（接上續(xù)）
東土受年献丑，東，《説文》解釋侠姑，從日在木中创橄，意思是太陽到了樹的中間就叫東。我們看甲骨文就知道這種解釋是有問題的莽红。
這個“東”和“束”筐摘，他們在甲骨文中很像。束是束縛船老，把這個口袋給紮上口咖熟。東實際上也是這樣，一個口袋上紮上口就是東柳畔。那麼何以知道這個東就是口袋呢馍管？
金文里有個“重”特別形象，一個人背著一個口袋薪韩，我們古代叫做褡褳确沸。重捌锭，厚也。就這樣把東西背著罗捎，所以東是一個口袋观谦，而不是東方。那麼做東方是後來被假借過去了桨菜。
我們商的東邊的領(lǐng)地豁状，會有比較好的收成嗎？
西土受年倒得。這個“西”字泻红，是一個鳥巢的形狀。
后來被借作表示西方霞掺。
南谊路，有人説是樂器，也表示南方菩彬。北是兩個人背靠背站著缠劝，最開始表示後背，後來被接著表示北方骗灶。這篇卜辭裡面把四方都問到了惨恭。
土，這個“土”的表示很麻煩矿卑。不過我們古人很聰明喉恋，下面畫一橫表示地沃饶，上面畫一個大土塊表示土母廷，那麼後來上面就變成了一豎，然後這個竪中間又加了點糊肤。因為不加點的話琴昆，就和上下的“上”混了。后來這一點又向兩邊延伸馆揉，就成了我們現(xiàn)在“士”的寫法业舍。
商王本人也非常重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，一國之君重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)這個傳統(tǒng)升酣，從那個時候就傳下來了舷暮。一直到清朝。還有皇帝要耕開春第一犁的活動噩茄。那麼北京的天壇下面、地壇、祈年殿是绩聘，是非常好的組配沥割，就是祈求皇天后土共同保佑年成大好耗啦。要想年成大好，就必須要風(fēng)調(diào)雨順机杜，沒有災(zāi)禍發(fā)生帜讲。商人有沒有這方面的卜辭呢？下節(jié)課學(xué)習(xí)甲骨天象卜辭之令雨月有食椒拗。
