本月陪伴營的任務是了解宋代文學刮萌。下面就開始請大家以我的方式和我一同了解宋朝那個以愛國為主旋律的宋代文學吧。
宋朝自公元960年至公元1279年熏纯,是中國歷史上承五代十國下啟元朝的朝代同诫,分為北宋和南宋兩個階段,享國三百一十九年樟澜。我們的這次宋代文學之旅也分為北宋文學和南宋文學兩個部分误窖。
一、北宋文學
自960年宋太祖趙匡胤發(fā)動陳橋兵變建立宋朝秩贰,到1127年靖康之變后北宋滅亡霹俺,在這 167年出現(xiàn)的文學風貌即北宋文學。
北宋最初的文學還保留著前朝的一些文學縮影毒费,其實文學不就是受前人啟發(fā)而自創(chuàng)風格的一種文字輸出嗎丙唧?當時的詩體主要有“白體”、“昆體”和“晚唐體”觅玻,也稱宋初三體想际。
白體,是指宋初詩壇中流行模仿白居易的詩體溪厘。當然只是效仿白居易詩體風格的某些方面而不是全部胡本,這完全是由當時的生活背景、社會風貌及朝廷局勢而定的畸悬。北宋初期為了鞏固中央集權侧甫,宋太祖杯酒釋兵權损趋,勸諸將“多積金帛田宅以遺子孫飞几,歌兒舞女晃择,以終天年”俊卤。于是铣卡,上層官僚地主廣置田園角骤,過著沉迷于歌臺舞榭的生活讥邻。朝廷又優(yōu)待文臣夷野,除俸錢祿米外贾惦,又有職錢和職田胸梆。在對待人才上廣開科舉敦捧,進士比舊制多了20倍。北宋初期農業(yè)和商業(yè)也都得到了很好的發(fā)展碰镜。在文學上兢卵,宮廷上下提倡詩賦酬唱,館閣之臣酬唱成風绪颖。由此秽荤,北宋詩人及有才之士在深受前朝文學的影響下,開始模仿白居易柠横、元稹窃款、劉禹錫等互相唱和的近體詩,內容多為流連光景的閑適生活牍氛,風格淺顯易懂晨继,文字清新儒雅“峥。可見紊扬,朝廷初安,百姓安居樂業(yè)唉擂,文人優(yōu)閑餐屎,隨意唱和,此乃樂天知足也玩祟。代表作家有李昉腹缩、徐鉉、王禹偁等空扎。
昆體藏鹊,指北宋初期楊億、劉筠等彼此唱和转锈,后有《西昆酬唱集》于世伙判,后稱他們的詩體為西昆體,簡稱昆體黑忱。昆體詩大抵模擬李商隱的詩詞,舊時曾誤稱李商隱詩為昆體勒魔。那昆體又有什么特點呢甫煞?下面我們就來聊聊何為昆體。
在白體詩層出不窮的宋初冠绢,也有部分文人不屑于白體詩的詞藻平淡抚吠,詩意淺白,他們極度欣賞晚唐李商隱以典故和華麗詞句共同編織出的優(yōu)美詩歌弟胀,從而開始模仿李商隱的這種成詩的寫作方法楷力『笆剑可想而知,詩人如果想做到這一點萧朝,是需要大量閱讀古籍的岔留。其中最具代表的人是當時正為翰林學士的楊億,他與翰林院中的同僚錢惟演检柬、劉筠献联、崔遵度、李宗諤何址、陳越等十余人以詩相互唱和里逆,踐行著他們用典以揚,用詞以美的詩歌主張用爪。也正因為他們身處官位身份尤貴原押,受到了朝廷內外上下大小很多的文人志士的追捧和效仿,從而這種借用典故輔以優(yōu)美詞藻的詩體像是雨后春筍偎血,開始在宋初的文學之土中蓬勃發(fā)展起來诸衔。后來楊億把這些詩歌編輯成集,名為《西昆酬唱集》烁巫,這些詩才被稱之為西昆體或昆體詩署隘。但為什么要叫“西昆”呢?我想大家應該和我一樣好奇吧亚隙。有人說磁餐,楊億根據(jù)《山海經》和《穆天子傳》記載昆侖山之西有玉山冊府的典故,把詩集取了這個美好的書名阿弃。
