孔子在論述交友時說:“君子周而不比译断,小人比而不周”授翻。在此,“周”乃有原則地結交孙咪,而“比”則是無原則地勾結之義堪唐。孔老圣人為我們列出了一條戒律:交友要有原則该贾,不能濫交朋友“齐孔子還指出杨蛋,對朋友的錯誤和缺點,要誠懇地為其指出來并從好的方面加以誘導理澎,但不要強求逞力,不要自取其辱。即“忠告而善導之糠爬,不可則止寇荧,毋自辱焉”。這雖然有點执隧,明哲保身的味道揩抡,但卻也是事實。畢竟镀琉,對于朋友峦嗤,我們是不能要求的∥菟ぃ孔子還對朋友進行了分類烁设,《論語·季氏》中有這樣的論述:“子語:‘善者三友,損者三友钓试。友直装黑,友諒,友多聞弓熏,益也恋谭;友便辟,友善柔挽鞠,友便佞箕别,損也铜幽。’”即如果我們跟那些豪爽串稀,誠信和博學多聞的人做朋友除抛,則對我們的身心都有好處,有益于自己的進步和不斷發(fā)展母截。在這里到忽,孔子給我們講了好朋友的三個標準,朋友正直清寇,朋友善于體諒人喘漏,朋友知識淵博。首先說朋友正直华烟,就是說敢于直言不諱的指出自己或別人的過失翩迈。反之,孔子認為盔夜,“友便辟负饲,友善柔,友偏佞喂链,損也返十。”這句話的意思是說椭微,與習于歪門邪道的人交朋友洞坑,與善于阿諛奉承的人交朋友,與慣于花言巧語的人交朋友蝇率,與那些陽奉陰違迟杂,愛好夸夸其談的人交朋友,對自己不但不利本慕,反而有害逢慌。因此,在叫朋友時切切不能草率间狂,要有選擇地謹慎地結交攻泼。孔子認為鉴象,“巧言令色忙菠,鮮矣仁》谋祝”這就是說牛欢,花言巧語,一副和氣善良的臉色淆游,這種人是很少有仁德的傍睹「羰ⅲ”“巧言亂德”∈拔龋孔子提倡“以文會友吮炕,以友輔仁”。這就是說访得,以講習詩書禮樂文章學問來聚會結交朋友龙亲,依靠朋友互相幫助來輔助仁德『芬郑孔子的學生子貢問他如何對待朋友呢鳄炉?他說:“忠告而善道之,不可則止搜骡,毋自辱焉拂盯。”其意思是對待朋友记靡,忠誠地勸告他谈竿,委婉地開導他,如果他還不聽從簸呈,那就停止算了榕订,不要自受侮辱店茶⊥杀悖“朋友數(shù),斯疏矣”贩幻。即對待朋友轿腺,如果頻繁反復提意見,就會造成疏遠丛楚∽蹇牵孔子認為,對朋友要進行換位思維趣些,考慮別人的感受仿荆,推己及人,“己所不欲坏平,勿施于人”拢操、“己欲立而立人,己欲達而達人”舶替×罹常“君子成人之美,不成人之惡”顾瞪。他主張嚴于律己舔庶,寬以待人抛蚁,即“躬自厚而薄責于人(自己多責備自己而少責備別人)”√璩龋孔子關于朋友的論述對我們很有教育意義瞧甩。在日常生活和工作中,我們務必學會識別朋友吕漂,仔細觀察哪些人是益友亲配、哪些人是損友。我們要與那些正直的人惶凝、誠信的人吼虎、見聞學識廣博的人交朋友,遠離那些習于歪門邪道苍鲜、善于阿諛奉承思灰、慣于花言巧語、陽奉陰違混滔,愛好夸夸其談的人洒疚。
朋友也許有益于我們,但是一些不正經(jīng)的朋友會讓我們走向無底深淵坯屿,所以油湖,我們不一定要朋友多,更多的是要找更優(yōu)秀的朋友领跛,讓我們在他們身上學到更多更有益于我們的東西乏德,我覺得這就是要交朋友的真理!