懸空寺行紀(jì)
“上延宵客，下絕囂浮”焰轻。
這是八十三歲高齡的北魏天師道長寇謙之留給弟子們的遺訓(xùn)数苫。建一座空中寺院的夙愿聪舒，不知何時在道長心中蘊(yùn)藏，卻在他仙逝的四十三年后實(shí)現(xiàn)虐急。
四十多年間箱残，弟子們不忘師恩，不遺余力四處奔波止吁，也許是秉承道家“不聞雞鳴犬吠之聲”之意被辑，也許是北岳恒山綿延的陡峭崖壁給予的靈感，當(dāng)他們站在距離國都六十余里的渾源境內(nèi)翠屏峰下時敬惦，天意已定盼理。籌資俄删、興建宏怔、布置、命名畴椰、能工巧匠們充分發(fā)揮了北魏建筑傳統(tǒng)和建筑風(fēng)格臊诊，在距地面高約60米的半崖峭壁上，建造出集“奇斜脂、懸妨猩、巧”于一身的建筑史上奇跡，使其成為北魏道壇新址秽褒，亦成為后世一千年多年都贊嘆不已的佛壶硅、道、儒三教合一的獨(dú)特寺廟――懸空寺销斟。
空中樓閣庐椒，歷來被人視為虛妄。懸空寺是否華而不實(shí)蚂踊，徒有虛名呢约谈？
華夏文明深遠(yuǎn)悠長，歷朝歷代共修建有多座懸空于峭壁的寺廟分屬南北各地犁钟，建筑風(fēng)格各呈其妙棱诱。多年前，在網(wǎng)絡(luò)上看到山西懸空寺的圖片后涝动，一直向往不已迈勋。宗教盛地，歷史古跡醋粟，一直是我旅行時的首選靡菇。一則知史可明智重归，親歷這些古跡，近距離感受來自千年的古韻氣息厦凤，撫摸歷史沉淀后的沉靜與滄桑鼻吮，走出書本與之親近的感觸與悸動，難以語言表達(dá)较鼓。而在書寫時椎木，查閱各種典籍,歷史、故事時吸收的養(yǎng)分博烂，讓自己更充實(shí)香椎，心性亦更加圓滿。
今年盛夏脖母，我與母親士鸥、外甥女一同前往闲孤，終于了卻心愿谆级。從大同南郊出發(fā)，大約三小時的車程到達(dá)渾源境內(nèi)讼积。一路上肥照，恒山山脈的壯觀景致雖非南方郁郁蔥蔥，卻自有一番大氣蒼涼之境令人心胸開闊勤众。
在景區(qū)外還沒購票舆绎，便遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到翠屏峰一面峭壁上的一幢木質(zhì)建筑懸于半空，看似搖搖欲墜们颜，實(shí)則穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)吕朵，一任風(fēng)雨侵蝕。隱約可見似有亭臺樓閣窥突，色彩鮮艷又如近代新建努溃。呵，懸空寺阻问！人未踏足梧税，心早已雀躍寺中。
因八旬的母親年邁無法登山称近，外甥女之前已經(jīng)游覽過第队，在略顯熱鬧的人群中，我孤身獨(dú)行刨秆。
等到進(jìn)入景點(diǎn)大門凳谦，沿蜿蜒山路來到石壁下面，才驚呼世間真有如此奇特的建筑衡未。南北兩座雄偉的高樓凌空相望晾蜘，六座殿閣相互交叉邻眷，棧道飛架，互有相連剔交，高低錯落肆饶，布局精巧。整個房屋建筑只用十幾根碗口粗的木柱支撐岖常，讓人視覺上一時難以接受驯镊，仿佛隨時都會坍塌下來，不敢近身靠前竭鞍。
