法去接受我們的脆弱，我們的脆弱越來越脆弱馍惹，痛苦越來越大躺率，然后因為不能夠接納這個部分玛界，我們勢必會延伸出其他的問題出來。關系里面悼吱、還有工作上慎框、生命生活里面，因為不能夠接受自己的脆弱后添，所以我要很剛強笨枯、我要很辛苦、我要怎么樣……然后惡性循環(huán)就不斷從這里就開始吕朵，不幸就從這里開始一直制造猎醇，到最后停不下來。

在我們今天練習釋放之前呢努溃，我們先安定下來我邀請你現在做一個深呼吸硫嘶，慢慢的吸氣，慢慢的吐氣梧税，用鼻子深深的吸氣沦疾，再用鼻子深深的吐氣。

去覺察空氣進入你鼻子第队，那種涼颼颼的感覺哮塞，而吐氣的時候呢？

去感覺一下凳谦，是不是那個氣忆畅，是比較溫熱的。就這樣跟自己的呼吸尸执，好好的呆在一起家凯，

把你的心安定下來，再接下來的釋放當中如失，當你念完了那個釋放語句之后绊诲，請你安靜的停在那里，

在我們的任何情緒感受升起之前褪贵，我的身體其實已經受到影響了掂之，去觀察一下自己的身體，你念完這個釋放句之后脆丁，你的身體會起什么樣的反應世舰？

是肩膀像被架了一個架子一樣？

也許是胸口非常的沉悶槽卫，你的心中心冯乘，也許會隱隱作痛！或許是你的胃晒夹，它開始緊縮請你安靜下來裆馒，好好的去，感受一下丐怯，當你說完釋放去之后喷好，身體會起什么樣的感覺？

然后把注意力去帶到那個感覺上读跷，去和感覺同在梗搅。

如果是胃部的緊繃，你去感受一下效览，它是像一個棉花无切？海綿？還是像一個鉛塊丐枉？鐵塊呢哆键？

它的質地是什么？

是木頭做的瘦锹？還是像棉花一樣籍嘹？它的重量大概有多少？形狀又是什么弯院？是四方形的呢辱士？

還是圓錐體立體的呢？它的顏色又是什么

在這樣研究這個身體感受的過程當中听绳，去跟這個感受同在颂碘，你能夠跟自己身體的感受同在，不去逃避椅挣，不去轉移的時候头岔，你就是再不去逃避，誠實的面對自己的情緒了贴妻。

這樣一來切油，我們因為釋放而帶領出來的情緒就被我們感受消融了。那我們就來進行今天的練習釋放痛苦名惩。

第一，釋放壓抑的能量娩鹉，你可以對著你的胸口慢慢的說攻谁，我釋放壓抑的能量，接下來呢你用20秒的時間等待他的任何感覺弯予。

第二戚宦，我釋放抗拒的能量，對著你的胸口說锈嫩，我釋放抗拒的能量重復幾次受楼，一直到有感覺為止垦搬，每次說我釋放抗拒的能量之后，你可以停留20秒鐘艳汽，等待看看會出現什么樣的感覺猴贰。

第三，釋放害怕的能量河狐，我釋放害怕的能量米绕，重復幾次，并且等待馋艺，它出現任何的感覺栅干。

接下來我們來做一個簡單的靜心觀察我們的壓抑，首先試著去觀察你在關系當中的壓抑過程捐祠，這個壓抑造成關系碱鳞，最后彼此的互動與感受，

是靠近的呢雏赦？

還是書里的呢劫笙？

在觀察時，首先是要先找到自己星岗，把自己定位于特定的時空填大，定位在這個身體里，定位在當下俏橘。觀察的同時允华，我還要將一部分注意力，放在身體的感覺上寥掐，身體總是會有感覺的靴寂。這些感覺可以從內在體會到，可以在對身體的觀察中體會到召耘，如果我在觀察時沒有感覺到身體百炬，那就只是在用理智中心觀察。

身體的感覺污它，包括能量在體內流動的感覺剖踊，思緒流動的感覺，情緒流動的感覺衫贬，肌肉組織緊張的感覺放松和昏昏欲睡的感覺德澈，通過五種感官進入身體這部機器的圖像氣味味道觸感和聲音都是感覺的那種，沒有身體感覺的觀察是沒有根基的固惯，只會讓人更加瘋狂梆造，它只會帶來一些幻想，注意力一定要有根基葬毫，又處在當下镇辉，專注于你面臨的情況屡穗，并去體會這種情況帶給你的感受是什么？

課后作業(yè)：

當我跟家人意見不同時忽肛，我的表達模式是哪一種鸡捐？

指責型：在與人應對時，在乎自己麻裁，在乎情境，忽略他人源祈〖逶矗總是用否定、命令來溝通香缺，并不是表達自己手销。

討好型：擔心不被認同，總是唯唯諾諾图张，以「好」锋拖、「答應」來溝通，并不是表達自己祸轮，因為討好者擔心兽埃，一旦表達自己，就得不到他人重視适袜、愛與價值柄错。

超理智型：在與人應對時，忽略自己苦酱，在乎情境售貌，忽略他人。為了得到被認同疫萤，溝通時總是爭辯颂跨、說理認為自己是對的，并不是表達自己扯饶。

打岔型：容易跳開正在進行的話題恒削，以耍寶、嘻笑怒罵來隱藏自己帝际。

一致型：內外一致的表達自己蔓同，并且為自己感覺負責。

找出你自己的表達模式蹲诀，然后思考以下兩點：

1. 你能否注意到各種非一致型的表達背后的擔心斑粱？如何藉由釋放讓自己越來越真誠一致？

2. 有些人害怕體驗憤怒脯爪，認為生氣會傷害別人则北；有些人無法哭泣矿微，以為哭泣會被嘲笑。檢視自己看看有哪些情緒是我害怕去體驗的尚揣？我對這類情緒有怎樣的信念呢涌矢？是否可能藉由釋放松綁這些信念，允許情緒自然的流動呢