《刀鋒》| 剃刀鋒利锤灿,越之不易挽拔;智者有云邓了,得渡人稀溪掀。

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? ? ? ? 書名“刀鋒”一詞源于印度教圣典《迦托·奧義書》:悟道之途艱辛困難,如同跨越鋒利的剃刀菩暗。若救贖之路必經(jīng)刀山状囱,找到答案的代價(jià)為何术裸?這段出自于《迦托·奧義書》的句子,不僅是毛姆先生年近七十仍筆耕不輟亭枷,痛快撰寫此書的原因袭艺,更與本書的主要內(nèi)容息息相關(guān),成為書中主角拉里不懼世俗眼光叨粘,執(zhí)著追求精神自由的根本動(dòng)力猾编。

? ? ? ? 在《刀鋒》一書中,作者毛姆以其真實(shí)姓名作為故事敘述者升敲,講述了一個(gè)英國(guó)人眼中的美國(guó)人的故事答倡。但作者強(qiáng)調(diào):書中所寫內(nèi)容都是自己與友人所親身經(jīng)歷的真實(shí)故事 但也增添了些許情節(jié)以使故事更具可讀性。并將故事人物名稱做出改變驴党,以防被知情人所發(fā)覺苇羡。

? ? ? ? 書中主要講述了在一戰(zhàn)時(shí)期,美國(guó)的一位名為拉里的青年飛行員在經(jīng)歷了部隊(duì)好友為了保護(hù)自己而犧牲的事件后鼻弧,三觀受到顛覆设江,以至于對(duì)生命充滿了困惑與迷茫。拉里回到美國(guó)之后攘轩,不愿聽從親友的安排:安安穩(wěn)穩(wěn)的上大學(xué)叉存,然后通過找到一份工作來(lái)證明自己的價(jià)值,最后結(jié)婚生子度帮。而是整日無(wú)所事事歼捏,到處游蕩,企圖在日復(fù)一日的閑晃中思考生命的意義笨篷。然而瞳秽,拉里的未婚妻伊莎貝爾卻有著與他大相徑庭的觀點(diǎn):男人最重要的就是通過工作來(lái)證明自己的價(jià)值,必須為自己所身處的強(qiáng)大的國(guó)家做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)率翅。

? ? ? ? 在一次與伊莎貝爾的交談中练俐,拉里說(shuō)出了自己對(duì)生命的困惑:“活著到底是為了什么,人生究竟有沒有意義冕臭,還是只能可悲地憑命運(yùn)擺布腺晾?”他決定遠(yuǎn)赴歐洲親身游歷以探索究竟何為生命的價(jià)值燕锥,這一驚人的想法顯然與伊莎貝爾對(duì)于兩人婚后生活的計(jì)劃有著巨大的分歧,最終伊莎貝爾解除了與拉里的婚約悯蝉,因?yàn)樗辉概闼ミ^那種虛無(wú)縹緲的生活归形。拉里也向毛姆發(fā)出深刻的思考,他想確定究竟有沒有上帝鼻由,想弄清楚為什么有邪惡存在暇榴,也想知道他的靈魂是不是不死。于是他拋棄美國(guó)親友蕉世,獨(dú)自遠(yuǎn)渡重洋跺撼,企圖在歐洲尋求解決心中疑問的方法√直耍可是幾年過去歉井,拉里閱讀了大量書籍,結(jié)交一眾杰出人士哈误,也仍未找到合適的答案哩至,最終對(duì)西方宗教哲理失望。后來(lái)拉里又去到東亞印度蜜自,因?yàn)閺?qiáng)烈預(yù)感到自己一定可以這片土地上收獲到追尋已久而不得的東西菩貌。最終他在一位象神大師的靜修院中受到啟發(fā),參透了生命的真諦重荠。在故事的最后箭阶,拉里解決了心中的困惑,獲得了向往的精神自由戈鲁,于是他決定回到美國(guó)開始自己全新的生活仇参,但他不愿追求功名利祿,只想通過修理汽車和開出租車這些體力勞動(dòng)來(lái)維持生計(jì)婆殿,最后心滿足的消失在洶涌人潮之中诈乒,從此無(wú)消無(wú)息。

