一個(gè)人晃听，要有應(yīng)付快節(jié)奏生活的能力百侧，也要有享受慢生活的勇氣。
《心經(jīng)》最為開頭的部分能扒，是“觀自在……”佣渴，我最喜歡的就是“自在”二字，每當(dāng)讀到或者在手抄時(shí)初斑，總會(huì)感受到那種樸實(shí)的感覺撲面而來(lái)辛润，溫潤(rùn)如“從容”。所謂的“自在從容”见秤，在我看來(lái)砂竖，是快節(jié)奏下的“有條不紊”，是在聲色犬馬的蕪雜生活中鹃答，保持內(nèi)心獨(dú)醒的慢的節(jié)奏乎澄。然而，在這個(gè)什么都講求速度的時(shí)代里测摔，慢下來(lái)成為一種奢侈置济。
閑下來(lái)時(shí)，喜歡讀小品文，如董橋先生舟肉，如豐子愷先生修噪，如木心先生查库，如梁實(shí)秋先生路媚，如蔣勛先生等，他們的文字樊销，總是如溫潤(rùn)的細(xì)雨整慎，讓一顆迷茫的心變得輕盈。和朋友閑聊時(shí)围苫，無(wú)意間提到木心裤园，他說(shuō)木心是一個(gè)了不起的作家。我說(shuō)我知道啊剂府，他的文學(xué)作品集我都有拧揽，斷斷續(xù)續(xù)的都讀過(guò)，文學(xué)價(jià)值很高腺占，很有見地淤袜。他說(shuō)不是，我佩服木心不僅僅是他在文學(xué)上的成就衰伯，而是他在人生態(tài)度上的韌性铡羡。
我本來(lái)以為，自己讀過(guò)了木心意鲸，讀過(guò)了他所有的文字烦周，他的人格魅力深深的吸引著我，他不畏強(qiáng)權(quán)怎顾，依然堅(jiān)持自我读慎，我一直認(rèn)定他是一個(gè)非常硬氣的人。但朋友說(shuō)槐雾，一種東西夭委，過(guò)硬易折，木心老先生蚜退，不太適合用這樣的詞語(yǔ)來(lái)描述闰靴，沒(méi)有更好的詞匯抵過(guò)“韌性”了。我看看他钻注，覺得很有道理蚂且。
他骨子里的韌性，是時(shí)代在里面的流淌幅恋，是古今中外文學(xué)記憶的溫存在頭腦中的融匯杏死，也是這樣的積累和精力，讓一個(gè)本可能會(huì)走向干癟的生命，變得豐盈淑翼。他從一個(gè)特殊的大時(shí)代走來(lái)腐巢，因?yàn)槲娜俗詭У奶煺妫棺约荷硐萼蜞粜ǎ孬@自由后冯丙，并沒(méi)有因此而中規(guī)中矩的放棄自由，而是對(duì)自由展開更為激烈的追求遭京。他的文字中胃惜，才華四溢，思想的火花足可引爆火山哪雕，這也是在身后獲得眾多粉絲的原因船殉，而我，則是其中之一斯嚎±妫或許大多數(shù)的人都會(huì)熟悉《從前慢》這首歌詞，但不知這是木心的一首詩(shī)堡僻，收錄在《云雀叫了一整天》這部詩(shī)集里糠惫。我所認(rèn)為的歌壇較有影響力的劉歡老師，一聽到這首歌苦始，就會(huì)眼淚肆意的奔流寞钥，我不知他是懷念著這詩(shī)歌中所描繪的慢生活，還是懷念那個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的時(shí)代陌选，還是因?yàn)槟拘谋旧淼木秤隼碇＃蚁耄瑹o(wú)論哪一條咨油，都足以讓人淚花閃現(xiàn)您炉。
他的慢，是一種精致的精神追求役电，任他外界千變?nèi)f化赚爵，仍舊獨(dú)守內(nèi)心的那一片孤獨(dú)，自己在這篇孤獨(dú)的土地上耕耘法瑟，任由思想的種子冀膝，在其中生芽，成長(zhǎng)霎挟，開花窝剖，結(jié)果。我把這樣的慢酥夭，稱之為一種在文藝方面的匠人精神赐纱。
