1.(單選題)“教育學(xué)”一詞源于希臘語(yǔ)“Pedagogue”急灭，其意為

A教學(xué)

B教師

C教仆

D智者

正確答案：C

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“教育學(xué)”一詞源于希臘語(yǔ)“Pedagogue”埋泵，其意為教仆

2.(單選題)“教育學(xué)”這個(gè)名詞在我們國(guó)家基本上有三種含義,以下哪個(gè)不是它的含義（）

A教育學(xué)科門類的總稱

B課程的名稱

C教材的名稱

D班級(jí)

正確答案：D

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“教育學(xué)”這個(gè)名詞在我們國(guó)家基本上有三種含義：

一是指所有教育學(xué)科門類的總稱

二是指一種課程的名稱

三是指一種教材的名稱

3.(單選題)教育學(xué)的研究對(duì)象是（）

A教育現(xiàn)象

B教育問題

C教育事實(shí)

D教育規(guī)律

正確答案：B

解析 ??

教育學(xué)的研究對(duì)象是教育問題

4.(單選題)教育學(xué)的研究對(duì)象是冕杠？

A教育現(xiàn)象

B教育事實(shí)

C教學(xué)方法

D教育問題

正確答案：D

解析 ??

教育學(xué)的研究對(duì)象是教育問題

5.(單選題)教育問題是（）的研究對(duì)象

A教育學(xué)

B教育方法

C教學(xué)內(nèi)容

D教育評(píng)價(jià)

正確答案：A

解析 ??

教育學(xué)的研究對(duì)象是教育問題

6.(單選題)()的提出標(biāo)志著教育學(xué)的萌芽

A大教學(xué)論

B教育手段

C教育問題

D教學(xué)手段

正確答案：C

解析 ??

教育問題的提出標(biāo)志著教育學(xué)的萌芽

7.(單選題)教育問題的()標(biāo)志著教育學(xué)的萌芽

A提出

B發(fā)展

C轉(zhuǎn)換

D變革

正確答案：A

解析 ??

教育問題的提出標(biāo)志著教育學(xué)的萌芽

8.(單選題)教育問題的()是推動(dòng)教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力

A提出

B發(fā)展

C轉(zhuǎn)換

D變革

正確答案：B

解析 ??

教育問題的發(fā)展是推動(dòng)教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力

9.(單選題)()的發(fā)展是推動(dòng)教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力

A教育現(xiàn)象

B教育問題

C教育事實(shí)

D教育規(guī)律

正確答案：B

解析 ??

教育問題的發(fā)展是推動(dòng)教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力

10.(單選題)《雄辯術(shù)原理》的作者是（）

A昆體良

B柏拉圖

C畢達(dá)哥拉斯

D亞里士多德

正確答案：A

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昆體良《雄辯術(shù)原理》

11.(單選題)《金言》的作者是（）

A昆體良

B柏拉圖

C畢達(dá)哥拉斯

D亞里士多德

正確答案：C

解析 ??

畢達(dá)哥拉斯《金言》

12.(單選題)《理想國(guó)》與《美諾篇》是（）的作品

A昆體良

B柏拉圖

C畢達(dá)哥拉斯

D亞里士多德

正確答案：B

解析 ??

柏拉圖《理想國(guó)》與《美諾篇》

13.(單選題)《尼各馬可倫理學(xué)》屬于（）的作品

A昆體良

B柏拉圖

C畢達(dá)哥拉斯

D亞里士多德

正確答案：D

解析 ??

亞里士多德《政治學(xué)》與《尼各馬可倫理學(xué)》

14.(單選題)昆體良《雄辯術(shù)原理》屬于（）時(shí)期的論著

A教育學(xué)萌芽時(shí)期

B教育學(xué)發(fā)展時(shí)期

C教育學(xué)創(chuàng)立時(shí)期

D教育學(xué)成熟時(shí)期

正確答案：A

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昆體良《雄辯術(shù)原理》屬于教育學(xué)的萌芽時(shí)期

15.(單選題)以下哪部作品不是我國(guó)在教育學(xué)萌芽時(shí)期的教育專著()

A《學(xué)記》

B《大學(xué)》

C《師說》

D《論語(yǔ)》

正確答案：D

解析 ??

中國(guó)古代的教育專著有《學(xué)記》《大學(xué)》、韓愈的《師說》

16.(單選題)以下哪部作品是中國(guó)古代的教育專著

A《學(xué)記》

B《論語(yǔ)》

C《孟子》

D《傳習(xí)錄》

正確答案：A

解析 ??

中國(guó)古代的教育專著有《學(xué)記》《大學(xué)》烛谊、韓愈的《師說》

17.(單選題)以下哪部作品是中國(guó)古代的教育專著

A《中庸》

B《論語(yǔ)》

C《孟子》

D《師說》

正確答案：D

解析 ??

中國(guó)古代的教育專著有《學(xué)記》《大學(xué)》攀例、韓愈的《師說》

18.(單選題)英國(guó)哲學(xué)家洛克在《教育漫話》中所闡明的教育思想是

A紳士教育

B泛智教育

C生活教育

D自然教育

正確答案：A

解析 ??

洛克（英國(guó)）；于1693年出版了《教育漫話》皿曲，肯定了教育在人的發(fā)展中的巨大作用唱逢，建構(gòu)了完整的紳士教育理論體系

19.(單選題)洛克是（）的教育家

A英國(guó)

B德國(guó)

C美國(guó)

D法國(guó)

正確答案：A

解析 ??

洛克（英國(guó)）；于1693年出版了《教育漫話》屋休，肯定了教育在人的發(fā)展中的巨大作用坞古，建構(gòu)了完整的紳士教育理論體系

20.(單選題)《教育漫話》是（）的作品

A培根

B夸美紐斯

C洛克

D赫爾巴特

正確答案：C

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洛克（英國(guó)）；于1693年出版了《教育漫話》劫樟，肯定了教育在人的發(fā)展中的巨大作用痪枫，建構(gòu)了完整的紳士教育理論體系

21.(單選題)提出使人類教育心理學(xué)化”的口號(hào)

A培根

B夸美紐斯

C裴斯泰洛齊

D赫爾巴特

正確答案：C

解析 ??

裴斯泰洛齊（瑞士）《林哈德和葛篤德》把教育的目的規(guī)定為全面织堂、和諧地發(fā)展人的一切天賦力量和能力。提出“使人類教育心理學(xué)化”的口號(hào)奶陈。對(duì)于推動(dòng)教育活動(dòng)的科學(xué)化及教育學(xué)的誕生都起到了重要的作用易阳。

22.(單選題)裴斯泰洛齊的教育代表作是.

A《林哈德和葛篤德》

B《普通教育學(xué)》

C《教育漫話》

D《教育論》

正確答案：A

解析 ??

裴斯泰洛齊（瑞士）《林哈德和葛篤德》把教育的目的規(guī)定為全面、和諧地發(fā)展人的一切天賦力量和能力吃粒。提出“使人類教育心理學(xué)化”的口號(hào)潦俺。對(duì)于推動(dòng)教育活動(dòng)的科學(xué)化及教育學(xué)的誕生都起到了重要的作用。

23.(單選題)以下哪項(xiàng)不是教育學(xué)創(chuàng)立的標(biāo)志

A教育問題構(gòu)成一個(gè)專門的研究領(lǐng)域

B出現(xiàn)了專門的教育研究機(jī)構(gòu)

C產(chǎn)生了一些重要的教育學(xué)家徐勃，出現(xiàn)了一些專門的事示、系統(tǒng)的教育學(xué)著作；

D人們對(duì)教育的認(rèn)識(shí)活動(dòng)主要停留在經(jīng)驗(yàn)和習(xí)俗的水平

正確答案：D

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教育學(xué)創(chuàng)立標(biāo)志:第一僻肖，從對(duì)象方面而言很魂，教育問題構(gòu)成一個(gè)專門的研究領(lǐng)域，受到了思想家或教育家們的特殊關(guān)注;

第二檐涝，從概念和范疇方面而言，形成了專門的反映教育本質(zhì)和規(guī)律的教育概念與范疇以及概念和范疇的體系法挨；

第三谁榜，從方法方面而言，有了科學(xué)的研究方法;

第四凡纳，從結(jié)果方面而言窃植，產(chǎn)生了一些重要的教育學(xué)家，出現(xiàn)了一些專門的荐糜、系統(tǒng)的教育學(xué)著作巷怜；

第五，從組織機(jī)構(gòu)而言暴氏，出現(xiàn)了專門的教育研究機(jī)構(gòu)延塑。

24.(單選題)首次把“教育學(xué)”作為一門獨(dú)立的科學(xué)提出來的是

A培根

B夸美紐斯

C康德

D赫爾巴特

正確答案：A

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培根在1623年《論科學(xué)的價(jià)值和發(fā)展》一文的科學(xué)分類中，首次把“教育學(xué)”作為一門獨(dú)立的學(xué)科提了出來答渔，與其他學(xué)科并列关带。

25.(單選題)《論科學(xué)的價(jià)值和發(fā)展》是（）的論著

A培根

B夸美紐斯

C康德

D赫爾巴特

正確答案：A

解析 ??

培根在1624年《論科學(xué)的價(jià)值和發(fā)展》一文的科學(xué)分類中，首次把“教育學(xué)”作為一門獨(dú)立的學(xué)科提了出來沼撕，與其他學(xué)科并列宋雏。

26.(單選題)《大教學(xué)論》是（）的論著

A培根

B夸美紐斯

C康德

D赫爾巴特

正確答案：B

解析 ??

夸美紐斯;《大教學(xué)論》

27.(單選題)探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”是（）的思想

A培根

B夸美紐斯

C康德

D赫爾巴特

正確答案：B

解析 ??

夸美紐斯;《大教學(xué)論》（1632),“泛智教育”，探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”

28.(單選題)夸美紐斯提出探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”屬于（）思想

A紳士教育

B泛智教育

C生活教育

D自然教育

正確答案：B

解析 ??

