1983年，美國社會學家hochschild提出一個理論叫“情緒勞動”：

除了日常的體力和腦力勞動外缸榄，還存在一種被忽視的勞動渤弛，就是情緒的勞動。

當一個人思慮過度甚带，就會消耗大量的能量和精力她肯，導致自己停滯不前。

但要知道不管如何努力鹰贵，昨天回不去晴氨，明天預(yù)測不了，我們都希望萬事順遂碉输，但這世上少的是得償所愿籽前，多的是事與愿違。

與其焦慮和煩惱敷钾，不如讓今天的自己擁有滿格能量枝哄，享受當下的每時每刻。

正如人民日報所說阻荒，

不要提前焦慮挠锥，也不要預(yù)知煩惱，生活就是見招拆招侨赡，日落歸山海蓖租，山海藏深意。

一羊壹、不要預(yù)支明天的煩惱

李雪琴在參加一檔綜藝時提到蓖宦，她是一個對自己要求很高的人，非常容易焦慮舶掖。

具體會為什么事情焦慮呢球昨？答案是：一切事情。

她甚至會因為兩年前有人和她說了一句“謝謝你”眨攘，而她沒有回一句“不客氣”而焦慮主慰。

每個人好比是在路上馳騁的汽車，當把80%的能量用于焦慮內(nèi)耗時鲫售，自然就跑不遠共螺。

只有心無雜念，把100%的能量都花在奔跑上情竹，就會迅速超過其它車輛藐不。

企業(yè)家李明彥講過自己的一段經(jīng)歷。有一次他打算去新西蘭旅行。

出發(fā)前雏蛮，他搜集各種攻略涎嚼，想著一定要挑戰(zhàn)聞名遐邇的高空跳傘。

憑著一腔熱血挑秉，他在網(wǎng)上報了名法梯。但是付款后的第二天，他就開始緊張焦慮犀概。

“我為什么要玩那么刺激的項目立哑？輕松玩玩就好了，為什么給自己找罪受姻灶？”

“如果發(fā)生什么意外怎么辦铛绰？我怎么向周圍人求助？”

想著想著产喉，李明彥越來越焦慮捂掰，連續(xù)好幾天都被這個問題困擾的茶飯不思~

后來，等到跳傘的那天镊叁，李明彥在教練的鼓勵下尘颓，縱身飛翔。

他瞬間感受到了前所未有的自由晦譬，發(fā)現(xiàn)原來天空那么美麗疤苹，跳傘的感覺那么刺激……

更重要的是，跳傘的設(shè)備很先進敛腌，教練很專業(yè)卧土，整個過程特別安全。

很多時候像樊，我們總會預(yù)支明天的煩惱尤莺，也總想憑一己之力解決未來的憂患。

然而提前焦慮生棍，不僅阻止不了未來的到來颤霎，更會影響當下的心情。

希臘哲學家赫拉克利特說：“除了變化本身涂滴，萬事皆變化無常友酱。唯一能夠確定的只有當下∪嶙荩”

世事無常缔杉，沒有人能預(yù)測明天到底會發(fā)生什么。

我們唯一能做的的搁料，就是不要提前焦慮或详，別讓未來不可知的恐懼占領(lǐng)當下可知的幸福系羞。

二、你擔心的霸琴，90%都不會發(fā)生

很多時候椒振，我們的煩惱來自于對事情的過度解讀。

每每遇到棘手的事沈贝，便會在腦海不斷上演災(zāi)難性的結(jié)果杠人，不斷預(yù)設(shè)最壞的想法~

整個人畫地為牢勋乾，把自己親手困在名為恐懼的當下宋下。

小說《一個小公務(wù)員之死》中有這樣一個場景，主人公切爾維亞在看歌劇時辑莫，不小心打了一個噴嚏学歧，將唾沫星子噴到了坐在前面的布里扎洛夫?qū)④娚砩稀?/p>