豐子愷的小品文脊奋，簡(jiǎn)單易懂，卻總會(huì)讓人愛不釋手疙描。好的文字诚隙，是可以咀嚼的，翻來(lái)覆去的看起胰，仍舊覺得韻味十足久又。就像是一鍋細(xì)熬慢燉的美味，讓人吃完待错，口齒留香籽孙，再想吃第二回，第三回火俄。你從他的文字中可以品味到，他對(duì)生活的那種認(rèn)真的熱愛讲冠，也是這樣的熱愛瓜客，才讓其文字中，透著鮮活的煙火氣竿开。一個(gè)寫作者谱仪，能夠讓自己的文字中，透著煙火氣否彩，是很不容易做到的疯攒，但豐子愷有，而且每一篇文字都有列荔，簡(jiǎn)短但余味悠長(zhǎng)敬尺，就像喝著一泡一泡細(xì)韻悠長(zhǎng)的茶，得靠品贴浙，才能知真味砂吞。
從平淡的中發(fā)現(xiàn)美，是從蔣勛老師處習(xí)得崎溃。他在生活十講中給我們細(xì)細(xì)的解讀平常就能夠遇見蜻直，但我們很少去注意觀察的美。我們的衣食住行袁串，我們的周邊環(huán)境概而，甚至日常的車來(lái)車往的城市，都有美好的故事在發(fā)生囱修。只不過(guò)赎瑰，大多數(shù)的我們，都在忙忙碌碌的去追求自己想要的東西蔚袍，而忽略了平常生活中美好的東西乡范。
我至今仍記得蔣勛老師講過(guò)的一段經(jīng)歷：在臺(tái)灣木棉花開的時(shí)候配名，大朵大朵的木棉花從極盛開始散落在地上時(shí)，是最美的風(fēng)景晋辆，也是他常常為之駐足的地方渠脉。有一次，他看到一位年輕的媽媽瓶佳，沖著有幾米遠(yuǎn)的孩子大聲的喊叫芋膘，讓他自己走過(guò)來(lái)，而小男孩并沒(méi)有動(dòng)霸饲，反而著急的咿咿呀呀的大喊大叫为朋，并沒(méi)有挪動(dòng)自己的雙腳。原來(lái)在他玩耍的時(shí)候厚脉，木棉花散落在他的周圍习寸，與媽媽之間隔開了一個(gè)空間，他要達(dá)到媽媽那里傻工，必須要踩著這些花兒走過(guò)去才行霞溪，然而年輕的媽媽不懂得孩子心中的那種對(duì)美的憐惜。好像大人的世界里中捆，一切都走的過(guò)快鸯匹，而忽視了生活中應(yīng)有的美景，所以泄伪，我倒是覺得殴蓬，初為人母，要跟著孩子學(xué)習(xí)的東西還有很多很多蟋滴，比如說(shuō)染厅，如何簡(jiǎn)單的看待這個(gè)世界，如何慢下腳步脓杉，用一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛糟秘，去感知周圍世界的美好。
《紅樓夢(mèng)》帶個(gè)我最大的啟發(fā)球散，不是它能夠反映朝代的更迭尿赚，不是權(quán)力爭(zhēng)奪的爾虞我詐，而是在繁華生活背后蕉堰，人與人之間相互取暖的溫度凌净，時(shí)刻抱著一顆謙卑憐憫之心的重要性。很多人把寶玉這個(gè)角色和“淫”字相連屋讶，而真正品讀過(guò)紅樓的人冰寻，都會(huì)發(fā)現(xiàn)，寶玉的“淫”不會(huì)像賈璉等人的那么骯臟皿渗，廉價(jià)斩芭，充滿著情欲轻腺，而是里面飽含著溫情來(lái)其中，寶玉是一個(gè)能自己思索划乖，并給別人帶來(lái)思索的人贬养，我個(gè)人認(rèn)為這也是作者著力打造的一個(gè)方面：這世界很冷酷，需要一些人琴庵，為這個(gè)寒冷的世界增溫误算。所以即便是最后的離開，也是在漫天雪地中披著絳紅色的袈裟離開迷殿。寂寞蒼涼儿礼，空靈卻不失溫度，我想這是曹雪芹通過(guò)紅樓夢(mèng)傳遞給我們的訊息庆寺，讓讀者在閱讀的同時(shí)蚊夫，反思人生。
快閱讀學(xué)技能止邮，慢閱讀沉心思这橙，希望我的文字，能為你的世界增溫导披。