夸美紐斯;《大教學(xué)論》（1632),“泛智教育”务豺，探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”

29.(單選題)在教育史上磨总，一般把（）看作是第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作

A《大教學(xué)論》

B《普通教育學(xué)》

C《愛彌兒》

D《理想國(guó)》

正確答案：A

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在教育史上，一般把夸美紐斯《大教學(xué)論》看作是第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作

30.(單選題)教育是一門很難的藝術(shù)笼沥，其實(shí)踐必須和“真知灼見”結(jié)合起來蚪燕，否則就會(huì)變成“機(jī)械的”東西娶牌。這是（）的觀點(diǎn)

A培根

B夸美紐斯

C康德

D赫爾巴特

正確答案：C

解析 ??

康德;1803年，《康德論教育》教育是一門很難的藝術(shù)邻薯，其實(shí)踐必須和“真知灼見”結(jié)合起來裙戏，否則就會(huì)變成“機(jī)械的”東西。所謂真知灼見也即“明確真實(shí)的概念”“教育一定要成為一種學(xué)業(yè)厕诡，否則無所希望”

31.(單選題)《康德論教育》是（）的作品

A培根

B夸美紐斯

C康德

D赫爾巴特

正確答案：C

解析 ??

康德;1803年累榜，《康德論教育》

32.(單選題)被稱為“現(xiàn)代教育學(xué)之父”（）

A培根

B夸美紐斯

C康德

D赫爾巴特

正確答案：D

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赫爾巴特（德國(guó)）;“現(xiàn)代教育學(xué)之父”或“科學(xué)教育學(xué)的奠基人”

33.(單選題)（）的作品被公認(rèn)為第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作

A培根

B夸美紐斯

C康德

D赫爾巴特

正確答案：D

解析 ??

赫爾巴特《普通教育學(xué)》（1806)被公認(rèn)為第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作

34.(單選題)被公認(rèn)為第一部現(xiàn)代教育學(xué)著作的是

A《大教學(xué)論》

B《普通教育學(xué)》

C《愛彌兒》

D《理想國(guó)》

正確答案：B

解析 ??

赫爾巴特《普通教育學(xué)》（1806)被公認(rèn)為第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作

35.(單選題)被稱為“科學(xué)教育學(xué)的奠基人”（）

A培根

B夸美紐斯

C康德

D赫爾巴特

正確答案：D

解析 ??

赫爾巴特（德國(guó)）;“現(xiàn)代教育學(xué)之父”或“科學(xué)教育學(xué)的奠基人”

36.(單選題)盧梭是（）的教育家

A英國(guó)

B德國(guó)

C美國(guó)

D法國(guó)

正確答案：D

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盧梭（法國(guó)）

37.(單選題)盧梭于1762年出版了享譽(yù)全球的

A《大教學(xué)論》

B《普通教育學(xué)》

C《愛彌兒》

D《理想國(guó)》

正確答案：C

解析 ??

盧梭（法國(guó)）；1762年出版了享譽(yù)全球的《愛彌兒》

38.(單選題)盧梭認(rèn)為“出自造物主的東西灵嫌，都是好的壹罚，而一到了人的手里，就全變壞了寿羞〔荩”因而他主張

A普及教育

B強(qiáng)迫教育

C民主教育

D自然教育

正確答案：D

解析 ??

盧梭，自然教育

39.(單選題)主張教育要從兒童本性出發(fā)绪穆，尊重兒童天性辨泳，發(fā)展兒童個(gè)性，并遠(yuǎn)離城市玖院，到偏遠(yuǎn)寧?kù)o鄉(xiāng)村進(jìn)行的觀點(diǎn)是

A自然教育

B紳士教育

C騎士教育

D和諧教育

正確答案：A

解析 ??

盧梭菠红，自然教育

40.(單選題)把教育的目的規(guī)定為全面、和諧地發(fā)展人的一切天賦力量和能力是（）的思想

A培根

B夸美紐斯

C裴斯泰洛齊

D赫爾巴特

正確答案：C

解析 ??

裴斯泰洛齊（瑞士）《林哈德和葛篤德》把教育的目的規(guī)定為全面难菌、和諧地發(fā)展人的一切天賦力量和能力试溯。

41.(單選題)提倡把實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的研究成果和方法運(yùn)用于教育研究，從而使教育研究真正“科學(xué)化”屬于（）

A實(shí)驗(yàn)教育學(xué)

B文化教育學(xué)

C實(shí)用主義教育學(xué)

D制度教育學(xué)

正確答案：A

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實(shí)驗(yàn)教育學(xué)提倡把實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的研究成果和方法運(yùn)用于教育研究郊酒，從而使教育研究真正“科學(xué)化”

42.(單選題)梅伊曼屬于（）的代表人物

A實(shí)驗(yàn)教育學(xué)

B文化教育學(xué)

C實(shí)用主義教育學(xué)

D制度教育學(xué)

正確答案：A

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實(shí)驗(yàn)教育學(xué)代表人物：德國(guó)梅伊曼和拉伊

43.(單選題)實(shí)驗(yàn)教育學(xué)的代表人物是（）

A杜威

B拉伊

CM.洛布羅

DA.瓦斯凱

正確答案：B

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實(shí)驗(yàn)教育學(xué)代表人物：德國(guó)梅伊曼和拉伊

44.(單選題)19世紀(jì)末20世紀(jì)初出現(xiàn)的遇绞，主張“以兒童為中心”組織教育教學(xué)活動(dòng)的教育學(xué)流派屬于

A文化教育學(xué)

B實(shí)用主義教育學(xué)

C批判教育學(xué)

D馬克思主義教育學(xué)

正確答案：B

解析 ??

實(shí)用主義教育學(xué)主張師生關(guān)系中以兒童為中心，而非以教師為中心燎窘，教師只是學(xué)生成長(zhǎng)的幫助者摹闽，而非領(lǐng)導(dǎo)者

45.(單選題)主張教育即生活、教育即生長(zhǎng)荠耽、學(xué)校即社會(huì)的教育思潮屬于

A實(shí)驗(yàn)教育學(xué)

B文化教育學(xué)

C實(shí)用主義教育學(xué)

D制度教育學(xué)

正確答案：C

解析 ??

主張教育即生活钩骇、教育即生長(zhǎng)、學(xué)校即社會(huì)的教育思潮屬于杜威的思想铝量，杜威倘屹，實(shí)用主義教育學(xué)

46.(單選題)文化教育學(xué)又稱（）

A實(shí)驗(yàn)教育學(xué)

B精神科學(xué)教育學(xué)

C實(shí)用主義教育學(xué)

D制度教育學(xué)

正確答案：B

解析 ??

文化教育學(xué)? ?又稱精神科學(xué)教育學(xué)，19世紀(jì)末出現(xiàn)在德國(guó)的一種教育學(xué)說

47.(單選題)文化教育學(xué)主張教育研究的方式是

A概念思辨

B理解與解釋

C數(shù)量統(tǒng)計(jì)

D實(shí)踐與批判

正確答案：B

解析 ??

文化教育學(xué)主張教育研究采用精神科學(xué)或文化科學(xué)的方法慢叨，亦即理解與解釋的方法進(jìn)行纽匙。

48.(單選題)德國(guó)教育家狄爾泰、斯普朗格拍谐、利特等創(chuàng)立的教育學(xué)是

A實(shí)驗(yàn)教育學(xué)

B文化教育學(xué)

C實(shí)用主義教育學(xué)

D制度教育學(xué)

正確答案：B

解析 ??

文化教育學(xué)代表人物：狄爾泰烛缔、斯普朗格馏段、利特

49.(單選題)強(qiáng)調(diào)教育研究應(yīng)當(dāng)揭示教育生活中的利益關(guān)系，積極尋找克服教育及社會(huì)不平等和不公正的策略践瓷。這種觀點(diǎn)屬于

A文化教育學(xué)

B批判教育學(xué)

C制度教育學(xué)

D實(shí)用主義教育學(xué)

正確答案：B

解析 ??

批判教育學(xué)觀點(diǎn)：針對(duì)當(dāng)代西方資本主義教育制度中種種的不平等院喜、不公正現(xiàn)象而進(jìn)行的精細(xì)分析與批判，是當(dāng)代資本主義社會(huì)矛盾在教育理論層面上的反映

50.(單選題)認(rèn)為教育的過程是一種歷史文化過程晕翠，這個(gè)觀點(diǎn)屬于（）

A文化教育學(xué)

B批判教育學(xué)

C制度教育學(xué)

D實(shí)用主義教育學(xué)

正確答案：A

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文化教育學(xué)認(rèn)為喷舀，教育的對(duì)象是人，教育又是在一定的社會(huì)歷史背景下進(jìn)行的淋肾，因此教育的過程是一種歷史文化過程

51.(單選題)克伯屈是（）的代表人物硫麻。

A文化教育學(xué)

B批判教育學(xué)

C制度教育學(xué)

D實(shí)用主義教育學(xué)

正確答案：D

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實(shí)用主義教育學(xué)代表人物：美國(guó)的杜威、克伯屈

52.(單選題)19世紀(jì)末20世紀(jì)初在美國(guó)興起的一種教育思潮樊卓，是典型的“美國(guó)版”的教育學(xué)（）

A文化教育學(xué)

B批判教育學(xué)

C制度教育學(xué)

D實(shí)用主義教育學(xué)

正確答案：D

解析 ??

實(shí)用主義教育學(xué)

19世紀(jì)末20世紀(jì)初在美國(guó)興起的一種教育思潮拿愧，是典型的“美國(guó)版”的教育學(xué)

53.(單選題)課程組織以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)為中心，而不是以學(xué)科知識(shí)體系為中心.屬于（）的觀點(diǎn)

A文化教育學(xué)

B批判教育學(xué)

C制度教育學(xué)

D實(shí)用主義教育學(xué)

正確答案：D

解析 ??

