第一、尊重每個人的獨立性咸产，確立明確的邊界矢否。
每個人都是獨立的個體，我們只不過是剛好與別人發(fā)生了聯(lián)系而已脑溢，但不能因為發(fā)生了這種聯(lián)系僵朗，我們就把別人認為是“自己的”。
每個人都是一個星球屑彻，都有各自的軌道验庙，因此，懂得尊重彼此的邊界社牲，就非常重要粪薛。
這包括兩方面的內(nèi)容。
一方面是敢于捍衛(wèi)自己的邊界搏恤。
另一方面违寿，是尊重別人的邊界，說白了就是“不逼迫別人做人家不想做的事”熟空。如果我們對孩子也做不到鼓勵和包容藤巢，那孩子可能就無法發(fā)展出自己的獨立人格。
從某種意義上來說痛阻，選擇離婚也是捍衛(wèi)自己的邊界菌瘪、尊重別人邊界的方式腮敌。當對方的言行嚴重侵犯到自我的安全感阱当，就要捍衛(wèi)自己的權(quán)利俏扩。同時，也尊重別人的邊界弊添，親手解開婚姻韁繩录淡，放人家自由。
第二油坝、學會溝通嫉戚。
即使在親密關(guān)系里，我們依然沒辦法按照本能去溝通澈圈，很多時候甚至需要用到商業(yè)上的談判思維和交換思維彬檀，而不是表達思維、索取思維瞬女。
所謂談判思維窍帝，就是知己知彼、換位思考诽偷。
所謂知己知彼坤学，就是充分表達自己、充分傾聽對方报慕。在我們評判對方之前深浮，先把情況了解清楚，否則眠冈，很容易讓溝通卡在半道上飞苇，無法順暢進行下去。
所謂換位思考蜗顽，就是盡量站在對方的角度考慮問題玄柠。
而交換思維，是我們要有平等待人之心诫舅，要盡量拿“付出去交換所得”（但切勿道德綁架）羽利。
即使在親密關(guān)系中，我們能擁有的愛刊懈、溫暖和愉悅感这弧，也是需要我們付出些什么去交換得來的。想讓自己開心虚汛，那就先讓別人開心匾浪。想讓別人愛你，自己得先變成一個可愛的人卷哩。
我們不是天然因為擁有了某種身份蛋辈，比如父母、兒女、伴侶冷溶，就能理所當然地得到愛的渐白。
第三、遇對人很重要逞频，因此纯衍，我們要正確看待分離。
曾聽說過這樣一段話：
“戀人作為一種獨特的親密關(guān)系苗胀，最脆弱襟诸，最需要呵護，也最有致命誘惑基协，最容易被辜負歌亲。
你跟這個人分手，這個人從此的喜怒哀樂與你無關(guān)澜驮，生老病死你也不會知道应结，這是人類分別的注定苦楚。
你當下所需要的泉唁，是建設(shè)自我內(nèi)心的完整性鹅龄，你是有價值的，無論他曾怎么對待你亭畜，你都是值得被愛的扮休。”
我覺得這一點也適用于其他親密關(guān)系（比如拴鸵，與渣父母玷坠、渣子女決裂）。
總有一些關(guān)系劲藐，即使我們再努力經(jīng)營八堡，也是無能為力的。很多時候聘芜，選擇真的比努力更重要兄渺。
經(jīng)營親密關(guān)系，我覺得本質(zhì)上不是“搞定某個人”汰现，而是“如何自我成長”挂谍。
這個過程是長期的，我們可能會不斷地嘗試瞎饲、受挫口叙、反省、調(diào)整嗅战，但是我相信一點妄田，不管親密關(guān)系是存續(xù)還是結(jié)束，它都會有利于我們的成長。
說到底疟呐，他人不是天堂也不是地獄脚曾，他人不是目標也不是路徑。我們終究是要通過“他人”這個道具和橋梁萨醒，實現(xiàn)自我的成長斟珊，解決我們與自我苇倡、與世界富纸、與生死的關(guān)系。
這旨椒，或許才是經(jīng)營親密關(guān)系的終極意義晓褪。
