清明時(shí)節(jié)，氣候清爽溫暖拯勉，空氣清新干凈竟趾。草木已發(fā)新枝，萬物開始生長宫峦。若是天公作美岔帽，“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生〉急粒”的狀況頻繁發(fā)生犀勒。麥苗泛綠、拔節(jié)诵次，野花野草相互擠著账蓉，遍布田野枚碗∮庖唬“桃樹，杏樹肮雨，梨樹遵堵，你不讓我，我不讓你怨规，都開滿了花趕趟兒陌宿。紅的像火，粉的像霞波丰，白的像雪壳坪。”大江南北的山山水水都裝扮得姹紫嫣紅掰烟。山野溝壑爽蝴，頻頻出現(xiàn)踏青郊游的城里人沐批。包括我們生活的城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村，街道小區(qū)蝎亚，百花盛開九孩，蜂飛蝶舞。就是一個(gè)生機(jī)盎然的季節(jié)发框。
? ? ? 清明時(shí)節(jié)躺彬，正是春耕春種的大好時(shí)候，故有“清明前后梅惯，種瓜點(diǎn)豆”之說宪拥。“春播秋收”个唧，“春華秋實(shí)”江解，也證明了此時(shí)節(jié)農(nóng)事的繁忙和重要。原上塬畔．川道溝道徙歼，晃動(dòng)著農(nóng)民鋤地耕地．點(diǎn)種鋪膜的身影犁河，時(shí)時(shí)傳出旋耕機(jī)、播種機(jī)的機(jī)器轟鳴聲魄梯。莊稼地里勞作的人少了桨螺，以農(nóng)機(jī)為主，人主要做些輔助的活酿秸∶鹣瑁“一年之計(jì)在于春”，時(shí)間不等人辣苏，就是一個(gè)農(nóng)忙的季節(jié)肝箱。
? ? 清明既是二十四節(jié)氣之一，又是中國人的傳統(tǒng)節(jié)日稀蟋。說起清明多是指清明節(jié)煌张。作為節(jié)氣，與此時(shí)天氣物侯的特點(diǎn)有關(guān)退客】ト冢“春分后十五日，斗指丁萌狂，為清明档玻，時(shí)萬物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當(dāng)氣清景明茫藏，萬物皆顯误趴，因此得名∥癜粒” 作為節(jié)日凉当，承載了豐富的風(fēng)俗文化碧囊。漢代已有了明確的記載，唐朝真正形成纤怒。清明處在仲春與暮春之交糯而，桃紅柳綠的春天算是真正的到了。從古至今泊窘，禁火寒食熄驼、祭掃墳?zāi)埂⑻で嘟加魏姹⑹幥锴Ч霞帧⒎棚L(fēng)箏、打馬球携悯、插柳等一系列的風(fēng)俗活動(dòng)祭芦，多多少少延續(xù)著，現(xiàn)代人盡管刪除忽略了許多憔鬼，可還始終沒敢忘卻掃墓祭祖的固定風(fēng)俗龟劲。尤其是“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”轴或，幾乎成了中國人對清明節(jié)的直感昌跌。在我們銅川，清明節(jié)的前幾天照雁，就有人到祖先或親人的墳?zāi)沟夭戏撸o墳?zāi)古嗤痢⑿掭菀环任谩Ｇ迕鬟@天萍诱，家長率領(lǐng)子孫在祖墳前設(shè)香案、備酒食污呼、燒紙錢裕坊，誠心祭奠。遠(yuǎn)在外地工作的子弟都要趕回家鄉(xiāng)曙求，不能回家的人碍庵，也要捎回紙錢映企，讓家里人代為焚燒悟狱。實(shí)行新的殯葬制度后，人們的祭祀活動(dòng)簡單堰氓、文明挤渐，多用鮮花祭奠，把思念和哀思表達(dá)出來即可双絮。
