集體潛意識就是上帝掷贾，意識則屬個體，而個體潛意識則屬于兩者的界面娜汁。
心理學(xué)家派克在《少有人走的路》“意識的進(jìn)化”一節(jié)中寫到：為什么潛意識如此“淵博”，能夠知道意識不知道的諸多事情呢徐块？在我看來未玻，最令人滿意的假設(shè)是：我們?nèi)巳说男撵`深處，都有一個極為親密的上帝胡控，親密到他甚至是屬于我們自身的部分扳剿。最接近上帝的地方，就是我們的心靈昼激。想達(dá)到崇高的精神境界庇绽，就應(yīng)經(jīng)常自我反思。上帝與我們的界面橙困，相當(dāng)于潛意識與意識的界面瞧掺，簡而言之，我們的潛意識就是上帝纷宇，我們內(nèi)心的上帝夸盟。
為了更好理解潛意識和意識的關(guān)系，我們不妨把潛意識假想成是龐大的像捶、埋藏在地下的樹根，意識則是地面上矮小的植物桩砰，吸收潛意識供給的養(yǎng)分拓春。這個比喻來自榮格，他曾說過：
我一直認(rèn)為亚隅，生命就像是一種植物硼莽，依賴地下的根系供給養(yǎng)分。真正的生命隱藏在根系里煮纵。我們看到的地面以上的部分只能存活一個夏季懂鸵，然后會歸于枯萎——它的生命何其短暫！生命和文明永遠(yuǎn)更迭交替行疏，這使我們感到一切都是一場虛空匆光。但是，我也始終有這樣的感覺：在永不停歇的變化之中酿联，總有一種東西存活在我們腳下终息，我們只看到花開花落夺巩，而生命的樹根卻巋然不動，萬古長青周崭。
派克寫道：榮格沒有直接指出柳譬，上帝存在于人的潛意識，不過他上面的說法续镇，卻顯然印證了這一點(diǎn)美澳。他把潛意識分為兩種：一種是淺層次、個體化的潛意識摸航，另一種是深層次人柿、屬于全人類的集體潛意識。在我看來忙厌，集體潛意識就是上帝凫岖，意識則屬個體，而個體潛意識則屬于兩者的界面逢净。
