清明時(shí)節(jié)

清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。冥錢飛起白蝴蝶针贬,人聲啼哭似杜鳥。

“清明時(shí)節(jié)雨紛紛拢蛋,路上行人欲斷魂桦他。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村谆棱】煅梗”這首寫人們清明時(shí)節(jié)祭奠亡靈時(shí)的沉重心情的詩在我蹣跚學(xué)步時(shí)就咿咿呀呀的念叨著,所以我對于清明的印象還算是很深的础锐。

我個(gè)人覺得家鄉(xiāng)的清明小雨從來沒有唐代詩人杜牧筆下那種凄涼凄楚嗓节,它帶給村里父老鄉(xiāng)親們的是希望和甜蜜,是對先人的追憶和懷念皆警,更是對一年風(fēng)調(diào)雨順拦宣,農(nóng)業(yè)耕種順利開展的企盼。

灰蒙蒙的霧信姓,漫漫地籠罩著整個(gè)天空谈况,那霧里藏著柔軟的細(xì)雨劫流,它滿天空里游蕩,灑下的,是一片又一片的清潔和明凈构捡。它下的不緊不慢嫉入,細(xì)細(xì)地往下飄抄淑,輕聲兒地拂在人的臉面上刻剥,就有一種清涼,一種柔潤往心里去腻窒。

這絲絲的細(xì)雨昵宇,帶著生者綿綿的不舍與思念,從天而落的剎那又帶上了亡靈對于后輩的期望儿子。世世代代瓦哎,伴著文明的腳步滲透到生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。清明雨柔逼,不知是因雨而清明蒋譬,還是因清明而有雨。陣陣的風(fēng)聲和這細(xì)雨落在草木上的沙沙聲愉适,宣告著這一天的結(jié)束犯助。清明時(shí)節(jié)雨,紛紛行人匆匆的走過先祖長眠之處维咸。絲絲的雨剂买,涼涼的風(fēng)扑媚,都在告訴我,只要活著雷恃,只要還有春天,就會有花開的芳香费坊。

這是清明時(shí)節(jié)的雨倒槐,它是這般的憂傷又纏綿不已,它滋潤著萬物附井,也潮濕了人的心讨越,那是人心里最柔軟的那一部分,常常就生出了悲憐永毅,有了思念把跨。

相傳,晉公子重耳流亡時(shí)沼死,他流亡到一處渺無人煙的地方着逐,餓的再也無力站起,他的隨臣介子推竟從自己的大腿上割下一塊肉意蛀,煮了碗肉湯讓公子喝了耸别,當(dāng)公子得知,流下了眼淚县钥。十幾年后秀姐,重耳做了國君,當(dāng)了晉文公若贮,他重賞當(dāng)年伴隨流亡的功臣省有,唯獨(dú)忘了介子推。有人勸說介子推該去討賞谴麦,而他卻打了行裝到綿山隱居去了蠢沿。

晉文公聽說后,羞愧莫及细移,親自帶人去請搏予,然而山路險(xiǎn)峻,林木茂密弧轧,談何容易雪侥。有人獻(xiàn)計(jì),從三面火燒綿山精绎,逼出介子推來速缨。可大火燒遍了代乃,也不曾見介子推的身影旬牲,火熄仿粹,才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推竟然坐在一棵老樹下死了。晉文公見狀原茅,慟哭吭历。裝殮時(shí),發(fā)現(xiàn)一首血書:“割肉奉君盡丹心擂橘,但愿主公常清明晌区。”為了紀(jì)念介子推通贞,晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)朗若,又將寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。

清明暮春里昌罩,悵望北山陲哭懈。


這是一個(gè)感人又悲傷的傳說,清明也是由此而演化來的茎用,它成為君臣百姓共同思念親人的節(jié)日遣总。這一天,人們會想起什么绘搞!想念已故的親人彤避,祭祀亡靈。這個(gè)習(xí)俗已延續(xù)了數(shù)千年夯辖,在人們的心里琉预,每每走近清明,就要變得沉重一份蒿褂,已故親人的音容笑貌就要清晰一天圆米,頭腦里就有了親人的畫面,有了以往的故事啄栓,故事中飽含著人間的親情之愛娄帖,充滿著思親的淚水。這淚水在人心里流動昙楚,落在了最柔軟的那部分近速,人的眼便淚汪汪。

千百年來堪旧,我們對祖先的悼念削葱,對逝去老人,長輩的祭祀淳梦,那時(shí)中華文明生生不息的文化傳承析砸。故鄉(xiāng)父老鄉(xiāng)親對清明節(jié)祭奠先人的形式和內(nèi)容是重視和講究的,清明前后十天爆袍,在外工作的首繁,打工的無論怎么忙作郭,無論地位多高,無論身份多貴弦疮,都回到家鄉(xiāng)祭祀先人夹攒。要是后人不給逝去的先人上墳填土,村里人會議論紛紛胁塞,指指點(diǎn)點(diǎn)說是不肖子孫芹助。

