作者:朱永新
晨誦:為每一天注入生命源泉
每天清晨,在生命的黎明,我們該讓兒童吟誦什么?幾千年流傳下來的兒童晨間機械地讀經(jīng)或背誦課文的晨讀,曾引發(fā)了很多人的反對,而近年似乎又有卷土重來的趨勢家坎。新教育實驗認為理卑,晨誦的目的主要不在于記憶未來可能用到的知識宦言,不是為了進行記憶的強化訓練,而在于豐富兒童當下的生命踢京,在于通過晨誦,既培養(yǎng)一種與黎明共舞的生活方式宦棺,又能習誦瓣距、領略優(yōu)美的母語,體驗詩歌所傳達的情懷代咸、美感及音樂感蹈丸。
所以,新教育實驗開發(fā)的晨誦呐芥,是一個結合了古典詩詞逻杖、兒歌與兒童詩、現(xiàn)代詩歌的復合課程思瘟,詞句優(yōu)美荸百、便于兒童在吟誦時感受與理解、傳遞人類美好的愿望與情愫滨攻,是新教育晨誦所選內(nèi)容的三個基本特點够话。
我們給晨誦取了一個非常詩意的名稱:與黎明共舞。希望孩子們在每天的黎明時分與經(jīng)典詩歌共舞光绕,讓他們的生命在每天的第一時間得以舒展女嘲,心靈得到喚醒,師生共同傳達一種愉悅诞帐、飽滿的的精神欣尼,并由此開啟一天的學習。
晨誦吸取了傳統(tǒng)讀經(jīng)強調(diào)內(nèi)容的經(jīng)典性以及大聲朗誦的經(jīng)驗景埃,但與讀經(jīng)運動強調(diào)在孩子記憶的黃金時段背誦大量經(jīng)典媒至,待長大以后再慢慢理解的方式不同,我們特別強調(diào)所選詩歌應是兒童當下的經(jīng)驗所能感受到的谷徙。
晨誦的主要形式有晨間誦詩拒啰、日常誦詩、生日贈詩和情境誦詩完慧。晨間誦讀詩提倡在一定的時間段內(nèi)谋旦,用同一首詩歌來“開啟”黎明,為孩子們的每一天注入生命的源泉。這個一定的時間段可能是一周册着,一個月拴孤,甚至一個學期。這樣的詩歌甲捏,往往需要千挑萬選演熟。
晨間誦詩一般選取那些意義深遠的詩,既能讓孩子一下子感覺到它的力量與美司顿,又無法洞悉其全部奧秘芒粹,每一次朗誦都會帶來新的感悟,而從新的感悟中又將萌生出新的力量與美大溜。因此化漆,晨間誦詩需要反復咀嚼、吟誦與玩味钦奋。
日常誦詩的內(nèi)容可能達不到晨間誦詩那類詩歌“無數(shù)次打動人的靈魂”的高度座云,但也必須是優(yōu)美典雅、天真純凈付材、奮發(fā)向上的朦拖。更重要的是,日常誦讀詩的內(nèi)容應是兒童當下的經(jīng)驗所感受到的伞租。日常誦讀詩是晨誦的“必修課”贞谓。
生日贈詩是最愛孩子們歡迎和期待的一種晨誦讀形式。在每個孩子過生日時葵诈,參加新教育實驗的教師都會精心選擇一首詩或一個故事進行改編裸弦,如金子美玲的《向著明亮的那方》等,把學生的名字嵌入其中作喘,然后讓全班同學一起朗誦給他理疙。這首詩一定是當下最適合這個孩子的,也一定是暗含了他的將來的泞坦,所以具有“唯一性”窖贤。許多教師還把學生日常學習生活中的一些細節(jié)表現(xiàn)及作業(yè)、作品等拍成照片贰锁,和生日詩一起做成漂亮的課件赃梧,展示給孩子們。
情境誦詩是在特別的日子或特別的場景豌熄,有針對性地選擇一些詩歌來誦讀授嘀,如在教師節(jié)、母親節(jié)等節(jié)日誦讀一些寫給教師锣险、寫給母親的詩歌蹄皱,再如汶川大地震發(fā)生后览闰,選擇一些悼念遇難同胞的詩歌來誦讀等等。在不同的節(jié)氣巷折,隨著氣候的變化和校園環(huán)境的不同压鉴,我們還進行了“在農(nóng)歷的天空下”的晨誦探索,采用詩歌锻拘、音樂油吭、繪畫等形式,讓孩子們共同見證彼此的成長逊拍,見證大自然的神奇上鞠,見證教師與學生共同編織的生活际邻。