? ? ?清明由節(jié)氣變成紀(jì)念祖先的節(jié)日浴麻，始終伴隨著另一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日得问，即寒食節(jié)。這個(gè)節(jié)我們現(xiàn)在不單另過软免，許多年輕人也不曾留意它宫纬。可寒食節(jié)悲涼的傳說卻無不給人留下深刻的印象膏萧，也曾令人感動(dòng)漓骚，從中受到啟發(fā)和思考￠环海“晉獻(xiàn)公時(shí),晉國宮廷內(nèi)訌,公子重耳出逃衛(wèi)國,衛(wèi)國不敢收留,于是逃往齊國,途中無食物可吃,只好吃野菜充饑.重耳自幼長在宮中,咽不下野菜.其中有個(gè)侍從叫介之推,他割下自己大腿上的一塊肉,煮成湯端給重耳喝,說是麻雀湯.重耳喝完后連稱味道好,后來在趕路時(shí),重耳發(fā)現(xiàn)介之推走路一拐一瘸,經(jīng)過追問才明白真相,重耳感動(dòng)不已.后來,重耳在秦國的幫助下,回到了晉國,平定了叛亂并當(dāng)上國君,這就是歷史上有名的晉文公.跟隨他出逃的人都得到了封賞,介之推不愿為官,帶著老母歸隱山林,躲進(jìn)了綿山.晉文公為了逼介之推下山,就下令放火燒山.沒想到的是,介之推或許下山不及,或許寧死也不下山,與老母親抱著一棵大柳樹被燒死了"蝌蹂。幾年后，晉文公領(lǐng)著群臣曹锨，素服徒步登山祭奠孤个，表示哀悼。行至墳前沛简，只見那棵老柳樹死樹復(fù)活齐鲤，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞椒楣。晉文公望著復(fù)活的老柳樹佳遂，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前撒顿，珍愛地掐了一下枝丑罪，編了一個(gè)圈兒戴在頭上．從此后，晉文公下令修火禁凤壁、 吃冷食吩屹，以過寒食節(jié)的形式紀(jì)念介子推。并把其后一天定為清明節(jié)拧抖，而且“清明插柳習(xí)俗”也流傳下來煤搜。這個(gè)傳說很難忘記，只要聽過一遍就打印在腦海唧席。還有一說法擦盾，清明的傳統(tǒng)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史淌哟。在古代迹卢，清明節(jié)不如它之前的寒食節(jié)重要。但由于它們的時(shí)間接近徒仓，漸漸地腐碱，寒食掃墓祭祖的習(xí)俗與清明踏春插柳的傳統(tǒng)便合二為一。這既是歷史演變的結(jié)果掉弛，也是時(shí)代發(fā)展的必然症见。詩人們的作品喂走，也往往是寒食、清明并提谋作，如韋應(yīng)物有詩句說：“清明寒食好芋肠，春園百卉開∽裱粒”白居易也有詩句說：“烏啼鵲噪昏喬木业栅，清明寒食誰家哭∶危”因此碘裕，清明時(shí)節(jié)又是一個(gè)彰顯傳統(tǒng)文化的季節(jié)。
清明時(shí)節(jié)攒钳，節(jié)期很長帮孔。一般是在公歷4月5號前后，有10日前8日后及10日前10日后兩種說法不撑，這近20天內(nèi)均屬清明節(jié)文兢。唐代朝廷鑒于民間寒食、清明并舉已相沿成習(xí)焕檬，就以官方文書的形式正式規(guī)定姆坚，清明到來時(shí)，可以與寒食節(jié)一起放假实愚。這項(xiàng)規(guī)定距今已經(jīng)1200多年兼呵，說明從那時(shí)起清明開始具有某種國家法定節(jié)日的色彩。 1935年中華民國政府明定4月5日為國定假日清明節(jié)腊敲。 2007年12月7日击喂，國務(wù)院第198次常務(wù)會(huì)議通過了修改《全國年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》的決定，其中規(guī)定“清明節(jié)碰辅，放假1天（農(nóng)歷清明當(dāng)日） 懂昂。
祭奠逝者也是為了更好的活著，人們也利用清明假日没宾，或陪著老人親戚朋友外出踏青郊游凌彬，或領(lǐng)著孩子放風(fēng)箏玩游戲，享受大好春光循衰，正是“日薄花房綻铲敛，風(fēng)和麥浪輕。夜來微雨洗郊坰羹蚣。正是一年春好原探、近清明乱凿⊥缢兀” 因此咽弦，清明時(shí)節(jié)又是一個(gè)快樂幸福的季節(jié)。
?