清明節(jié)時(shí),祭祀活動達(dá)到高潮闲先,每家每戶的長輩帶著兒孫輩兒,扛著鐵鍬无蜂,拿著紙錢伺糠,各種貢品,冒著細(xì)密的清明雨來到祖輩的墳前斥季,先給祖墳填上新土训桶,然后擺上貢品,老人點(diǎn)燃三柱香酣倾,帶著子孫們磕三響個(gè)頭舵揭,在叨念幾句敬待祖宗的吉祥話語后,跪下躁锡,燒紙午绳,祈求先祖保佑子嗣平平安安,這些程序結(jié)束后映之,再把一批新紙用石頭壓在墳塋的尖頂上拦焚,祭奠儀式才算結(jié)束。要是遇到家里沒有后人或者在外的人沒回來填墳杠输,村里人都會把這些無主的墳?zāi)挂蔡顜祖@新土赎败,以示對那些逝去長輩的祭奠和尊重。

面對著黃土荒丘或冰冷墓碑而黯然灑淚的時(shí)侯蠢甲。突然間想到一句佛教禪宗很有名的偈語:從你來的地方來僵刮,到你去的地方去。

我們一代代人都在內(nèi)心叩問自己:我從哪里來鹦牛,我又到哪里去搞糕?盡管我們每一個(gè)人從孩童時(shí)起就這樣問父母,也這樣問別人能岩,直到長大后問自己寞宫,可誰也無法清醒地回答自己。因?yàn)楸苤M拉鹃,禁忌辈赋,還有難以表述的窘迫心境鲫忍。

其實(shí),回答這個(gè)問題如同提出這個(gè)問題一樣钥屈,不需要什么思考悟民。當(dāng)我們在清明細(xì)雨中緬懷逝去的親人或先祖,每一個(gè)人都應(yīng)該明白自己儼然如同他們一樣篷就,從虛無間由父母將自己帶到了這個(gè)人世射亏,又從這個(gè)世界回到了一捧黃土中。而在這個(gè)世界走過一遭后竭业,給這個(gè)永世永存的時(shí)空留下的最珍貴的東西智润,除了一段為時(shí)不會太長的名聲,讓親友和后輩存念懷想未辆,再就是這“一抔黃土掩風(fēng)流”的墳頭窟绷,讓同樣不會延續(xù)太久時(shí)間的后人們來祭奠。

但是咐柜,就是這種總會被淡忘的祭奠兼蜈,卻以不出三代的親情懷念和環(huán)環(huán)相扣的鏈接方式,在血緣親情的懷念與哀思中拙友,讓中華民族子孫的血親世代相傳为狸,并產(chǎn)生了巨大的認(rèn)祖歸宗的情感凝聚力——這就是中華血統(tǒng)與炎黃子孫的后裔,這就是百家姓賦予每個(gè)姓氏的族群意識或家譜情緣遗契。而這種認(rèn)祖歸宗的親情意識和情緣辐棒,在清明時(shí)節(jié)便得到最極致的張揚(yáng)與宣泄。

望著這清明的雨牍蜂,涌動著心里的淚涉瘾,人的悲傷也就異常強(qiáng)烈。為什么總是在清明捷兰,這天就要落雨立叛,落的紛紛揚(yáng)揚(yáng),這雨霧就要彌漫贡茅,遮天蓋日的秘蛇。這究竟是人間的思念化做了淚雨!還是天公作美化作了雨淚顶考!在這雨霧彌漫的夜里赁还,逝者的靈魂一定會在大地的上空游蕩,在尋找著人間的親人驹沿,對她們微笑艘策、招手、喃喃細(xì)語渊季,那是在人間沒有講完的話語朋蔫。 這話語一定是充滿著愛的罚渐,是從天堂傳到人間又從人間傳上天堂的愛語。這愛里有著憂傷驯妄,因?yàn)樘焯门c人間是兩重天荷并,親人不可相見。只有靈魂的思念可以在這清明的雨絲中一起纏綿青扔,一起擁抱源织,一起相思。

沒有什么可與這清明的雨比純凈微猖,比真誠谈息,因?yàn)樗菬o私的,沒有摻雜半點(diǎn)雜念和虛偽的凛剥,它發(fā)自人們的內(nèi)心深處黎茎,是含著淚的情思,又來自上天的真誠感動当悔,就像母親疼愛兒女一樣,沒有半點(diǎn)私心踢代,似乎成為天經(jīng)地義的人性了盲憎。

歲月易逝,記憶猶在胳挎。先祖的趣事一代一代在傳誦饼疙,先人們的音容笑貌仿佛就在昨日……感謝清明節(jié),這個(gè)讓人們感情宣泄的節(jié)日慕爬,這個(gè)讓人們學(xué)會感恩的節(jié)日……這個(gè)連雨都帶著濃濃情的節(jié)日窑眯。

窗外,細(xì)雨涼風(fēng)医窿,春意正濃磅甩,泯一口香茶,如果真的有天堂姥卢,那我們的先輩們此時(shí)又在做什么呢卷要?

風(fēng)景清明后,云山睥睨前独榴。
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