午讀:喚醒生命的美好與神奇
一個人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史芯丧,一個沒有閱讀的學校永遠不可能有真正的教育,一個書香充盈的城市才會是一個美麗的城市世曾,一個民族的精神境界則取決于這個民族的閱讀水平缨恒。把閱讀作為“過一種幸福完整的教育生活”的基礎,通過推進師生閱讀轮听,與偉大的智慧對話骗露,讓我們的精神豐富起來,讓我們的社會不斷走向崇高血巍,是我們的夢想萧锉。
“晨誦、午讀述寡、暮省”中的午讀柿隙,是新基礎教育推進閱讀的一種努力與嘗試。午讀鲫凶,代表的是整個兒童階段的非學科性質(zhì)的閱讀禀崖,核心內(nèi)容就是閱讀屬于他們自己的童年書籍。
不同年齡的兒童螟炫,由于其心理發(fā)展階段的限制波附,他們能讀懂的童書相對有限,我們要從大量的童書中尋找出適合每一年齡段兒童閱讀的書籍昼钻。二年級和四年級掸屡,不是相近的兩個教室,而是隔了幾重天地的兩個截然不同的世界然评。因此仅财,閱讀應符合不同年齡階段學生的不同特點。在低年級(一至三年級)沾瓦,我們倡導讀寫繪結合满着,用閱讀圖畫書谦炒、講故事、圖畫表達與創(chuàng)造相整合的辦法风喇,讓低幼兒童的學習與創(chuàng)造得到自由的發(fā)揮宁改。
在中年級(三至四年級),兒童逐步從繪畫中淡出魂莫,加大文字閱讀量还蹲;結合講故事,加大整本書的主題探討耙考,并開始進行歷史故事與人物傳記的閱讀谜喊。在高年級,在共讀方面我們則主張以主題探討為主倦始,加大自由閱讀的量斗遏;加大自然科學方面的閱讀;將閱讀與兒童文學創(chuàng)作相結合鞋邑。這種有針對性的閱讀呈現(xiàn)出非常明顯的“治療效果”诵次。許多兒童都開始自覺遠離電視、遠離游戲枚碗,精神面貌有了明顯改善逾一。
生活中不同的語言里,就是生活在不同的世界中肮雨;共讀一本書遵堵,就是創(chuàng)造并擁有共同的語言與密碼。共讀怨规,就是與讀同一本書的人真正生活在一起陌宿。如果沒有共讀、共寫椅亚、共同生活限番,教師與學生、父母與孩子呀舔、學生與學生弥虐,就可能是同一個屋檐下的陌生人。所以媚赖,我們倡導親子霜瘪、班級共讀,通過共讀一本書惧磺,共寫心靈真誠的話語颖对,實現(xiàn)師生之間、親子之間磨隘、同學之間乃至教師與家長之間真正的共同生活缤底。
通過共讀顾患,發(fā)生了大量感人的故事,改善了無數(shù)親子个唧、師生江解、家校關系,讓大家真正感受一種幸福完整的教育生活徙歼。共讀傳統(tǒng)的恢復犁河,在某種意義上可被視作改良教育的突破口。
教育是喚醒魄梯,每一個生命都是一粒神奇的種子桨螺,蘊藏著不為人知的神秘,而閱讀能夠喚醒這種蘊藏著的美好與神奇酿秸。教育又是給予灭翔,無論是民族文化的物質(zhì),還是普世文明的價值允扇,都需要教師和家長按生命成長的規(guī)律缠局,慢慢地通過閱讀、通過故事傳授給孩子考润。