切爾維亞當時慌急了，不停地向?qū)④姷狼浮?/p>

在之后的三天里各吨，他更是向?qū)④姷懒肆吻浮?/p>

盡管將軍非常寬容地原諒了他枝笨，但切爾維亞還是不斷地放大這個錯誤，最后將自己活活給嚇死揭蜒。

結(jié)局令人唏噓横浑，但小說中的場景映照到生活，卻發(fā)現(xiàn)周圍皆是切爾維亞屉更。

做了噩夢徙融，一整天都神情恍惚的在想這個夢到底暗示了什么，自己是不是要倒大霉瑰谜？

同事今天沒和自己打招呼欺冀，仔細回想是不是做錯了什么？是不是說了什么得罪的話萨脑？

身體不舒服隐轩，上網(wǎng)查相關(guān)癥狀，看到各種博主分享渤早，緊張到懷疑自己是不是得了大病~

但實際呢职车？

夢是反的，噩夢昭示好運要降臨鹊杖；

同事沒打招呼悴灵，是因為昨晚沒睡好，整個人疲憊不堪~

身體不舒服仅淑，但第二天吃了一頓火鍋后称勋，立馬滿血復活~

世間之事，都是福禍相依涯竟，真正的禍不是外界的災(zāi)難赡鲜，而是內(nèi)心的恐懼空厌。

要知道對于能改變的，就努力改變银酬，讓它變成期待的樣子嘲更，

不能改變的，任憑使出渾身解數(shù)也由不得你揩瞪，這時用一顆平常心接納一切就是最好的狀態(tài)赋朦。

三、見招拆招李破，磨練出更好的自己

知乎上有個熱門話題：如果與過去的自己重逢宠哄，你最想做什么？

一個高贊的回答是：我會去感激那個曾經(jīng)勇敢面對生活暴擊的自己。

生活中，我們總會經(jīng)歷各種苦難與折磨先嬉，也總有一個又一個的問題等待我們?nèi)ッ鎸徒鉀Q湘今。

但不管問題有多棘手困難有多大，你都會發(fā)現(xiàn)，是那個勇敢的自己一次又一次的見招拆招，救自己于水火之中，讓自己成為了更好的自己辛臊。

作家梭羅在28歲以前，事事不順房交，飽經(jīng)生活摧殘彻舰。

他多年為一家雜志社供稿，卻一直得不到編輯的認可涌萤；

他自告奮勇去小鎮(zhèn)上做督察員淹遵、測量員，卻始終無法獲得公職负溪；

他向一個姑娘告白透揣，姑娘卻轉(zhuǎn)身投入了別人的懷抱；

甚至連多年與他相依為命的哥哥川抡，也因為染上重疾撒手人寰辐真。

這一連串的遭遇，讓梭羅陷入了極度的痛苦之中崖堤，他甚至為此大病了三個月侍咱。

病好之后，他決定改變這樣的生活密幔，于是帶著一把斧頭來到了瓦爾登湖畔隱居楔脯。

他在簡單的日子里，釋懷了自己所有的不甘胯甩；

在與自然相處的時光里昧廷，讓身心得到了徹底的療愈堪嫂。

最后，他還將自己的見聞和感悟整理成文木柬，寫就了著名的《瓦爾登湖》~

人生中總會有一段難熬的時光皆串，你時常會感到看不到希望透不過氣~

但只要能硬著頭皮熬下來、挺下去眉枕，勇敢的把困難一個個擊破~

那么回頭看恶复，就會發(fā)現(xiàn)輕舟已過萬重山！

寫在最后：

《禪宗公案》有一個很出名的故事：

?一天速挑，行者問和尚：“您得道前做什么谤牡？”

和尚答：“砍柴、擔水梗摇、做飯拓哟。”

行者問：“那得道后呢伶授？”

和尚答：“砍柴、擔水流纹、做飯糜烹。”

行者又問：“得道前后都一樣漱凝，那何謂得道疮蹦？”

和尚鄭重地說：“不一樣。得道前茸炒，砍柴時惦記著擔水愕乎，擔水時惦記著做飯；得道后壁公，砍柴即砍柴感论，擔水即擔水，做飯即做飯紊册”纫蓿”

真正有智慧的人，都懂得努力做好手頭的事囊陡，認真享受當下的生活芳绩，

不為過去愁，不為往事憂撞反。

因為他們知道不管生活中遇到多大的難妥色，都能兵來將擋、水來土淹遏片、見招拆招嘹害，一切都會有解決辦法鳍侣。

當然如果盡了全力，但未能如愿吼拥，那挫折和失敗倚聚，又何嘗不是一種收獲呢？

點個在看凿可，與大家共勉惑折。