看完了開復老師的書《向死而生》峦失，我記下了兩句話。
這場病告訴我：不要把每件不如意的事都看成一個“果”（像是自己做錯了什么术吗，受到懲罰）尉辑，而或許這個災難其實是一個“因”，是讓自己學習成長的機會较屿。
心理歸因理論曾經(jīng)說過隧魄，我們遇事的歸因法則要么想要找到外因，要么就是想要找到內(nèi)因隘蝎。外因购啄，就是從外部找到事情發(fā)生的原因，例如感冒我們會想著是不是最近天氣不好所導致的嘱么。內(nèi)因闸溃，就是我們自身的原因，我們會想導致感冒的是不是因為最近沒有運動拱撵，或者是沒有注意自己的生活等等。
無論是對內(nèi)或?qū)ν獾臍w因表蝙，本質(zhì)上都從過去找原因拴测，這有可能會讓人傾向于抱怨已經(jīng)發(fā)生的事。但如果反過來把事件的發(fā)生當成原因府蛇，這件事情的發(fā)生是想要我們知道某些事情集索，從事情中學習成長，就能有效地把自己的思緒從追究過去汇跨，變成著眼當下务荆，最后才可能展望未來。
有容乃大穷遂，無求品自高
書中提到的這句話函匕，我琢磨了很久。
有容乃大蚪黑，原文應是“有容盅惜，德乃大”，說的是有忍讓寬容的胸懷忌穿，德行才能廣大 抒寂。無求品自高，意思是沒有對名利的追求掠剑，品性自然就會高尚屈芜。
這是很有境界的兩句話，即便我從字面上看了可以理解，但要把其“活出來”則需要不斷地反思自己和修煉自我井佑。