實(shí)用主義教育學(xué)觀點(diǎn)：第一碌尔，教育即生活浇辜，教育的過程與生活的過程是合一的，而不是為將來的某種生活做準(zhǔn)備的唾戚；第二奢赂，教育即學(xué)生個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的繼續(xù)不斷增長(zhǎng)，除此之外教育不應(yīng)該有其他的目的颈走；第三，學(xué)校是一個(gè)雛形的社會(huì)咱士，學(xué)生在其中要學(xué)習(xí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中所要求的基本態(tài)度立由、技能和知識(shí);第四，課程組織以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)為中心序厉，而不是以學(xué)科知識(shí)體系為中心;第五锐膜，師生關(guān)系中以兒童為中心，而非以教師為中心弛房，教師只是學(xué)生成長(zhǎng)的幫助者道盏，而非領(lǐng)導(dǎo)者;第六，教學(xué)過程中重視學(xué)生自己的獨(dú)立發(fā)現(xiàn)文捶、表現(xiàn)和體驗(yàn)荷逞，尊重學(xué)生發(fā)展的差異性。

54.(單選題)認(rèn)為教育即學(xué)生個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的繼續(xù)不斷增長(zhǎng)粹排，屬于（）的思想

A文化教育學(xué)

B批判教育學(xué)

C制度教育學(xué)

D實(shí)用主義教育學(xué)

正確答案：D

解析 ??

實(shí)用主義教育學(xué)觀點(diǎn)：第一种远，教育即生活，教育的過程與生活的過程是合一的顽耳，而不是為將來的某種生活做準(zhǔn)備的坠敷；第二妙同，教育即學(xué)生個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的繼續(xù)不斷增長(zhǎng)，除此之外教育不應(yīng)該有其他的目的膝迎；第三粥帚，學(xué)校是一個(gè)雛形的社會(huì)，學(xué)生在其中要學(xué)習(xí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中所要求的基本態(tài)度限次、技能和知識(shí);第四芒涡，課程組織以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)為中心，而不是以學(xué)科知識(shí)體系為中心;第五掂恕，師生關(guān)系中以兒童為中心拖陆，而非以教師為中心，教師只是學(xué)生成長(zhǎng)的幫助者懊亡，而非領(lǐng)導(dǎo)者;第六依啰，教學(xué)過程中重視學(xué)生自己的獨(dú)立發(fā)現(xiàn)、表現(xiàn)和體驗(yàn)店枣，尊重學(xué)生發(fā)展的差異性速警。

55.(單選題)認(rèn)為教育學(xué)的研究應(yīng)該首先把培養(yǎng)制度亦即教育制度作為優(yōu)先目標(biāo)。屬于（）

A文化教育學(xué)

B批判教育學(xué)

C制度教育學(xué)

D實(shí)用主義教育學(xué)

正確答案：C

解析 ??

制度教育學(xué)認(rèn)為教育學(xué)的研究應(yīng)該首先把培養(yǎng)制度亦即教育制度作為優(yōu)先目標(biāo)鸯两，

56.(單選題)制度教育學(xué)代表人物是（）

A杜威

B拉伊

C盧梭

DF.烏里

正確答案：D

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制度教育學(xué)

20世紀(jì)60年代誕生于法國(guó)的一種教育學(xué)說

代表人物：F.烏里闷旧、A.瓦斯凱、M.洛布羅

57.(單選題)以下哪個(gè)是制度教育學(xué)的代表人物（）

A 杜威

B 拉伊

C 盧梭

D A.瓦斯凱

正確答案：D

解析 ??

制度教育學(xué)

20世紀(jì)60年代誕生于法國(guó)的一種教育學(xué)說

代表人物：F.烏里钧唐、A.瓦斯凱忙灼、M.洛布羅

58.(單選題)以下哪個(gè)是制度教育學(xué)的代表人物（）

A 杜威

B 拉伊

C 盧梭

D M.洛布羅

正確答案：D

解析 ??

制度教育學(xué)

20世紀(jì)60年代誕生于法國(guó)的一種教育學(xué)說

代表人物：F.烏里、A.瓦斯凱钝侠、M.洛布羅

59.(單選題)（）為教育學(xué)的發(fā)展奠定了科學(xué)的方法論基礎(chǔ)

A 馬克思该园、恩格斯

B F.烏里、A.瓦斯凱

C 狄爾泰帅韧、斯普朗格

D 梅伊曼和拉伊

正確答案：A

解析 ??

馬克思里初、恩格斯第一次從社會(huì)、教育與人三者之間歷史的忽舟、現(xiàn)實(shí)的總體聯(lián)系中來考察教育和人的發(fā)展問題双妨，為教育學(xué)的發(fā)展奠定了科學(xué)的方法論基礎(chǔ)。

60.(單選題)現(xiàn)代教育與()的結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一方法.

A教育問題

B生產(chǎn)勞動(dòng)

C教學(xué)方法

D現(xiàn)代科技

正確答案：B

解析 ??

現(xiàn)代教育與現(xiàn)代大生產(chǎn)勞動(dòng)的結(jié)合不僅是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的重要方法叮阅，也是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一方法

61.(單選題)批判教育學(xué)的代表人物（）

A杜威

B布厄迪爾

C盧梭

DM.洛布羅

正確答案：B

解析 ??

批判教育學(xué)

20世紀(jì)70年代之后興起的一種教育思潮

代表人物：美國(guó)的鮑爾斯刁品、金蒂斯、阿普爾浩姥、吉魯哑诊、法國(guó)的布厄迪爾

62.(單選題)以下哪項(xiàng)不是教育學(xué)的學(xué)習(xí)要注意的點(diǎn)

A掌握一些基本的教育概念、命題或原理

B掌握一些教育概念及刻、命題或原理背后的理論假設(shè)

C注意理論結(jié)合實(shí)際

D不斷地充實(shí)自己

正確答案：D

解析 ??

教育學(xué)的學(xué)習(xí)特別要注意以下幾點(diǎn)

第一镀裤，要注意掌握一些基本的教育概念竞阐、命題或原理。

第二暑劝，要注意掌握一些教育概念骆莹、命題或原理背后的理論假設(shè)。

第三,要注意理論結(jié)合實(shí)際担猛。

第四幕垦，要注意廣泛地閱讀教育書刊。

63.(單選題)在教育研究過程中傅联，王老師非常尊重別人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)先改，從不剽竊別人的研究成果。這說明王老師

A恪守學(xué)術(shù)道德

B沒有問題意識(shí)

C固守個(gè)人意見

D不斷充實(shí)自己

正確答案：A

解析 ??

尊重他人知識(shí)產(chǎn)權(quán)屬于恪守學(xué)術(shù)道德

64.(單選題)在教育研究過程中蒸走，王老師經(jīng)常關(guān)注教學(xué)實(shí)際仇奶，能夠獨(dú)具慧眼的注意到別人沒有發(fā)現(xiàn)的教育問題。這說明王老師

A恪守學(xué)術(shù)道德

B具問題意識(shí)

C固守個(gè)人意見

D不斷充實(shí)自己

正確答案：B

解析 ??

善于發(fā)現(xiàn)問題比驻，說明王老師具有問題意識(shí)

65.(單選題)在教學(xué)實(shí)際過程中该溯，李老師不喜歡現(xiàn)代教育技術(shù)，總是覺得傳統(tǒng)的教育技術(shù)才是最好的别惦。這說明李老師

A恪守學(xué)術(shù)道德

B具問題意識(shí)

C固守個(gè)人意見

D不斷充實(shí)自己

正確答案：C

解析 ??

李老師不愿改變狈茉，是固守個(gè)人意見的表現(xiàn)

66.(單選題)柏拉圖《理想國(guó)》中触趴，借助“洞穴中的囚徒”隱喻闡釋這一概念咽块，這一概念是（）

A教育學(xué)

B教育

C教師

D教仆

正確答案：B

解析 ??

柏拉圖《理想國(guó)》中，借助“洞穴中的囚徒”隱喻闡釋教育這一概念

67.(單選題)東漢許慎的（）中解釋為“教衷恭，上所施扰付，下所效也点晴；育，養(yǎng)子使作善也”

A《孟子·盡心上》

B《說文解字》

C《大學(xué)》

D《學(xué)記》

正確答案：B

解析 ??

東漢許慎的《說文解字》中解釋為“教悯周，上所施，下所效也陪竿；育禽翼，養(yǎng)子使作善也”

68.(單選題)在我國(guó)，教育一詞最早出現(xiàn)在：()——“得天下英才而教育之族跛，三樂也”

A《孟子·盡心上》

B《說文解字》

C《大學(xué)》

D《學(xué)記》

正確答案：A

解析 ??

在我國(guó)闰挡，教育一詞最早出現(xiàn)在：《孟子·盡心上》——“得天下英才而教育之，三樂也”

69.(單選題)1906年礁哄，晚清學(xué)部才奏請(qǐng)頒布“教育宗旨”长酗。民國(guó)之后，正式改“學(xué)部”為“()”

A庠

B稷下學(xué)宮

C翰林院

D教育部

正確答案：D

解析 ??

1906年桐绒，晚清學(xué)部才奏請(qǐng)頒布“教育宗旨”夺脾。

民國(guó)之后之拨，正式改“學(xué)部”為“教育部”

70.(單選題)下列哪個(gè)屬于更狹義的教育（）。

A社會(huì)教育

B學(xué)校教育

C家庭教育

D思想教育活動(dòng)

正確答案：D

解析 ??

（1）廣義的：凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能咧叭，影響人們的思想品德的活動(dòng)蚀乔，都是教育；

（2）狹義的菲茬，主要指學(xué)校教育吉挣，指教育者根據(jù)一定的社會(huì)或階級(jí)的要求，有目的有計(jì)劃有組織地對(duì)受教育者身心施加影響婉弹，把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)或階級(jí)所需要的人的活動(dòng)睬魂；

（3）更狹義的，是指思想教育活動(dòng)镀赌。

71.(單選題)教育是在一定的社會(huì)背景下發(fā)生的氯哮，促使個(gè)體的社會(huì)化和社會(huì)的()的實(shí)踐活動(dòng)

A個(gè)性化

B科學(xué)化

C社會(huì)化

D先進(jìn)化

正確答案：A

解析 ??