有很多人認為在宋初白體詩和昆體詩是相對立的兩種詩體诊霹,但我個人認為他們就像是一對夫妻或是朋友,是互補的渣淳。昆體詩只是在白體詩獨領風騷時另辟蹊徑成為另一種特色詩體而已脾还。他們有著共同的社會背景,都以唱和為主入愧,都是宋初文學的孩子鄙漏,只是白體詩先出世而已。但效仿終歸是效仿棺蛛,往往只是模仿了空架子怔蚌,而少了能夠撐起架子的內函。好了旁赊,作為一個不才后輩桦踊,前人的才能不是我能夠評價的。
接下來我們再來看看什么又是“晚唐體”呢终畅?有一種說法認為籍胯,唐代詩人特別是盛唐詩人的詩是靠率性“吟”出來的竟闪,而宋代詩人的詩是靠文字功夫“做”出來的≌壤牵回想一下上文的白體與昆體自然也就曉知一二了炼蛤。也許是因為宋初的局勢穩(wěn)定,國泰民安本刽,文人們常常聚在一起閑談唱和鲸湃,少了與大自然的親密,更不了解下層百姓的生活子寓,少了重要的人間煙火暗挑,如此這般,詩文里又怎么會有真正的率與真呢斜友?不過雖然他們沒有體恤民情之舉炸裆,但他們卻把更多的時間用于讀書欣賞和研究創(chuàng)作詩詞上。有一部分文人學者開始學習中晚唐詩人孟郊鲜屏、賈島烹看、姚合等人特別是賈島的作詩方法,把自己的學問用于遣詞造句上洛史,從而開辟了不同于昆體的同樣以學問為詩的流派惯殊。
都說賈島以“苦吟”著稱,我特意搜索了一下關鍵詞“苦吟”也殖,即反復吟詠土思,苦心推敲,言做詩極為認真忆嗜〖喝澹“推敲”的著名典故說的就是賈島,他對每一首詩中的每一句話都要精心組織捆毫,斟酌用詞闪湾。宋初的代表詩人是“九僧”、魏野绩卤、林逋等隱士途样。
可見,宋初詩人的創(chuàng)作還是普遍存在唐詩的影子的濒憋,也許再不會有任何朝代可以超越唐詩的興盛和經典了娘纷,宋朝也如此。
直到梅堯臣跋炕、蘇舜欽和歐陽修的詩作出世,宋詩才開始有了自己的特色律适。梅堯臣屬現(xiàn)實主義詩人辐烂,早年的詩歌創(chuàng)作遏插,曾受到西昆詩派的影響,后來由于他關心現(xiàn)實纠修,接近人民胳嘲,詩風逐漸變化,主張詩歌創(chuàng)作必須因現(xiàn)實事物有所萌激扣草,應物興以通了牛,摒棄浮艷空洞的詩風。他的詩用思深遠辰妙,風格平淡鹰祸,雖作近體,而存古意密浑,意新語工蛙婴,對開辟宋詩的道路作出了重要貢獻。梅堯臣后與歐陽修尔破、尹洙發(fā)動了一次聲勢浩大的詩文革新運動街图。歐陽修以及稍后的王安石、劉敞懒构,甚至再后來的蘇軾都受到他的熏陶餐济,對他加以高度的崇敬,歐陽修更是始終稱梅堯臣為“詩老”胆剧,表示內心的欽慕絮姆。可以說赞赖,梅堯臣對于北宋詩壇起著巨大的影響和推動作用滚朵。蘇舜欽的詩,筆力豪俊前域、超邁橫絕辕近,好作古體,內容多結合當時現(xiàn)實匿垄,與梅堯臣齊名移宅,在詩壇上聲望也很高,被稱為“蘇梅”椿疗。