聯(lián)想到資料上所言板惑，利用力學(xué)原理“半插飛梁為基，巧借巖石暗托偎快，梁柱上下一體冯乘，廊欄左右相連，曲折出奇晒夹，虛實(shí)相生裆馒。”看罷丐怯，不由再為古時工匠的精湛手藝和智慧所折服喷好。
這座“上載危崖，下臨深谷读跷，背巖依龕梗搅，寺門向南，以西為正效览，一樓兩院”的寺廟无切，千年來歷代都曾修茸，但主體結(jié)構(gòu)卻從未改變丐枉。門口另一側(cè)便是深約五六十米的懸崖哆键，很難想象在并無現(xiàn)代運(yùn)輸工具的情況下，工人們艱難搬運(yùn)的場景矛洞，而工匠們精雕細(xì)刻時想必也是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢洼哎，如履薄冰。
不知天師道長醞釀空中寺院的愿景時沼本，是否考慮過修建的難度噩峦。然而，諸如眾多遺留下來的古代石刻抽兆、建筑無不奇險识补，它們似乎從來不受沙漠、荒涼辫红、峭壁所限凭涂，思想祝辣、信仰、希望所到之處切油，精魂亦如影相隨蝙斜。
可我不能不不把尊重的目光送給工匠們。對他們而言澎胡，能將一派的信仰與力量淋漓表達(dá)孕荠、他人的夙愿與自己的技藝留存于世，是一場對自身勇氣與執(zhí)著的考量攻谁。勞心者與勞力者稚伍，理應(yīng)得到同樣的敬仰。
由于所知甚少戚宦，出發(fā)前將寺廟的詳細(xì)資料打印出來以備游歷時參考个曙。然而，沒有導(dǎo)游的帶領(lǐng)受楼，獨(dú)自一人依然不知所措垦搬，偶爾遇到旅游團(tuán)“蹭導(dǎo)”聽到幾句，雖一知半解那槽，卻竊喜不已悼沿。大多時只有隨參觀人群沿階而上等舔，邊贊嘆邊欣賞這千年建筑奇跡骚灸。
這是一種無法形容的體驗(yàn)與感動。佛房空寂慌植、鼓樓飛峭甚牲、題刻斑駁、雕梁畫棟蝶柿，琉璃閃耀丈钙，飛龍向天。三教殿內(nèi)交汤，佛像慈悲雏赦、純陽妙道、孔圣傳音芙扎，“佛星岗、道、儒”于一室戒洼，多么難得的團(tuán)圓場景俏橘，救世、度人圈浇、自省寥掐，用心不可謂良苦靴寂。
等上到最高一層時召耘，空間愈加狹小百炬，走廊過道也只容一人，游客彼此小心翼翼地走著污它，生怕一失足收壕，便落入塵埃轉(zhuǎn)瞬不見。在最偏僻的角落轨蛤，略有畏高的我緊緊握住欄桿四處環(huán)顧蜜宪。觸手可及的金色琉璃，雕梁畫棟般的獨(dú)特飛檐近在眼前祥山。右側(cè)山體的一道清澈人工瀑布傾瀉而下圃验，源源不斷，生生不息缝呕，在懸空寺下流淌經(jīng)年澳窑。而屬恒山山脈的翠屏峰高聳入云，暗灰色的山體少見綠蔭供常，卻將艷麗的懸空寺如嬰兒般包裹在襁褓之中摊聋。母者，是血肉之軀栈暇，亦是虛空大地麻裁，也是偉岸山峨，小橋流水源祈。你的精魂與北魏的思想可曾如山泉與石巖煎源，河沙與細(xì)浪，融入智者聰慧的頭腦香缺，激蕩出不朽的經(jīng)篇呢手销。