教育是在一定的社會(huì)背景下發(fā)生的，促使個(gè)體的社會(huì)化和社會(huì)的個(gè)性化的實(shí)踐活動(dòng)佩脊。

72.(單選題)教育是在一定的社會(huì)背景下發(fā)生的蛙粘，促使個(gè)體的（）和社會(huì)的個(gè)性化的實(shí)踐活動(dòng)

A個(gè)性化

B科學(xué)化

C社會(huì)化

D先進(jìn)化

正確答案：C

解析 ??

教育是在一定的社會(huì)背景下發(fā)生的，促使個(gè)體的社會(huì)化和社會(huì)的個(gè)性化的實(shí)踐活動(dòng)威彰。

73.(單選題)教育是在一定的社會(huì)背景下發(fā)生的出牧，促使個(gè)體的社會(huì)化和社會(huì)的個(gè)性化的（）。

A實(shí)踐活動(dòng)

B實(shí)驗(yàn)活動(dòng)

C評(píng)價(jià)活動(dòng)

D教學(xué)活動(dòng)

正確答案：A

解析 ??

教育是在一定的社會(huì)背景下發(fā)生的歇盼，促使個(gè)體的社會(huì)化和社會(huì)的個(gè)性化的實(shí)踐活動(dòng)舔痕。

74.(單選題)教育是在一定的社會(huì)背景下發(fā)生的，促使()社會(huì)化和社會(huì)的個(gè)性化的實(shí)踐活動(dòng)豹缀。

A個(gè)體

B社會(huì)生產(chǎn)力

C社會(huì)

D學(xué)生

正確答案：A

解析 ??

教育是在一定的社會(huì)背景下發(fā)生的伯复，促使個(gè)體的社會(huì)化和社會(huì)的個(gè)性化的實(shí)踐活動(dòng)。

75.(單選題)教育是在一定的社會(huì)背景下發(fā)生的邢笙，促使個(gè)體的社會(huì)化和()的個(gè)性化的實(shí)踐活動(dòng)啸如。

A個(gè)性

B社會(huì)生產(chǎn)力

C社會(huì)

D學(xué)生

正確答案：C

解析 ??

教育是在一定的社會(huì)背景下發(fā)生的，促使個(gè)體的社會(huì)化和社會(huì)的個(gè)性化的實(shí)踐活動(dòng)氮惯。

76.(單選題)教育是在一定的社會(huì)背景下發(fā)生的叮雳，促使個(gè)體的社會(huì)化和()的個(gè)性化的實(shí)踐活動(dòng)。

A個(gè)性

B社會(huì)

C全體

D學(xué)生

正確答案：B

解析 ??

教育是在一定的社會(huì)背景下發(fā)生的妇汗，促使個(gè)體的社會(huì)化和社會(huì)的個(gè)性化的實(shí)踐活動(dòng)帘不。

77.(單選題)（）是在一定的社會(huì)背景下發(fā)生的，促使個(gè)體的社會(huì)化和社會(huì)的個(gè)性化的實(shí)踐活動(dòng)杨箭。

A教學(xué)

B教育

C學(xué)習(xí)

D上課

正確答案：B

解析 ??

教育是在一定的社會(huì)背景下發(fā)生的寞焙，促使個(gè)體的社會(huì)化和社會(huì)的個(gè)性化的實(shí)踐活動(dòng)。

78.(單選題)教育的社會(huì)功能也稱教育的（）

A派生功能

B前提條件

C謀生功能

D享用功能

正確答案：A

解析 ??

教育的社會(huì)功能也稱教育的派生功能，主要指教育對(duì)社會(huì)各個(gè)子系統(tǒng)的影響和作用捣郊。

79.(單選題)按（）劃分辽狈，教育功能可分為個(gè)體功能與社會(huì)功能

A作用對(duì)象

B作用性質(zhì)

C呈現(xiàn)形式

D享用功能

正確答案：A

解析 ??

按作用對(duì)象劃分,個(gè)體功能與社會(huì)功能；

80.(單選題)按（）劃分模她，教育功能可分為正向功能與負(fù)向功能

A作用對(duì)象

B作用性質(zhì)

C呈現(xiàn)形式

D享用功能

正確答案：B

解析 ??

按作用性質(zhì)劃分,教育目的分為正向功能與負(fù)向功能稻艰；

81.(單選題)按（）劃分，教育功能可分為顯性功能與隱性功能

A作用對(duì)象

B作用性質(zhì)

C呈現(xiàn)形式

D享用功能

正確答案：C

解析 ??

顯性功能與隱性功能侈净；按呈現(xiàn)形式劃分

82.(單選題)以下哪項(xiàng)不是教育的社會(huì)功能

A經(jīng)濟(jì)功能

B政治功能

C文化功能

D享用功能

正確答案：D

解析 ??

教育的社會(huì)功能包括：經(jīng)濟(jì)功能尊勿、政治功能、文化功能畜侦、科技功能和人口功能等五方面

83.(單選題)以下哪項(xiàng)不是教育的社會(huì)功能

A經(jīng)濟(jì)功能

B政治功能

C文化功能

D謀生功能

正確答案：D

解析 ??

教育的社會(huì)功能包括：經(jīng)濟(jì)功能元扔、政治功能、文化功能旋膳、科技功能和人口功能等五方面

84.(單選題)以下哪項(xiàng)是教育的社會(huì)功能

A經(jīng)濟(jì)功能

B享用功能

C本體功能

D謀生功能

正確答案：A

解析 ??

教育的社會(huì)功能包括：經(jīng)濟(jì)功能澎语、政治功能、文化功能验懊、科技功能和人口功能等五方面

85.(單選題)教育的（）功能也稱教育的本體功能

A社會(huì)

B個(gè)體

C顯性

D隱性

正確答案：B

解析 ??

個(gè)體功能也稱教育的本體功能擅羞，即對(duì)教育個(gè)體發(fā)展的影響和作用，由教育活動(dòng)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)決定义图。

86.(單選題)教育對(duì)教育個(gè)體發(fā)展的影響和作用减俏，被稱為教育的（）功能

A社會(huì)

B個(gè)體

C顯性

D隱性

正確答案：B

解析 ??

個(gè)體功能也稱教育的本體功能，即對(duì)教育個(gè)體發(fā)展的影響和作用碱工，由教育活動(dòng)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)決定娃承。

87.(單選題)按呈現(xiàn)形式劃分，“促進(jìn)人的和諧全面發(fā)展”屬于教育（）功能的體現(xiàn)

A社會(huì)

B個(gè)體

C顯性

D隱性

正確答案：C

解析 ??

促進(jìn)人的全面發(fā)展怕篷、促進(jìn)社會(huì)的和諧進(jìn)步历筝，是教育顯性功能的表現(xiàn)

88.(單選題)按呈現(xiàn)形式劃分，“促進(jìn)社會(huì)的和諧進(jìn)步”屬于教育（）功能的體現(xiàn)

A社會(huì)

B個(gè)體

C顯性

D隱性

正確答案：C

解析 ??

促進(jìn)人的全面發(fā)展廊谓、促進(jìn)社會(huì)的和諧進(jìn)步梳猪，是教育顯性功能的表現(xiàn)

89.(單選題)按作用性質(zhì)劃分，有助于社會(huì)進(jìn)步和個(gè)體發(fā)展的積極影響和作用蒸痹，屬于教育的（）

A正向

B負(fù)向

C顯性

D隱性

正確答案：A

解析 ??

按作用性質(zhì)劃分春弥，教育功能可以劃分為正向功能與負(fù)向功能；有助于社會(huì)進(jìn)步和個(gè)體發(fā)展的積極影響和作用,屬于教育的正向功能

90.(單選題)在整個(gè)教育過程中起主導(dǎo)作用电抚，是學(xué)生身心發(fā)展的主要影響源（）

A教育者

B學(xué)習(xí)者

C學(xué)校

D教育影響

正確答案：A

解析 ??

教育者,包括學(xué)校教師，教育計(jì)劃竖共、教材的設(shè)計(jì)者和編寫者蝙叛，教育管理人員以及參加教育活動(dòng)的其他人員。（在整個(gè)教育過程中起主導(dǎo)作用公给，是學(xué)生身心發(fā)展的主要影響源）

91.(單選題)以下哪項(xiàng)不屬于學(xué)校教育構(gòu)成的基本要素（）

A教育者

B學(xué)習(xí)者

C學(xué)校

D教育影響

正確答案：C

解析 ??

學(xué)校教育由下列一些基本要素構(gòu)成:教育者;學(xué)習(xí)者;教育影響

92.(單選題)()與受教育者是學(xué)校教育過程中最主要的關(guān)系和矛盾

A教育者

B學(xué)習(xí)者

C學(xué)校

D教育影響

正確答案：A

解析 ??

教育者與受教育者是學(xué)校教育過程中最主要的關(guān)系和矛盾

93.(單選題)()是教育過程中教育者作用于學(xué)生的全部信息借帘，既包括了信息的內(nèi)容蜘渣，也包括了信息傳遞和反饋的形式，是形式與內(nèi)容的統(tǒng)一.

A教育者

B學(xué)習(xí)者

C學(xué)校

D教育影響

正確答案：D

解析 ??

教育影響肺然，是教育過程中教育者作用于學(xué)生的全部信息蔫缸，既包括了信息的內(nèi)容，也包括了信息傳遞和反饋的形式际起，是形式與內(nèi)容的統(tǒng)一

94.(單選題)教育學(xué)史上第一個(gè)正式提出的有關(guān)教育起源的學(xué)說是

A神話起源說

B生物起源說

C心理起源說

D勞動(dòng)起源說

正確答案：B

解析 ??

教育學(xué)史上第一個(gè)正式提出的有關(guān)教育起源的學(xué)說是生物起源說拾碌，神話是最早，但是沒有具體的學(xué)說和論著街望，不算正式提出

95.(單選題)美國(guó)教育史家孟祿提出的教育起源學(xué)說是

A神話起源說

B生物起源說

C心理起源說

D勞動(dòng)起源說

正確答案：C

解析 ??

孟祿心理起源說

96.(單選題)在教育起源問題上校翔，有學(xué)者認(rèn)為動(dòng)物界也存在教育，如母雞對(duì)小雞的愛護(hù)照顧灾前。這種觀點(diǎn)是

A神話起源說

B生物起源說

C心理起源說

D勞動(dòng)起源說

正確答案：B

解析 ??