可以說,共讀中的每一本童書读处,都是以故事的形式糊治,完美地體現(xiàn)一個或若干個核心文明價值。兒童階梯閱讀研究罚舱,就是以每一個兒童尋找到他此時此刻最適合的童書井辜;在兒童成長的每一時刻,一定有著這一時刻最適宜的一本童書管闷。這些精心挑選的書籍粥脚,將在娓娓動聽的故事中,告訴他們和平包个、尊重刷允、愛心、寬容碧囊、樂觀树灶、責任、合作糯而、謙虛天通、誠實、樸素熄驼、自由像寒、團結烘豹、專注、想象诺祸、寧靜吴叶、勇氣、敬畏序臂、熱忱蚌卤、虔誠、感恩奥秆、紀律逊彭、反思————它們將編織出一張美麗的網(wǎng),呵護孩子在漫長的旅途中保持純真构订、快樂和勇氣侮叮。
暮省:讓反思成為學生的日常生活方式
暮省悼瘾,指的是學生每天在完成學業(yè)以后囊榜,思考與反省自己一天的生活,并且用隨筆和日記等形式記錄下來亥宿,同時師生之間也可以通過日記卸勺、書信、批注等手段烫扼,相互編織有意義的生活曙求。教師與學生用日記記錄自己的成長,親子之間映企、師生之間用詞語相互激勵悟狱、撫慰,這就使暮省成為一種日常工作的生活方式堰氓。
如果說閱讀是站在大師的肩膀上前行的話挤渐,那么,寫作其實是站在自己的肩膀上攀升双絮。我們強調(diào)堅持浴麻。“行動就有收獲掷邦,堅持才有奇跡”白胀,我們告訴教師與學生要學會堅持記錄自己的生活。在這個意義上的暮省抚岗,其實更強調(diào)意志的訓練或杠。意志的訓練雖然重要,但是暮省的方式方法同樣也非常重要宣蔚。
在暮省活動推出之初向抢,學生的隨筆往往帶有明顯的作文傾向认境,教師也往往以作文的要求來評價學生的隨筆,而沒有將之視為一種共同生活的方式挟鸠。隨著活動的改進叉信,越來越多的教師開始自覺地引導學生把隨筆和日記視為“三省吾身”的生活方式,作為反思自己的重要形式艘希,并提筆利用師生共寫隨筆參與學生的成長硼身,引領兒童走向自主與成熟。
學生隨筆也隨逐漸豐富為心靈獨白(保密日記)覆享、相互傾訴(共寫日記)佳遂、觀察日記、班級共議日記撒顿、童話文學創(chuàng)作等多種形式丑罪。對較低年齡的兒童,這種寫作則是以與父母聯(lián)合凤壁,并與繪畫和文字相結合的方式進行的吩屹,我們稱這種方式為“讀寫繪”,如拧抖,孩子們可以把他們看到和想到的東西煤搜,通過繪畫的方式表現(xiàn)出來,圖畫的文字部分可以讓父母配合完成徙鱼。在高年級宅楞,也可以通過教師與父母的“便箋”實現(xiàn)“共讀共寫共同生活”的理想,讓父母與孩子一起閱讀袱吆、一起寫作。
讓生養(yǎng)成反思的習慣距淫,無疑是暮省的重要價值绞绒。如果能夠讓日記伴隨自己的人生,如果能夠堅持記錄自己的生活榕暇,反思自己的行為蓬衡,每一個人都可以做得更好。暮鼓晨鐘彤枢,晨誦暮省狰晚,能夠給孩子們許多心靈的震撼。如缴啡,某小學每天早上8點到8點15分都有一個固定的儀式:晨誦壁晒。他們認為,晨誦的目的在于讓孩子們養(yǎng)成一種與黎明共舞的生活方式业栅,在霞光和詩意里秒咐,領略母語美谬晕,沐浴音樂魂。每天下午2點到2點20分是午讀携取,他們認為攒钳,教師與學生共讀是一種享受,彼此之間相互傳遞著快樂和智慧是一種幸福雷滋。當一天的學校生活結束是時候不撑,全校師生要集合起來,進行“暮省”晤斩,這個儀式由三個環(huán)節(jié)組成焕檬,首先是讓孩子們靜下來“反思”一天的學校生活;其次是講一則經(jīng)典故事給孩子們聽尸昧;最后是師生共同致謝揩页。
素質(zhì)不是知識與能力的拼板,而是一個人完整的理解力與創(chuàng)造力烹俗。素質(zhì)教育不是簡單地增加一些文藝爆侣、體育的課程,而是通過一種整合的生活方式幢妄,并結合學科課程的學習兔仰,把那結真正對于一個人一生有用的東西教給學生,讓教師與學生能夠真正過上一種幸福完整的教育生活蕉鸳。