烈日當(dāng)空，山風(fēng)呼嘯吹來图张，閉上眼享受著狂野而暖洋洋的北魏遺風(fēng)锋拖，此刻才真正感知到“空”之精妙』雎郑“空者兽埃，謂離一切煩惱等故”。此時為空倔撞，此之為空讲仰，此刻為空。放下為舍，放手為得鄙陡，懸空寺上冕房，執(zhí)迷什么？
雷音殿趁矾，是寺廟內(nèi)唯一一座可以進(jìn)入?yún)⒂^的佛殿耙册，我兩次離開又折回不舍離去。尊尊精美佛像同樣吸引著一位外國女孩毫捣，她靜靜觀賞偶爾探身近前在佛像的面部仔細(xì)端詳著详拙，神情莊重，不言不語蔓同。我與她饶辙，在只容得下三四個人的殿內(nèi)，端詳著斑粱、品味著弃揽，一個在左，一個在右则北，然后換位矿微，一個到右，一個到左尚揣，擦身而過時的微笑涌矢，交流的眼神，默契如執(zhí)手多年的夫妻快骗。
之后娜庇，一對外國游客在導(dǎo)游的解說中，走近殿內(nèi)滨巴。游客的凝重表情與頻頻頷首中思灌，已知此行不虛俺叭。恕我聽不懂英語恭取，不能蹭得一字半句再轉(zhuǎn)述于讀者，只希望信仰的力量能充盈于你們智慧的頭腦之中熄守。愈謙卑蜈垮，愈低首。愈低首裕照，愈高貴. 匍匐在地的虔誠與落入塵埃的無我攒发，會令人在一剎那感知肉體虛無,而生命永存, 萬物不息.
正要離開時，兩名著戶外裝束的年青男子走進(jìn)來晋南，稍矮者環(huán)顧了一下室內(nèi)惠猿，然后提醒同伴把帽子摘掉，然后低首拜謁负间∨佳看到這一場景姜凄，不由笑了。多可愛的畫面趾访。下山后又曾遇到他倆态秧，短暫的相逢，讓彼此都為對方報以微笑扼鞋。他們卻不知申鱼，自己的一念可以令他人無法忘懷，現(xiàn)在的我忘卻了容貌云头，卻要把他們寫在文中捐友。
而懸空寺內(nèi)眾多精巧雕刻、斑駁石刻溃槐，苦心布局和深邃思想實(shí)非我手中拙筆所能表達(dá)楚殿。那里的每一個地方都有歷史，都是精美遺跡竿痰，都有思想激蕩脆粥，觸摸尺棋、欣賞艰赞、感知它們，便是瞻仰前古茵宪，與靈魂對話蟹倾。而我們這些不懂信仰與靈魂為何物的人匣缘，大多走馬觀花，膚淺如恒山四處飛揚(yáng)的細(xì)沙鲜棠。根為何物肌厨，扎與何處，答案永遠(yuǎn)在風(fēng)中飄蕩豁陆。
下寺途中柑爸，看到一位年輕僧人手拿自拍桿為幾個女信眾在樓閣上拍照，是佛教入世的征兆盒音，還是信仰傳遞的希望表鳍，無從得知。眼中有色祥诽，心中無色譬圣，一切皆空，萬物皆幻境雄坪，我這個自了漢不敢妄議佛門事厘熟，提提作罷，但愿只是庸人自擾的多慮。
可我多想棲身與寺中绳姨，日日晨鐘暮鼓颇玷，朝與霞起，夕落宿眠就缆，而不息的經(jīng)號帖渠，般若經(jīng)文，令我面如蓮花竭宰，性若菩提空郊。我與佛是有緣的，所以旅行的每一個地方必去古寺朝拜切揭。我與佛又是無緣的狞甚，我留戀佛音，參拜佛像廓旬，匍匐在地長跪不起哼审，卻在起身后絕塵遠(yuǎn)去，如離群的魂魄孕豹，無家可歸般涩盾。
懸空寺，亦不例外励背。
我朝朝暮暮久懸空寂之心尋覓春霍，又在似圓未滿之時抽身離去∫睹迹“所言空者址儒，無常，無恒衅疙，無不變易真實(shí)法故”莲趣。
懸空寺，原來是空饱溢。
(碼頭)