認(rèn)為動(dòng)物界也存在教育防症，屬于生物起源說

97.(單選題)在整個(gè)教育過程中起主導(dǎo)作用，也是學(xué)生身心發(fā)展主要影響源的要素是

A教育者

B受教育者

C教育內(nèi)容

D教育制度

正確答案：A

解析 ??

教育者在整個(gè)教育過程中起主導(dǎo)作用哎甲，也是學(xué)生身心發(fā)展主要影響源的要素

98.(單選題)下列選項(xiàng)中蔫敲，不屬于教育社會(huì)功能的是

A教育的經(jīng)濟(jì)功能

B教育的文化功能

C教育的本體功能

D教育的科技功能

正確答案：C

解析 ??

教育的社會(huì)功能包括：經(jīng)濟(jì)功能、政治功能炭玫、文化功能奈嘿、科技功能和人口功能等五方面

99.(單選題)社會(huì)主義教育與資本主義教育的根本區(qū)別在于

A教育目的

B教育內(nèi)容

C教育方法

D教育手段

正確答案：A

解析 ??

根本區(qū)別在于目的不同

100.(單選題)具有鮮明的階級(jí)性、嚴(yán)格的等級(jí)性或濃厚的宗教性的學(xué)校教育普遍存在于

A原始社會(huì)

B奴隸社會(huì)

C封建社會(huì)

D資本主義社會(huì)

正確答案：C

解析 ??

封建社會(huì)教育特征：學(xué)校教育既具有鮮明的階級(jí)性础嫡，又具有嚴(yán)格的等級(jí)性或濃厚的宗教性

101.(單選題)在人類發(fā)展史上指么，標(biāo)志著教育從生產(chǎn)勞動(dòng)中第一次分離出來的是

A學(xué)制的形成

B學(xué)校的產(chǎn)生

C教會(huì)教育的出現(xiàn)

D義務(wù)教育的實(shí)施

正確答案：B

解析 ??

奴隸社會(huì)教育時(shí)期，古代學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離榴鼎，標(biāo)志著教育從生產(chǎn)勞動(dòng)中第一次分離出來

102.(單選題)我國(guó)唐代官學(xué)設(shè)有“二館六學(xué)”伯诬，規(guī)定不同畝職人的子弟上不同的學(xué)校。這體現(xiàn)了我國(guó)封建教育具有

A階級(jí)性

B等級(jí)性

C宗教性

D同一性

正確答案：B

解析 ??

六學(xué)二館體現(xiàn)了我國(guó)古代教育的等級(jí)性巫财，官職不同的人子弟分別上不同級(jí)別的學(xué)校盗似。

103.(單選題)以下哪項(xiàng)不屬于現(xiàn)代教育的主要特征

A階級(jí)性

B公共性

C生產(chǎn)性

D科學(xué)性

正確答案：A

解析 ??

現(xiàn)代教育的主要特征一、現(xiàn)代教育的公共性

二平项、現(xiàn)代教育的生產(chǎn)性

三赫舒、現(xiàn)代教育的科學(xué)性

四、現(xiàn)代教育的未來性

五闽瓢、現(xiàn)代教育的國(guó)際性

六接癌、現(xiàn)代教育的終身性

104.(單選題)以下哪項(xiàng)不屬于現(xiàn)代教育的主要特征

A國(guó)際性

B同一性

C生產(chǎn)性

D科學(xué)性

正確答案：B

解析 ??

現(xiàn)代教育的主要特征一、現(xiàn)代教育的公共性

二扣讼、現(xiàn)代教育的生產(chǎn)性

三缺猛、現(xiàn)代教育的科學(xué)性

四、現(xiàn)代教育的未來性

五、現(xiàn)代教育的國(guó)際性

六荔燎、現(xiàn)代教育的終身性

105.(單選題)以下哪項(xiàng)屬于現(xiàn)代教育的主要特征

A階級(jí)性

B等級(jí)性

C宗教性

D終身性

正確答案：D

解析 ??

現(xiàn)代教育的主要特征一耻姥、現(xiàn)代教育的公共性

二、現(xiàn)代教育的生產(chǎn)性

三有咨、現(xiàn)代教育的科學(xué)性

四琐簇、現(xiàn)代教育的未來性

五、現(xiàn)代教育的國(guó)際性

六座享、現(xiàn)代教育的終身性

106.(單選題)以下哪項(xiàng)屬于現(xiàn)代教育的主要特征

A階級(jí)性

B等級(jí)性

C宗教性

D未來性

正確答案：D

解析 ??

現(xiàn)代教育的主要特征一婉商、現(xiàn)代教育的公共性

二、現(xiàn)代教育的生產(chǎn)性

三征讲、現(xiàn)代教育的科學(xué)性

四据某、現(xiàn)代教育的未來性

五、現(xiàn)代教育的國(guó)際性

六诗箍、現(xiàn)代教育的終身性

107.(單選題)現(xiàn)代教育不局限于學(xué)齡階段癣籽，而是貫穿人的一生，這體現(xiàn)了現(xiàn)代教育的（）

A終身性

B同一性

C生產(chǎn)性

D科學(xué)性

正確答案：A

解析 ??

現(xiàn)代教育不局限于學(xué)齡階段滤祖，而是貫穿人的一生筷狼，這體現(xiàn)了現(xiàn)代教育的終身性

108.(單選題)現(xiàn)代教育要未雨綢繆，這體現(xiàn)了現(xiàn)代教育的（）

A終身性

B同一性

C未來性

D科學(xué)性

正確答案：C

解析 ??

現(xiàn)代教育要未雨綢繆匠童，這體現(xiàn)了現(xiàn)代教育的未來性

109.(單選題)在英國(guó)埂材，實(shí)行雙軌學(xué)制并軌比較成功的學(xué)校類型是

A古典中學(xué)

B實(shí)科中學(xué)

C文科中學(xué)

D綜合中學(xué)

正確答案：D

解析 ??

綜合中學(xué)是雙軌制并軌成功的典型

110.(單選題)19世紀(jì)末20世紀(jì)初，歐洲實(shí)施的學(xué)制主要是

A單軌制

B雙軌制

C分支型學(xué)制

D單汤求、雙軌制并存

正確答案：B

解析 ??

19世紀(jì)末20世紀(jì)初俏险，歐洲實(shí)施的學(xué)制主要是雙軌制

111.(單選題)()是教育者有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者進(jìn)行系統(tǒng)的教育活動(dòng)的組織機(jī)構(gòu)扬绪。

A學(xué)校

B班級(jí)

C班集體

D學(xué)生集體

正確答案：A

解析 ??

學(xué)校始于人類知識(shí)及其傳播的專門化要求竖独，是教育者有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者進(jìn)行系統(tǒng)的教育活動(dòng)的組織機(jī)構(gòu)挤牛。

112.(單選題)()始于人類知識(shí)及其傳播的專門化要求

A學(xué)校

B班級(jí)

C班集體

D學(xué)生集體

正確答案：A

解析 ??

學(xué)校始于人類知識(shí)及其傳播的專門化要求莹痢，是教育者有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者進(jìn)行系統(tǒng)的教育活動(dòng)的組織機(jī)構(gòu)墓赴。

113.(單選題)利用一定的教育教學(xué)設(shè)施和選定的環(huán)境實(shí)施教育教學(xué)活動(dòng)竞膳，培養(yǎng)社會(huì)所需要的合格人才.是（）的基本功能

A教育者

B班級(jí)

C班集體

D學(xué)校

正確答案：D

解析 ??

學(xué)校的基本功能：是利用一定的教育教學(xué)設(shè)施和選定的環(huán)境實(shí)施教育教學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)社會(huì)所需要的合格人才诫硕。

114.(單選題)現(xiàn)代學(xué)制最早出現(xiàn)在（）

A歐洲

B美國(guó)

C中國(guó)

D埃及

正確答案：A

解析 ??

現(xiàn)代學(xué)制最早出現(xiàn)在歐洲

115.(單選題)19世紀(jì)末20世紀(jì)初在美國(guó)形成的一種學(xué)制坦辟，指所有的學(xué)生在同樣的學(xué)校系統(tǒng)中學(xué)習(xí)，從小學(xué)章办、中學(xué)锉走、大學(xué)各級(jí)各類學(xué)校相互銜接滔吠，由下而上的連續(xù)階梯的學(xué)制。()

A單軌制

B雙軌制

C分支制

D綜合中學(xué)

正確答案：A

解析 ??

單軌制：是19世紀(jì)末20世紀(jì)初在美國(guó)形成的一種學(xué)制挠日，指所有的學(xué)生在同樣的學(xué)校系統(tǒng)中學(xué)習(xí)，從小學(xué)翰舌、中學(xué)嚣潜、大學(xué)各級(jí)各類學(xué)校相互銜接，由下而上的連續(xù)階梯的學(xué)制椅贱。

116.(單選題)20世紀(jì)上半葉蘇聯(lián)建立的一種學(xué)制懂算。它的前段是單軌，進(jìn)入中學(xué)階段開始分叉.()

A單軌制

B雙軌制

C分支制

D綜合中學(xué)

正確答案：C

解析 ??

分支制：是20世紀(jì)上半葉蘇聯(lián)建立的一種學(xué)制庇麦。它的前段是單軌计技，進(jìn)入中學(xué)階段開始分叉，是介于雙軌制和單軌制之間的分支型學(xué)制山橄。

117.(單選題)分支制20世紀(jì)上半葉出現(xiàn)在（）

A英國(guó)

B美國(guó)

C中國(guó)

D蘇聯(lián)

正確答案：D

解析 ??

分支制：是20世紀(jì)上半葉蘇聯(lián)建立的一種學(xué)制垮媒。它的前段是單軌，進(jìn)入中學(xué)階段開始分叉航棱，是介于雙軌制和單軌制之間的分支型學(xué)制睡雇。

118.(單選題)單軌制：是19世紀(jì)末20世紀(jì)初在()形成的一種學(xué)制

A英國(guó)

B美國(guó)

C中國(guó)

D蘇聯(lián)

正確答案：B

解析 ??

