談讀書
其實這是一個長久存在的問題沃暗，年輕人大多過于浮躁，不愿靜下來讀讀書婉徘。
以前的社會只有士階層的人才能夠接受到教育，能讀書寫字做學問咐汞，大多數(shù)人連生活中的常用字都認不全盖呼，也沒有條件接受教育，更別談讀書了化撕。朱光潛先生的這封信是寫于上世紀20年代期間几晤，信中就指出了年輕人讀書的問題，他的觀點和建議放到現(xiàn)在依舊實用植阴。也就是說百年來這個問題在年輕人身上仍然普遍存在蟹瘾，我不敢相信的是這個問題在那個時代的年輕人中也會存在圾浅，畢竟在我的認知中，那個時代出現(xiàn)過很多舉重若輕的知識分子憾朴。
看起來當前的年輕人確實沒法和百年前的年輕人同等較量狸捕，一代不如一代的觀念在社會的發(fā)展下趨勢日益明顯，上學的時候老師也總是喜歡在課堂上說著一句“你們是我?guī)н^最差的一屆學生”來刺激我們伊脓。然如果真的就這樣下定論未免太過片面和輕浮府寒。狄更斯說過，這是最好的時代也是最壞的時代报腔，如果學生真的如老師說的一屆不如一屆株搔，社會又哪什么來支撐發(fā)展，畢竟要實現(xiàn)民族的偉大復興纯蛾，主力軍還是一代代的年輕人纤房。就讀書而言，每年的人均讀書量至少沒有呈現(xiàn)明顯的下降趨勢翻诉，如果真的越來越差炮姨，應(yīng)該早就到了無可救藥的地步，也就不會有知識分子呼吁大家多讀書的必要了碰煌。
信中談到了年輕人為什么要讀書舒岸，怎么選書讀以及讀書的方法。信中呼吁大家要養(yǎng)成閱讀的習慣芦圾，把讀書當成一種興趣愛好去培養(yǎng)蛾派，這種興趣的培養(yǎng)要越早越好。關(guān)于讀新書个少，信中保留了一個中立的態(tài)度洪乍，既不支持也不反對讀新書，還是要靠自己辯證的選擇合適的書讀夜焦，最靠譜的方法就是讀那些經(jīng)典的書壳澳，因為經(jīng)得起時間檢驗的書是值得反復閱讀的吴汪。而且也不建議什么書都看幌衣，讀十本不如讀一本，自己要有鑒別的能力葱色，培養(yǎng)鑒別的能力卸伞，一是靠自身的閱讀積累二是靠從優(yōu)秀的書評人學者那里學得的經(jīng)驗褥紫。
此外，《曾國潘家書》中也提到過讀書瞪慧，讀書人要有志髓考，有識，有恒弃酌。
談動
每個人都會有煩惱氨菇，談動就是在談如何排解煩惱儡炼。人生來好動，好發(fā)展查蓉，好創(chuàng)造乌询。閑人就容易產(chǎn)生煩惱。但又有一個觀點說明好動也容易產(chǎn)生煩惱豌研，想太多也容易產(chǎn)生煩惱妹田。如果你是想法很多但能力跟不上這些想法時，煩惱也會隨之產(chǎn)生鹃共，你甚至會羨慕那些閑人鬼佣，只顧當前這一頓，及時行樂霜浴。人類的悲歡并不相同晶衷，這樣的想法也是片面。
信中有一句富有哲理的話阴孟，“假如把自己看得偉大晌纫，你對于煩惱，當有“不屑”的看待永丝；假如把自己看得渺小锹漱，你對于煩惱，當有“不值得”的看待”慕嚷。有煩惱是常態(tài)哥牍，但不必陷入其中，要學會自己排解煩惱闯冷，可以打球，跑步懈词，吃喝玩樂等方式發(fā)泄蛇耀，就是動起來。
談靜
動與靜坎弯，人生樂趣各占一半纺涤。靜更強調(diào)修身養(yǎng)性，就是對世界的感受領(lǐng)略抠忘。
熱愛生活的人通常擁有發(fā)現(xiàn)美好事物的能力撩炊，他們擅長觀察自己的生活和周遭的世界，有著較強的感知力崎脉。這類人往往都是有趣的人拧咳，有著光輝般溫暖的人。
之前看過一本繪畫的書囚灼，作者把從生活中觀察到的事物通過畫畫的方式記錄呈現(xiàn)出來骆膝，在作者看來祭衩，一件很小的事都能產(chǎn)生一種美好的想象，當自己的感受力變強時阅签，對世界的熱愛也會隨之增強掐暮，不至會產(chǎn)生抑郁煩悶的情緒。蘇東坡也是個有著超強感受力的人政钟，所以才會創(chuàng)作出那么好的作品路克，創(chuàng)造出那么多美食，人生艱苦心境卻依賴豁達明朗养交。