歐陽修是北宋文學中不可缺少的文學家漏峰,他是唐宋八大家之一,千古文章四大家之一届榄。領導了北宋詩文革新運動浅乔,繼承并發(fā)展了韓愈的古文理論。其散文創(chuàng)作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成,從而開創(chuàng)了一代文風靖苇。在變革文風的同時席噩,也對詩風、詞風進行了革新贤壁。歐陽修認為儒家之道是與現(xiàn)實生活密切相關的悼枢,因而堅持文道并重的觀點,雖不反對詞文偶儷脾拆,但主張“文從字順”馒索,強調文章貴乎于“句之易道,義之易曉”名船,語言應平易近人绰上。
歐陽修的古文向來是通達平易的,無論是議論包帚,還是敘事渔期,都是有為而作,有感而發(fā)渴邦。他的散文內容充實疯趟,形式多樣,具有很強的感情色彩谋梭。他的議論文慷慨陳詞信峻,感情激越,有些直接關系到當時的政治局勢瓮床,是非分明盹舞,義正辭嚴,充滿著政治激情隘庄。另有一類議論文與現(xiàn)實政治并無直接關系踢步,但表達了作者對歷史、人生的深刻思考丑掺,表達了國家興亡在于人事而非天命的歷史觀获印。歐陽修的記敘文也都言之有物,細節(jié)描寫細膩逼真街州,栩栩如生兼丰。
歐陽修在擔任禮部貢舉的主考官時,以翰林學士身份主持進士考試唆缴,提倡平實文風鳍征,錄取蘇軾、蘇轍面徽、曾鞏等人艳丛,慧眼識珠,對北宋文風轉變有很大影響。
北宋后期繼歐陽修領導古文革新的運動氮双,并取得完全勝利的是蘇軾旺聚,使在詩歌的創(chuàng)作上有了進一步發(fā)展,在詞的創(chuàng)作上眶蕉,也打破詩詞的界限,以詩為詞唧躲,開辟了詞的境界造挽。詩文更多地偏重于生活體驗,從生活中獲得創(chuàng)作構思弄痹。
后來的蘇門四學士(黃庭堅饭入、秦觀、張耒和晁補之)肛真,以及四學士之外的陳師谐丢、周邦彥等,在北宋文學史上都留下了濃厚的筆墨蚓让。
二乾忱、南宋文學
南宋自1127年6月12日,宋徽宗第九子康王趙構南逃至南京應天府即位历极,是為宋高宗窄瘟,至1279年3月19日,趙昺隨陸秀夫及趙宋皇族八百余人集體跳海自盡趟卸,一百五十多年的南宋徹底滅亡蹄葱。在這短暫而又艱難的歲月里,文學這塊思想的凈土中又生長著怎樣的不敗之花呢锄列?下面我們就跨回時間之河一起來尋找一下吧图云。
經歷了北宋覆亡的“靖康之難”,激起了南宋詩人抵抗侵略邻邮、保衛(wèi)祖國的愛國主義精神竣况。他們雖然或多或少地受到江西詩派(以黃庭堅創(chuàng)作理論為中心而形成的詩歌流派取名為“江西詩派”)的影響,但時代的劇變饶囚,迫使詩人拋開江西詩派“取古人陳言”的寫法帕翻,寫出表現(xiàn)愛國主義精神的詩篇。這一時期最杰出的兩位文學代表就是我們后人眾所周知的陸游和辛棄疾萝风。