? ? ? ? 究竟何為幸福生活婆芦?世人各有萬(wàn)千說(shuō)法怕磨。在看完《刀鋒》之后,我對(duì)“獲得精神自由才能幸福生活”這一觀念更加深信不疑消约。正如書中所說(shuō):“凡是追求終極真理的人肠鲫,最后都會(huì)歸結(jié)到理性和精神的富足,物質(zhì)和肉體的滿足太容易得到和實(shí)現(xiàn)或粮,因?yàn)闊o(wú)法持久导饲,富足的人并不一定快樂,這已經(jīng)眾所周知≈南”只有精神自由,明白生命意義之所在浓体,才能明確認(rèn)識(shí)到自己到底是誰(shuí)泡挺,生活的目標(biāo)又在何方。

? ? ? ? 在書中命浴,作者向我們展示了英國(guó)人眼中的美國(guó)人的故事娄猫,每個(gè)人物的性格都無(wú)比鮮明,他們所選擇的生活方式也都各不相同生闲。拉里未婚妻伊莎貝爾是當(dāng)時(shí)美國(guó)的上流階級(jí)人士媳溺,她追求實(shí)際和實(shí)用,認(rèn)為一份正當(dāng)體面的工作是男人必須擁有的碍讯;她追求物質(zhì)享受悬蔽,不在乎精神世界的充實(shí)與否,而更在意用光鮮華麗的服裝來(lái)裝扮自身捉兴。如果她代表的是實(shí)用主義蝎困,那么伊莎貝爾的舅舅——艾略特,則是代表著一種物質(zhì)主義倍啥。艾略特早年靠在買賣古董藝術(shù)品當(dāng)中間介紹人發(fā)家致富禾乘,很快在歐洲安身立業(yè),身價(jià)豐厚虽缕。他將通過廣泛的社會(huì)交際結(jié)識(shí)有效人脈作為生活的全部目的始藕,樂于被人們仰望和關(guān)注,在死去的前一刻還在為不能趕赴朋友的宴會(huì)而遺憾不已氮趋。他活得虛榮而浮夸伍派,追求對(duì)物質(zhì)的極度享受,還自詡“極懂藝術(shù)”剩胁。拉里的好友蘇菲在幼年時(shí)期單純可愛拙已,擁有一顆純粹的心靈,不料在婚后的一天她和全家遭遇車禍摧冀,丈夫和孩子當(dāng)場(chǎng)去世倍踪,蘇菲因此遭受巨大打擊逐漸變得墮落,整日混跡于燈紅酒綠之中索昂,私生活混亂不堪建车。她的幸福生活被一種叫做命運(yùn)的東西所摧毀,人生由此跌至谷底椒惨,也再未成功“站”起來(lái)缤至,最后死于一場(chǎng)離奇的謀殺。毛姆的友人蘇珊靠著自己獨(dú)特的生存方式:給畫家當(dāng)模特和做情人康谆,來(lái)養(yǎng)活自己和女兒领斥。蘇珊在與藝術(shù)家們的過往生活之中嫉到,學(xué)習(xí)到他們的繪畫風(fēng)格,并自己拿起畫筆月洛,將所學(xué)到的融會(huì)貫通到自己的繪畫創(chuàng)作中何恶,最終抓住機(jī)遇,成功躋身上流社會(huì)……書中所描述的人物各自選擇了不同的人生道路嚼黔,也因?yàn)樽非蟛煌哪繕?biāo)而導(dǎo)致了不一樣的結(jié)果细层,但很顯然,除了拉里以外的其他人都沒有獲得精神自由唬涧,他們的精神大都停留在享受物質(zhì)的淺層追求之上疫赎。

? ? ? ? 在當(dāng)時(shí)的美國(guó)社會(huì)環(huán)境中,拉里選擇的整日閑蕩的生活方式碎节,早已與周圍人格格不入捧搞,在世俗的眼光中顯得格外刺眼,而他隨即做出的去歐洲游歷的想法也讓一眾親友大吃一驚狮荔。在當(dāng)時(shí)实牡,這種聽從自己內(nèi)心的想法并堅(jiān)決付諸實(shí)踐的勇氣極為稀缺,每個(gè)人都生活在他們應(yīng)該生活的軌道上轴合,這符合了周圍人的期望卻沒有想過自己是否真的希往一生如此创坞。拉里不愛金錢,功名利祿只會(huì)讓他惡心受葛;他追求靈魂的寧?kù)o题涨,認(rèn)為自己對(duì)于生活的純粹真實(shí)一定也會(huì)吸引來(lái)相同頻率的人,那個(gè)人又將追求精神自由的思想傳遞其他人总滩。

人生海海纲堵,繁華迷眼。最珍貴的事物莫過于認(rèn)清自身闰渔,向著真正有意義的目標(biāo)前進(jìn)席函,不畏路途艱險(xiǎn),不懼俗世眼光冈涧,勇敢披荊斬棘茂附。

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