單軌制：是19世紀(jì)末20世紀(jì)初在美國(guó)形成的一種學(xué)制

119.(單選題)以下哪個(gè)國(guó)家19世紀(jì)到20世紀(jì)中葉是典型的雙軌制（）

A英國(guó)

B美國(guó)

C中國(guó)

D蘇聯(lián)

正確答案：A

解析 ??

英國(guó)、法國(guó)饮醇、聯(lián)邦德國(guó)是雙軌制的代表

120.(單選題)19世紀(jì)以()為代表的歐洲把學(xué)校分為兩個(gè)互不相通的軌道

A英國(guó)

B美國(guó)

C中國(guó)

D蘇聯(lián)

正確答案：A

解析 ??

19世紀(jì)以英國(guó)為代表的歐洲把學(xué)校分為兩個(gè)互不相通的軌道它抱，一軌是自上而下，為資產(chǎn)階級(jí)子女設(shè)立的教育學(xué)校朴艰，另一軌是自下而上观蓄，為普通勞動(dòng)人民子女設(shè)立的職業(yè)學(xué)校。

121.(單選題)在歐洲雙軌制中祠墅，為資產(chǎn)階級(jí)子女設(shè)立的教育學(xué)校形式是（）

A自上而下

B自下而上

C中途分支

D互相銜接

正確答案：A

解析 ??

19世紀(jì)以英國(guó)為代表的歐洲把學(xué)校分為兩個(gè)互不相通的軌道侮穿，一軌是自上而下，為資產(chǎn)階級(jí)子女設(shè)立的教育學(xué)校饵隙，另一軌是自下而上撮珠，為普通勞動(dòng)人民子女設(shè)立的職業(yè)學(xué)校。

122.(單選題)在歐洲雙軌制中金矛，為普通勞動(dòng)人民子女設(shè)立的職業(yè)學(xué)校形式是（）

A自上而下

B自下而上

C中途分支

D互相銜接

正確答案：B

解析 ??

19世紀(jì)以英國(guó)為代表的歐洲把學(xué)校分為兩個(gè)互不相通的軌道芯急，一軌是自上而下，為資產(chǎn)階級(jí)子女設(shè)立的教育學(xué)校驶俊，另一軌是自下而上娶耍，為普通勞動(dòng)人民子女設(shè)立的職業(yè)學(xué)校。

123.(單選題)《欽定學(xué)堂章程》是中國(guó)第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制饼酿，該學(xué)制又稱

A“壬寅學(xué)制”

B“癸卵學(xué)制”

C“壬戍學(xué)制”

D“壬子癸丑學(xué)制”

正確答案：A

解析 ??

寅學(xué)制又稱《欽定學(xué)堂章程》

124.(單選題)中國(guó)第一個(gè)頒布的現(xiàn)代學(xué)制是

A壬寅學(xué)制

B癸卯學(xué)制

C壬子癸丑學(xué)制

D壬戌學(xué)制

正確答案：A

解析 ??

1902年壬寅學(xué)制/《欽定學(xué)堂章程》以日本為藍(lán)本榕酒，未實(shí)行（第一個(gè)頒布）

125.(單選題)中國(guó)第一個(gè)正式實(shí)行的現(xiàn)代學(xué)制是

A壬寅學(xué)制

B癸卯學(xué)制

C壬子癸丑學(xué)制

D壬戌學(xué)制

正確答案：B

解析 ??

癸卯學(xué)制/《奏定學(xué)堂章程》以日本為藍(lán)本胚膊，中國(guó)實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制

126.(單選題)中國(guó)第一次規(guī)定男女同校的現(xiàn)代學(xué)制是（）

A壬寅學(xué)制

B癸卯學(xué)制

C壬子癸丑學(xué)制

D壬戌學(xué)制

正確答案：C

解析 ??

1912年 壬子癸丑學(xué)制 第一次規(guī)定男女同校，具有資本主義性質(zhì)

127.(單選題)在我國(guó)頒布的現(xiàn)代學(xué)制中想鹰，具有資本主義性質(zhì)的是()

A壬寅學(xué)制

B癸卯學(xué)制

C壬子癸丑學(xué)制

D壬戌學(xué)制

正確答案：C

解析 ??

1912年 壬子癸丑學(xué)制 第一次規(guī)定男女同校紊婉，具有資本主義性質(zhì)

128.(單選題)我國(guó)以美國(guó)的單軌制為藍(lán)本頒布的現(xiàn)代學(xué)制是

A壬寅學(xué)制

B癸卯學(xué)制

C壬子癸丑學(xué)制

D壬戌學(xué)制

正確答案：D

解析 ??

1922年 壬戌學(xué)制/633學(xué)制/新學(xué)制 以美國(guó)的單軌制為藍(lán)本（一直延續(xù)至今）

129.(單選題)在近現(xiàn)代教育史上，我國(guó)首次規(guī)定中小學(xué)實(shí)行“六·三·三”制的是

A壬寅學(xué)制

B癸卯學(xué)制

C壬戌學(xué)制

D壬子·癸丑學(xué)制

正確答案：C

解析 ??

壬戌學(xué)制是633學(xué)制辑舷，也稱新學(xué)制

130.(單選題)我國(guó)1922年頒布的現(xiàn)代學(xué)制是

A壬寅學(xué)制

B癸卯學(xué)制

C壬子癸丑學(xué)制

D壬戌學(xué)制

正確答案：D

解析 ??

1922年 壬戌學(xué)制/633學(xué)制/新學(xué)制 以美國(guó)的單軌制為藍(lán)本（一直延續(xù)至今）

131.(單選題)我國(guó)頒布的現(xiàn)代學(xué)制中喻犁，一直沿用至今的學(xué)制是

A壬寅學(xué)制

B癸卯學(xué)制

C壬子癸丑學(xué)制

D壬戌學(xué)制

正確答案：D

解析 ??

1922年 壬戌學(xué)制/633學(xué)制/新學(xué)制 以美國(guó)的單軌制為藍(lán)本（一直延續(xù)至今）

132.(單選題)《欽定學(xué)堂章程》是中國(guó)第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制，該學(xué)制又稱

A壬寅學(xué)制

B癸卯學(xué)制

C壬子癸丑學(xué)制

D壬戌學(xué)制

正確答案：A

解析 ??

1902年 壬寅學(xué)制/《欽定學(xué)堂章程》 以日本為藍(lán)本何缓，未實(shí)行（第一個(gè)頒布）

133.(單選題)《奏定學(xué)堂章程》是我國(guó)第一個(gè)實(shí)行的現(xiàn)代學(xué)制肢础，又名為()

A

壬寅學(xué)制

B癸卯學(xué)制

C壬子癸丑學(xué)制

D壬戌學(xué)制

正確答案：B

解析 ??

1904年 癸卯學(xué)制/《奏定學(xué)堂章程》 以日本為藍(lán)本，中國(guó)實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制

134.(單選題)我國(guó)1912年頒布的學(xué)制是（）

A壬寅學(xué)制

B癸卯學(xué)制

C壬子癸丑學(xué)制

D壬戌學(xué)制

正確答案：C

解析 ??

1912年 壬子癸丑學(xué)制 第一次規(guī)定男女同校碌廓，具有資本主義性質(zhì)

135.(單選題)我國(guó)最早頒布的現(xiàn)代學(xué)制于（）

A1902

B1912

C1922

D1949

正確答案：A

解析 ??

1902年壬寅學(xué)制/《欽定學(xué)堂章程》以日本為藍(lán)本传轰，未實(shí)行（第一個(gè)頒布）

136.(單選題)我國(guó)現(xiàn)行學(xué)制的結(jié)構(gòu)縱向分為()個(gè)等級(jí)

A3

B4

C5

D6

正確答案：B

解析 ??

我國(guó)現(xiàn)行學(xué)制的結(jié)構(gòu)縱向分為四個(gè)等級(jí)，橫向分為若干不同類型

137.(單選題)以下哪項(xiàng)屬于學(xué)校的精神文化

A教師文化

B校園文化

C物質(zhì)文化

D制度文化

正確答案：A

解析 ??

精神文化包括學(xué)生文化和教師文化谷婆，主要是以人或人際關(guān)系為基礎(chǔ)構(gòu)成的文化形態(tài)慨蛙。

138.(單選題)()由學(xué)校成員在教育、教學(xué)纪挎、科研股淡、組織和生活的長(zhǎng)期活動(dòng)與發(fā)展演變過程中共同創(chuàng)造的、對(duì)外具有個(gè)性的精神和物質(zhì)共同體

A學(xué)校文化

B社會(huì)文化

C家庭文化

D團(tuán)體文化

正確答案：A

解析 ??

學(xué)校文化是指由學(xué)校成員在教育廷区、教學(xué)唯灵、科研、組織和生活的長(zhǎng)期活動(dòng)與發(fā)展演變過程中共同創(chuàng)造的隙轻、對(duì)外具有個(gè)性的精神和物質(zhì)共同體

139.(單選題)學(xué)校建筑埠帕、校園布局、教學(xué)設(shè)備玖绿、圖書館等,屬于（）

A精神文化

B物質(zhì)文化

C制度文化

D教師文化

正確答案：B

解析 ??

學(xué)校所處的物質(zhì)環(huán)境敛瓷，如學(xué)校建筑、校園布局斑匪、教學(xué)設(shè)備呐籽、圖書館等，都屬于學(xué)校物質(zhì)文化蚀瘸。

140.(單選題)在東城中學(xué)狡蝶，教師與學(xué)生互敬互愛，形成了非常和諧的師生關(guān)系贮勃。這種學(xué)校文化屬于

A精神文化

B物質(zhì)文化

C制度文化

D教師文化

正確答案：A

解析 ??

精神文化包括學(xué)生文化和教師文化贪惹，主要是以人或人際關(guān)系為基礎(chǔ)構(gòu)成的文化形態(tài)。

141.(單選題)學(xué)校在辦學(xué)過程中形成的傳統(tǒng)寂嘉、儀式和規(guī)章等屬于

A教師文化

B學(xué)生文化

C物質(zhì)文化

D制度文化

正確答案：D

解析 ??

