一
桔黃的路燈下，一個人一輛車從西邊緩緩的開了過來鲸鹦。當鋪老板正在合壓門板打算收店。
嗨跷跪，兄弟馋嗜，借個火。
那人接過老板遞來的一盒火柴吵瞻，呲啦葛菇，一聲，一個小小的火苗竄出橡羞，點燃了一個圓圓的小點眯停。
甩甩手，扔掉了燒成灰的木桿卿泽。兩個人隔著車玻璃開始攀談了起來莺债，兄弟，你打那邊來的签夭？
回齐邦，西邊。
西邊第租？哪個西邊措拇？
那人指著太陽落下的地方，那邊慎宾。
是游客吧儡羔，自從出了那事后，去哪里冒險客越來越少了璧诵。唉，兄弟仇冯，你也是來找陀頭的之宿？那陀頭懸賞獎金倒是不少，但是去的人基本上呆不了半天就又折回來了苛坚，要么回咱們鎮(zhèn)比被，要么會北邊的丘陽鎮(zhèn)色难，兄弟，你這趟在里面呆了多久等缀？沒呆多久也不丟人枷莉，人能回來就不錯了。
那人聽著絮絮叨叨的一通話尺迂，百無聊賴笤妙，就重新發(fā)動了車子，踩油門前丟下一句話噪裕，不是蹲盘，我就是陀頭。
二
南海有座齊云山膳音，常年蒼翠召衔，山上有座香火甚旺的寺廟，人曰“浮云寺”祭陷。
這“浮云寺”自山門照壁至大雄寶殿苍凛，滿打滿算4876階臺階，其中兵志，3412階旁有一口山泉井醇蝴，專供虔誠之徒歇腳駐留。
浮云之中不留吾身毒姨，便是信奉本寺的信徒最牢記的至理名言哑蔫。
說浮云寺香火旺，并不是說前往大雄寶殿的香客多弧呐，反而闸迷，前來浮云寺的香客從來不用上至主寺。畢竟那4876階臺階普通人并不能真正到達俘枫。
通常腥沽，男女施主還愿，只要走到第1346階旁的“談何清愿池”即可鸠蚪。
“談何清愿池”本是一池青蓮今阳，這半山腰的氣候并不炎熱，卻因池水常年恒溫暖流不止茅信，而孕育出極為罕見的高山青蓮盾舌。青蓮不妖，且與周圍巖石峭壁相稱蘸鲸。
說來奇怪妖谴，烈日當空時，池水返照波光在峭壁上極其輝亮，乍看還以為是佛光膝舅，而積云蔽日的時候嗡载，池底反倒透出光亮，有時橘色有時青色仍稀，經過池面霧氣的氤氳洼滚，似有金佛沉水，讓人好不生奇技潘。
于是遥巴，這“談何清愿池”的名聲廣為流傳，甚至大大蓋過了“浮云寺”崭篡，眾多香客在池邊挪哄，供奉香爐和燭火，南北信徒絡繹不絕琉闪。
獨獨迹炼，那日某位香客在池邊還愿后不想過早離去，繞至池北才在荊棘中發(fā)現(xiàn)還有臺階向上颠毙，遂約同行之人上達斯入，這才發(fā)現(xiàn)了山頂?shù)摹案≡扑隆薄?/p>
浮云寺寺門古樸黝黑卻干凈整潔，輕扣門環(huán)蛀蜜，竟然有人聲應答刻两，自此香客才發(fā)現(xiàn)，寺中修行苦僧連同主持滴某、看門靈犬磅摹、報鳴金雞還有二十四條鮮活生命在這山巔生活！苦僧霎奢，面慈相堅户誓，多是山腳佛堂里供奉的羅漢樣，不過幕侠，不同于羅漢的是那些苦僧不曾見手見腳帝美，一個個豐富靠彈跳行徑，仿佛真似仙人晤硕。
上“談何清愿池”需過1346階臺階已屬不易悼潭，能入“浮云寺”者更加少之又少。從1346階至3412階途中天梯無數(shù)舞箍，上看不見絲毫生靈舰褪，下望只見已經走過的冷石靠壁，而且無水無果疏橄，若沒有充足的補給占拍，很難抵達主寺。
故此，很多香客只拜池而不入堂刷喜。
一日半夜，一佝僂枯瘦之人從上往下立砸，轉眼遁入凡塵掖疮，口中半晌念叨一句。
“苔痕上階綠颗祝，草色入簾青~”
此人不是別人浊闪，正是“浮云寺”主持，無人知曉他已經多少年歲螺戳，除卻少數(shù)堅持不懈抵達大雄寶殿的勇人搁宾，甚少有人真的知曉他就是主持，況且勇人不過才十來人而已倔幼，還是已經算上百年前第一波訪客的盖腿，才湊齊這十來人。
其入凡塵前损同，路過“談何清愿池”翩腐，把泥黑的手臂往池水中攪了三兩下，取走一漏光之物并收入懷中膏燃，主持微笑而言茂卦，“小友，你在此間享清福業(yè)已多年组哩，談何還百家恩澤等龙，現(xiàn)在是時候跟隨老朽一同前往浮世，了卻你這些年苦主的哀愁了伶贰≈肱椋”
此僧入凡塵后約數(shù)日，一獨眼青年兩步拾階而上幕袱，抵達“談何清愿池”暴备，稱人不備，全身沒入池中们豌，滿眼心滿意足涯捻，卻不見有任何變化，頓時望迎，了解池中之物已經被取走障癌。
冷笑從池中爬起卻被香爐火燭所困，“你以為這個能困住我頭陀辩尊？涛浙！”遂運功二十一周天，變身一尾黑色鯉魚躍入往來香客中。
自此轿亮，“談何清愿池”中青蓮具亡疮薇，佛光不現(xiàn)。