陸游出生時正值北宋滅亡之際嘀掸,生于名門望族從小便深受家庭愛國思想的熏陶。一生力主北伐规惰,雖然屢受主和派排擠打擊睬塌,但是他的愛國情操至死不渝,作為一位愛國詩人,滿腔救國熱忱揩晴,他與尤袤勋陪、楊萬里、范成大并稱“南宋四大詩人”硫兰。
陸游詩的思想與表達主要體現(xiàn)于兩方面:一方面是表達強烈的愛國主義精神诅愚,要為國家報仇雪恥,收復失地劫映,解救淪陷區(qū)人民违孝,悲憤激烈;另一方面是體會生活的雋永滋味泳赋,意境優(yōu)美雌桑,常以描寫景物來表達自己的內心情懷,平淡自然又帶有浪漫主義色彩祖今。
辛棄疾也出生于一個書香家庭校坑,幼年學儒,飽讀詩書千诬,這為他在文學上的創(chuàng)作打下了堅實的基礎耍目。他和陸游一樣,熱愛自己的祖國大渤,體恤被金人侵略壓迫的黎民百姓制妄,堅持反金報國的思想,屢遭主和派的反對和排斥泵三。他至情至性的品格讓他的詩詞風格悲壯激烈耕捞,是南宋豪放派詞人的代表。
辛詞烫幕,是中國古代文學史中的一種不可忽略的文體風貌俺抽,像一朵開在文學之壇中的小花,百種嬌艷中獨具風格较曼,讓眾多后輩之秀們可望而不可及磷斧,不僅是后代追隨者們的榜樣,也像一道光捷犹,讓后代喜愛文之人在明確的內心所向之下不斷地創(chuàng)新弛饭。
那何為辛詞呢?它以文為詞萍歉,是辛棄疾詞創(chuàng)作的藝術手法之一侣颂,也是辛詞的重要的藝術待征之一。辛棄疾在他被彈劾退居帶湖后枪孩,內心的憂憤愈加強烈憔晒,由此更加自由地表達情感藻肄,脫離了之前受詩歌詞賦的各種束縛,由心而發(fā)拒担,任性而為嘹屯,對語句中字詞的數(shù)量雖不加強其在文中的規(guī)則但卻有著韻律之美,筆散而神不散从撼。
辛詞以豪放為主州弟,但又不拘一格,憂郁低零、明快呆馁、激勵、嫵媚毁兆,兼而有之。題材寬廣阴挣,抒胸懷气堕、論政治,談哲學畔咧,有友人之誼茎芭、戀人之情,也有田園之美誓沸、民風之俗梅桩,有日常生活,也有愛國之情拜隧。強烈的愛國主義思想和戰(zhàn)斗精神是辛詞的基本思想內容宿百。他善于運用比興手法和奇特想象,對自然界的山洪添、水垦页、風、月干奢、草痊焊、木都賦予情感和性格,并有所寄托忿峻。善于吸收民間口語入詞薄啥,尤其善于用典、用事和引用前人詩句逛尚,往往稍加改造而別出新意垄惧。在自由抒寫各類詞調的同時,也常常在詞調之外另加新題或序和注黑低,以說明詞的內容赘艳。上下片之間關系不乏打破常規(guī)的佳作酌毡。通常情況下,上片寫景下片寫情蕾管,或上片寫古下片寫今枷踏,但辛詞充滿參差變化,打破了前后兩片的成規(guī)掰曾。在章法上常用問句呼引應和旭蠕,起伏抑揚。
南宋后期文學旷坦,由于宋金媾和以后掏熬,經歷一段相對安定的時期,文學中愛國主義的激情與愛國詩篇逐漸衰退秒梅,格律派旗芬、雅正派、四靈派和江湖派相繼興起捆蜀。
格律派詞人多精通音律疮丛,能自創(chuàng)新詞調,作品格律嚴謹辆它,音調諧美誊薄,辭句工巧典麗,內容以抒情和詠物為主锰茉。該詞派尚雕琢呢蔫,重音律、求典雅飒筑,造境遣詞片吊,均避俗崇雅。開派祖師是周邦彥协屡,代表人物有姜夔定鸟、張炎、王沂孫著瓶。后因他們寫詞所遵循的準則就是一個“雅”字联予,因而又稱他們?yōu)椤把耪伞被颉按佳排伞薄?/p>