學(xué)校中的傳統(tǒng)奏瞬、儀式和規(guī)章枫绅，一般統(tǒng)稱為學(xué)校制度文化

142.(單選題)()是學(xué)校管理的基本途徑

A溝通

B教學(xué)

C班級(jí)組織

D控制

正確答案：A

解析 ??

溝通是學(xué)校管理的基本途徑

143.(單選題)學(xué)校()是學(xué)校管理的目標(biāo)和尺度

A溝通

B教學(xué)

C班級(jí)組織

D績(jī)效

正確答案：D

解析 ??

學(xué)校績(jī)效是學(xué)校管理的目標(biāo)和尺度

144.(單選題)以下哪項(xiàng)不是中小學(xué)管理的基本內(nèi)容

A思想品德教育

B教學(xué)工作

C教務(wù)行政

D學(xué)籍管理制度

正確答案：D

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中小學(xué)管理的基本內(nèi)容

1.思想品德教育管理

2.教學(xué)工作管理

3.教務(wù)行政管理

4.總務(wù)工作管理

145.(單選題)以下哪項(xiàng)是國(guó)家對(duì)中小學(xué)的管理

A思想品德教育

B教學(xué)工作

C教務(wù)行政

D學(xué)籍管理制度

正確答案：D

解析 ??

國(guó)家對(duì)中小學(xué)的管理包括：(―)學(xué)校課程計(jì)劃的編制和頒行制度(二）教科書的編寫硼端、審定和使用制度(三）學(xué)籍管理制度(四）教師人事管理制度

146.(單選題)（）可以有意識(shí)地對(duì)各種影響個(gè)人身心發(fā)展的因素進(jìn)行選擇和組織并淋，系統(tǒng)地發(fā)揮主導(dǎo)作用

A學(xué)校

B教師

C家庭

D社會(huì)

正確答案：A

解析 ??

學(xué)校對(duì)學(xué)生施加的影響是他們成長(zhǎng)和發(fā)展主要的因素。這是因?yàn)閷W(xué)姓渥颍可以有意識(shí)地對(duì)各種影響個(gè)人身心發(fā)展的因素進(jìn)行選擇和組織预伺，系統(tǒng)地發(fā)揮主導(dǎo)作用

147.(單選題)學(xué)生只有在學(xué)校中才能受到真正的教育,這句話出自（）

A孔子

B柏拉圖

C蘇格拉底

D馬克思

正確答案：B

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柏拉圖：學(xué)生只有在學(xué)校中才能受到真正的教育

148.(單選題)我國(guó)歷史上第一部具有獨(dú)立體系的家庭教育著作()

A《顏氏家訓(xùn)》

B《學(xué)記》

C《大學(xué)》

D《師說》

正確答案：A

解析 ??

?顏之推的《顏氏家訓(xùn)》堪稱我國(guó)歷史上第一部具有獨(dú)立體系的家庭教育著作

149.(簡(jiǎn)答題)辨析題：教育學(xué)的研究對(duì)象是“教育現(xiàn)象”。

參考答案：錯(cuò)誤曼尊。教育學(xué)的研究對(duì)象是“教育問題”，而不是一般意義上的“教育”“教育現(xiàn)象”“教育事實(shí)”或“教育規(guī)律”脏嚷。

150.(簡(jiǎn)答題)辨析題：教育事實(shí)是對(duì)現(xiàn)實(shí)教育活動(dòng)物質(zhì)方面的概括骆撇。

參考答案：正確。教育事實(shí)是對(duì)現(xiàn)實(shí)教育活動(dòng)物質(zhì)方面的概括父叙，是可以觀察和統(tǒng)計(jì)的神郊，也是與“教育價(jià)值”相對(duì)而言的。

151.(簡(jiǎn)答題)辨析題：教育問題的提出標(biāo)志著教育學(xué)的發(fā)展趾唱。

參考答案：錯(cuò)誤涌乳。教育問題的提出標(biāo)志著教育學(xué)的萌芽。

152.(簡(jiǎn)答題)辨析題：在論述哲學(xué)或社會(huì)問題時(shí)順便涉及教育問題甜癞，表述自己的教育思想夕晓。這一階段教育人是活動(dòng)稱為“前教育學(xué)時(shí)期”。

參考答案：正確悠咱。近代之前蒸辆，人們對(duì)教育的認(rèn)識(shí)活動(dòng)主要停留在經(jīng)驗(yàn)和習(xí)俗的水平，從而沒有形成系統(tǒng)的理性的認(rèn)識(shí)析既，形成“教育之‘學(xué)’”躬贡，最多只是在論述哲學(xué)或社會(huì)問題時(shí)順便涉及教育問題，表述自己的教育思想眼坏。這一階段的教育認(rèn)識(shí)活動(dòng)稱為“前教育學(xué)時(shí)期”拂玻。

153.(簡(jiǎn)答題)辨析題：《康德論教育》被公認(rèn)為第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作。

參考答案：錯(cuò)誤宰译。赫爾巴特的《普通教育學(xué)》（1806）被公認(rèn)為第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作檐蚜。

154.(簡(jiǎn)答題)辨析題：康德被認(rèn)為是“現(xiàn)代教育學(xué)之父”或“科學(xué)教育學(xué)的奠基人”。

參考答案：錯(cuò)誤沿侈。赫爾巴特是康德哲學(xué)教席的繼承者熬甚，近代德國(guó)著名的心理學(xué)家和教育學(xué)家，在世界教育學(xué)史上被認(rèn)為是“現(xiàn)代教育學(xué)之父”或“科學(xué)教育學(xué)的奠基人”肋坚。

155.(簡(jiǎn)答題)辨析題：凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能乡括，影響人們的思想品德的活動(dòng)肃廓，都是教育。這是屬于狹義教育诲泌。

參考答案：錯(cuò)誤盲赊。從社會(huì)的角度來定義“教育”，可以把“教育”定義區(qū)分為不同的層次：（1）廣義的：凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能敷扫，影響人們的思想品德的活動(dòng)哀蘑，都是教育；（2）狹義的葵第，主要指學(xué)校教育绘迁，指教育者根據(jù)一定的社會(huì)或階級(jí)的要求，有目的有計(jì)劃有組織地對(duì)受教育者身心施加影響卒密，把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)或階級(jí)所需要的人的活動(dòng)

156.(簡(jiǎn)答題)辨析題：教育的正向功能指有助于社會(huì)進(jìn)步和個(gè)體發(fā)展的積極影響和作用缀台。

參考答案：正確。教育的正向功能指有助于社會(huì)進(jìn)步和個(gè)體發(fā)展的積極影響和作用哮奇。在實(shí)施教育的過程中膛腐，要促進(jìn)教育正向功能的實(shí)現(xiàn)，必須充分遵循社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的客觀規(guī)律鼎俘。

157.(簡(jiǎn)答題)辨析題：教師是學(xué)校教育者的主體和代表哲身，是直接的教育者。

參考答案：正確贸伐。教育者勘天，包括學(xué)校教師，教育計(jì)劃捉邢、教材的設(shè)計(jì)者和編寫者误辑，教育管理人員以及參加教育活動(dòng)的其他人員。其中歌逢，教師是學(xué)校教育者的主體和代表巾钉，是直接的教育者。在整個(gè)教育過程中起主導(dǎo)作用秘案，是學(xué)生身心發(fā)展的主要影響源砰苍。教師是學(xué)校工作的靈魂。

158.(簡(jiǎn)答題)辨析題：從世界史的范圍看阱高，世界上最早建立奴隸制國(guó)家的是古印度赚导。

參考答案：錯(cuò)誤。從世界史的范圍看赤惊，世界上最早建立奴隸制國(guó)家的是古埃及吼旧，其次就是古印度、巴比倫未舟、中國(guó)等圈暗。

159.(簡(jiǎn)答題)辨析題：人類最早的學(xué)校出現(xiàn)在公元前2500年左右的古印度掂为。

參考答案：錯(cuò)誤。人類最早的學(xué)校出現(xiàn)在公元前2500年左右的埃及员串。

160.(簡(jiǎn)答題)辨析題：宋代的上層建筑主要以君主制和等級(jí)制為特點(diǎn)勇哗。

參考答案：正確。封建制度是以封建地主占有土地寸齐、剝削農(nóng)民或農(nóng)奴剩余勞動(dòng)為基礎(chǔ)的社會(huì)制度欲诺。宋代為封建社會(huì)，封建社會(huì)基本的階級(jí)是地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)渺鹦，其上層建筑主要以君主制和等級(jí)制為特點(diǎn)扰法。

161.(簡(jiǎn)答題)辨析題：英國(guó)、法國(guó)毅厚、聯(lián)邦德國(guó)是實(shí)行雙軌制塞颁。

參考答案：正確。雙軌制（以英國(guó)卧斟、法國(guó)、聯(lián)邦德國(guó)為代表）憎茂，現(xiàn)代學(xué)制首先產(chǎn)生于歐洲珍语，在19世紀(jì)末和20世紀(jì)初歐洲產(chǎn)生了雙軌制，其發(fā)展是依照兩條路線進(jìn)行的竖幔。

162.(簡(jiǎn)答題)辨析題：蘇聯(lián)的學(xué)制是單軌制板乙。

參考答案：錯(cuò)誤。單軌制是19世紀(jì)末20世紀(jì)初在美國(guó)形成的一種學(xué)制拳氢，指所有的學(xué)生在同樣的學(xué)校系統(tǒng)中學(xué)習(xí)募逞，從小學(xué)、中學(xué)馋评、大學(xué)各級(jí)各類學(xué)校相互銜接放接，由下而上的連續(xù)階梯的學(xué)制。

163.(簡(jiǎn)答題)辨析題：碩士研究生修業(yè)年限為1～3年留特，招收獲學(xué)士學(xué)位和同等學(xué)力者纠脾。完成學(xué)業(yè)授予碩士學(xué)位。

參考答案：錯(cuò)誤蜕青。碩士研究生修業(yè)年限為2～3年苟蹈，招收獲學(xué)士學(xué)位和同等學(xué)力者。完成學(xué)業(yè)授予碩士學(xué)位右核。