四靈派代表南宋后期詩歌創(chuàng)作上的一種傾向。又稱“永嘉四靈”材原,指南宋4位浙江永嘉籍詩人徐照(字靈暉)沸久、徐璣(號靈淵)、翁卷(字靈舒)余蟹、趙師秀(號靈秀)卷胯。因四人號中都有一“靈”字,故名四靈派威酒。該派寫詩專攻近體窑睁,尤其是五律挺峡,并以晚唐姚合和賈島的創(chuàng)作為依據(jù)來反對江西詩派“資書以為詩”的做法,在一定程度上糾正了江西詩派以學問為詩担钮、專在書本上找材料的習氣橱赠。“四靈”地位不高箫津,生平經歷曲折坎坷狭姨。也許與經歷相關,他們的詩作多寫瑣細的日常生活苏遥,注重抒發(fā)主觀情感體驗饼拍,描寫山水小景及其閑情野趣,尚白描田炭、忌用典师抄,詩風清瘦野逸,以平和淺淡見長教硫。
“江湖派”既指江湖詩派司澎,又指江湖詞派。也是南宋末年興起的文學流派栋豫。南宋江湖詞派的清空騷雅來源于姜夔,而姜夔的清空谚殊、騷雅分別源于蘇軾丧鸯、辛棄疾;江湖詩派是南宋后期繼永嘉四靈后而興起的一個詩派嫩絮,因陳起刊刻的《江湖集》而得名丛肢。江湖詩派詩人有布衣,也有官宦剿干,生活年代不一蜂怎,其中因功名不就而浪跡江湖的下層文人的作品較有影響。作品或吟詠山川置尔,或記述事件杠步,或抒發(fā)愛國情懷,表現(xiàn)了詩人不滿朝政榜轿、不愿與之合流的態(tài)度幽歼。也有的反映了厭惡仕途、仰慕隱逸谬盐、消極避世的思想甸私。詩風平直流暢,質實古樸飞傀。
南宋末年皇型,文學中的愛國主義精神再度發(fā)揚诬烹,有反侵略的忠憤,有崇高的民族氣節(jié)弃鸦,也有遁跡山林寧死不屈的孤高绞吁。如文天祥表現(xiàn)的亡國之痛,汪元量表現(xiàn)忠憤氣節(jié)寡键,他們把對國家的愛與失去的痛都寄予在文字中掀泳,使我們透過文字穿越時空,感受到了一代愛國志士述不盡的遺憾與無奈西轩。
以上是我為了完成本月陪伴營任務员舵,通過網(wǎng)絡搜索關鍵詞的方式對宋代文學進行了一次“淺挖式”的了解。部分句子和段落來源于網(wǎng)絡百科及網(wǎng)絡文章藕畔。受盛唐文學巔峰的影響马僻,宋代文學也有很多值得關注和學習的詩人、詞人等文學家注服,而我上文總結的只是部分皮毛韭邓,比如我的側重點僅對詩詞的文體,派別及作者思想上進行了片面的總結概括溶弟,宋代文學還有散文女淑、戲曲劇本以及白話短篇小說等等。正所謂“唐詩宋詞”辜御,其中詞的創(chuàng)作成就最高鸭你,詩、散文次之擒权,話本小說又次之袱巨,而且我都沒有對其中的任何一項進行詳細地解說,實則我對每一項都了解的不夠深刻碳抄,希望將來有機會對每一個文學體系都可以進行深入的了解和學習愉老,也希望我的這篇對宋代文學不夠全面精細的概括可以給大家對宋代文學的了解有一點點的幫助,最后感謝大家的閱讀剖效,希望大家在一年陪伴營中都得到自己想要的進步嫉入。