164.(簡(jiǎn)答題)辨析題：教師是專業(yè)人員慧脱，他們負(fù)有傳播知識(shí)，培養(yǎng)能力的職責(zé)贺喝。

參考答案：錯(cuò)誤菱鸥。（1）教師是教育者宗兼，他們負(fù)有傳播知識(shí)，培養(yǎng)能力的職責(zé)采缚。（2）教師是專業(yè)人員针炉，他們必須了解和掌握本門學(xué)科的知識(shí)和成果，具備本門學(xué)科的專業(yè)能力扳抽，因此教師都會(huì)強(qiáng)調(diào)自己的學(xué)術(shù)背景及專門知識(shí)篡帕。

165.(簡(jiǎn)答題)辨析題：古典組織理論的代表人物是法國(guó)的亨利·法約爾、德國(guó)的馬克斯·韋伯贸呢。

參考答案：正確镰烧。古典組織理論（20世紀(jì)初到30年代），代表人物法國(guó)的亨利·法約爾楞陷、德國(guó)的馬克斯·韋伯等怔鳖。主要觀點(diǎn)是：科學(xué)管理和官僚科層制。它重視基層操作固蛾，把組織看成一個(gè)封閉系統(tǒng)结执，強(qiáng)調(diào)分工原則、專業(yè)化原則艾凯、統(tǒng)一指揮原則献幔、制度化原則等。

166.(簡(jiǎn)答題)簡(jiǎn)述當(dāng)代教育學(xué)的狀況趾诗。

參考答案：

（1）教育學(xué)研究的問題領(lǐng)域急劇擴(kuò)大蜡感。

（2）教育學(xué)研究基礎(chǔ)和研究范式的多樣化。

（3）教育學(xué)發(fā)生了細(xì)密的分化恃泪，形成了教育學(xué)科體系郑兴，出現(xiàn)了各種層次與類型的綜合。

（4）教育學(xué)研究與教育實(shí)踐改革的關(guān)系日益密切贝乎。

（5）教育學(xué)加強(qiáng)了對(duì)自身的反思情连，形成了教育學(xué)的元理論。

167.(簡(jiǎn)答題)教育學(xué)的價(jià)值是什么。

參考答案：（1）啟發(fā)教育實(shí)踐工作者的教育自覺，使他們不斷地領(lǐng)悟教育的真諦称杨。

（2）獲得大量的教育理論知識(shí)甜紫，擴(kuò)展教育工作的理論視野。

（3）養(yǎng)成正確的教育態(tài)度，培植堅(jiān)定的教育信念。

（4）提高教育實(shí)際工作者的自我反思和發(fā)展能力。

（5）為成為研究型的教師打下基礎(chǔ)篱昔。

168.(簡(jiǎn)答題)簡(jiǎn)述勞動(dòng)起源說的主要觀點(diǎn)。

參考答案：（1）人類教育起源于其勞動(dòng)或勞動(dòng)過程中所產(chǎn)生的需要。

（2）以制造和利用工具為標(biāo)志的人類的勞動(dòng)不同于動(dòng)物的本能活動(dòng)州刽，人類的勞動(dòng)是社會(huì)性的空执，因而教育是人類特有的一種社會(huì)活動(dòng)。

（3）教育產(chǎn)生于勞動(dòng)是以人類語(yǔ)言意識(shí)的發(fā)展為條件的穗椅。

（4）教育從產(chǎn)生之日起其職能就是傳遞勞動(dòng)過程中形成與積淀的社會(huì)生產(chǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)辨绊。

（5）教育范疇是歷史性與階級(jí)性的統(tǒng)一，而不是如一些資產(chǎn)階級(jí)教育學(xué)者所說的是永恒不變的范疇匹表。

169.(簡(jiǎn)答題)原始社會(huì)的教育有哪些特征门坷。

參考答案：

（1）教育水平低。

（2）教育沒有階級(jí)性袍镀。

（3）教育與原始宗教或儀式有著緊密的聯(lián)系默蚌。

170.(簡(jiǎn)答題)現(xiàn)代教育的公益性的原則是什么。

參考答案：

（1）普遍受益原則苇羡。

（2）非營(yíng)利原則绸吸。

（3）公正公平原則。

171.(簡(jiǎn)答題)簡(jiǎn)述社會(huì)組織的基本特征设江。

參考答案：

（1）實(shí)體性锦茁。

（2）目的性。

（3）系統(tǒng)性叉存。

（4）程序性码俩。

172.(簡(jiǎn)答題)學(xué)校組織有哪些溝通障礙。

參考答案：（1）主觀方面的障礙鹉胖。這是指信息的發(fā)送者或接收者（溝通行為的主體）由于個(gè)性或主觀意識(shí)方面的原因而對(duì)信息溝通產(chǎn)生影響握玛。

（2）客觀方面的障礙够傍。這是指接受信息的條件與實(shí)際的信息量不對(duì)稱所造成的溝通障礙甫菠。

（3）溝通渠道方面的原因。溝通媒體技術(shù)上的問題冕屯，有可能使溝通受到阻礙寂诱。

173.(簡(jiǎn)答題)簡(jiǎn)述克服溝通障礙的做法。

參考答案：（1）在發(fā)送者和接受者之間建立彼此信任安聘、相互尊重的良好關(guān)系痰洒。

（2）使用恰當(dāng)?shù)摹?zhǔn)確的語(yǔ)言文字浴韭。

（3）選擇最佳溝通媒體丘喻。

（4）注意信息的時(shí)效性。

（5）重視對(duì)信息的反饋念颈。

174.(簡(jiǎn)答題)簡(jiǎn)述學(xué)校管理的基本方法泉粉。

參考答案：（1）行政管觀方法。

（2）法律方法。

（3）思想教育方法嗡靡。

（4）經(jīng)濟(jì)方法跺撼。

（5）學(xué)術(shù)方法。

175.(簡(jiǎn)答題)學(xué)校在學(xué)生身心發(fā)展中有什么作用讨彼。

參考答案：（1）學(xué)校工作的指導(dǎo)思想對(duì)學(xué)生發(fā)展有直接的影響歉井。

（2）學(xué)校的教育水平，它主要是指學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師的職業(yè)素養(yǎng)的高低哈误，會(huì)直接影響學(xué)生的發(fā)展哩至。

（3）學(xué)校與社會(huì)、家庭的聯(lián)系程度如何黑滴，也會(huì)直接影響學(xué)生的發(fā)展憨募。

176.(分析題)分析說明題：

在虹橋小學(xué)，三（1）班班主任玉老師對(duì)學(xué)生張明近期的表現(xiàn)感到不安袁辈。為了了解張明在家中的情況菜谣，王老師一主動(dòng)到張明家家訪。在同張明父親交流情況時(shí)引用了一句古語(yǔ)：“養(yǎng)不教晚缩，父之過”尾膊，偏偏張明的父親也比較較真，便對(duì)王老師說：“王老師荞彼，您這話欠妥冈敛。‘養(yǎng)不教鸣皂，父之過’抓谴，意思是說孩子是我生養(yǎng)的，我不送他到學(xué)校接受教育寞缝，剝奪他受教育的權(quán)利癌压，那是我的過錯(cuò)。現(xiàn)在荆陆，我把孩子送學(xué)校接受教育滩届，你們教不好，這應(yīng)是老師的過錯(cuò)被啼，怎么能說是我們做家長(zhǎng)的過錯(cuò)呢”結(jié)果帜消，雙方不能在教育張明的問題上達(dá)成共識(shí)。

問題：

王老師和家長(zhǎng)的說法正確嗎浓体？試用合力教育理論加以分析說明泡挺，并聯(lián)系實(shí)際談?wù)剳?yīng)該如何做好學(xué)生的德育工作。

參考答案：（1）王老師和家長(zhǎng)的說法都是片面的命浴。

（2）分析說明：

①他們的說法違背了學(xué)校娄猫、家庭共同做好德育工作的合力教育原則。

②合力教育原則的提出，是因?yàn)橛绊憣W(xué)生品德的因素既有學(xué)校的稚新、家庭的勘伺，也有社會(huì)的。養(yǎng)成孩子的良好品德褂删，是學(xué)校飞醉、家庭和社會(huì)的共同責(zé)任。

③貫徹合力教育原則屯阀，必須避循相互學(xué)重的原則缅帘，而王老師和家長(zhǎng)的做法顯然都違背了相互尊重的原則。

（3）結(jié)合實(shí)際分析說明难衰。

177.(分析題)分析說明題：分析“所謂現(xiàn)代教育學(xué)就是現(xiàn)代社會(huì)的教育學(xué)”钦无。

參考答案：現(xiàn)代教育學(xué)這一說法有兩種不同的理解：

（1）時(shí)間概念即是現(xiàn)代時(shí)期的教育學(xué)，所注重的是教育與現(xiàn)代社會(huì)的政治盖袭、經(jīng)濟(jì)失暂、文化等之間的關(guān)系。

（2）價(jià)值概念鳄虱，將教育學(xué)理解為“現(xiàn)代教育”之學(xué)弟塞，也就是指教育學(xué)本身所體現(xiàn)出來的現(xiàn)代性，如理論基礎(chǔ)的多元化拙已，理論系統(tǒng)化和多元化决记，元教育理論的產(chǎn)生等等。

（參考答案倍踪，需具體展開分析說明系宫。）

178.(分析題)分析說明題：

古印度的教育：全社會(huì)分為僧侶祭司、剎帝利建车、吠舍和首陀羅四大種姓扩借；只有第一、二種姓的人可以接受教育癞志⊥希《吠陀》是教育的主要內(nèi)容框产，而教育的活動(dòng)主要是背誦經(jīng)典和鉆研經(jīng)義凄杯。

請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)剬?duì)古代教育的認(rèn)識(shí)秉宿。

參考答案：反映了古代教育的基本特征：具有鮮明的階段性和等級(jí)性戒突、教育脫離生產(chǎn)勞動(dòng)，教育形式簡(jiǎn)單描睦。

（參考答案膊存，需具體展開分析說明。）