英文原文摘自 JKRowling所著的〖神奇動物在哪里〗一書愤诱，由語言·翻譯專欄主編南下的夏天提供
What ?is a Beast ?
什么是野獸匈勋？
The definition of a “beast” has caused controversy for centuries. Though this might surprise some first-time students of Magizoology, the problem might come into clearer focus if we take a moment to consider three types of magical creature.
幾百年來，野獸的定義極具爭議感混。首次學習『奇獸飼育學』（Magizoology笛坦，專門研究魔法生物的學科）的學生可能對此感到驚訝蓄氧。如果我們把奇獸歸為三類，這個問題可能會更清晰。
Werewolves spend most of their time as humans (whether wizard or Muggle). Once a month, however, they transform into savage, four-legged beasts of murderous intent and no human conscience.
狼人（Werewolf）大多時候以人類的姿態(tài)出現(xiàn)（無論是巫師還是麻瓜（Muggle店乐，即不懂魔法的人））艰躺。然而，每個月他們會化身成野蠻而兇殘的四腿野獸眨八，沒有人類意識腺兴。
＊savage：野蠻的
＊murderous：兇殘的
The centaurs’ habits are not humanlike; they live in the wild, refuse clothing, prefer to live apart from wizards and Muggles alike, and yet have intelligence equal to theirs.
半人馬（Centaurs）生活習性有別于人類。他們居住在野外廉侧，不穿衣服页响，不喜歡和巫師或麻瓜住在一起；但他們擁有和人類同等的智慧伏穆。
Trolls bear a humanoid appearance, walk upright, may be taught a few simple words, and yet are less intelligent than the dullest unicorn, and possess no magical powers in their own right except for their prodigious and unnatural strength.
巨人（Troll）與人類有著相似的外表拘泞，直立行走，也許認得少許簡單詞匯枕扫，卻比最呆的獨角獸（Unicorn）還蠢陪腌，只有非比尋常的驚人力氣，不會魔法烟瞧。
＊humanoid：像人的
＊dull：鈍的诗鸭，遲鈍的，呆滯的
＊prodigious：驚人的
We now ask ourselves: which of these creatures is a “being” – that is to say, a creature worthy of legal rights and a voice in the governance of the magical world – and which is a “beast”?
我們現(xiàn)在要問：上述三種生物参滴，哪種是有權(quán)利統(tǒng)治魔法世界的“生命”强岸，哪種是“野獸”？
Early attempts at deciding which magical creatures should be designated “beasts” were extremely crude.
早期砾赔，對奇獸的劃分極為殘忍蝌箍。
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參考譯文：
（由語言·翻譯專欄主編南下的夏天提供）
好幾個世紀以來，對于“動物”的定義一直爭論不休暴心。雖然這會讓一些初涉神奇動物學的人感到吃驚妓盲，但如果我們花一段時間考慮一下三種類型的神奇動物，這個問題的焦點也許就更加清晰了专普。
狼人大部分時間是以人（不管是巫師還是麻瓜）的身份出現(xiàn)悯衬。然而，每月一次檀夹，他們會變成四條腿的野蠻動物筋粗，心懷殺機，沒有人性炸渡。
馬人的習慣和人的不一樣娜亿，他們生活在野蠻狀態(tài)，拒絕穿衣服蚌堵，喜歡生活在遠離巫師和麻瓜們的地方买决，但是在智力方面，馬人與人不相上下。
巨怪具有人的外貌策州，直立行走瘸味，可以學會幾句簡單的人類語言，然而它們的智力比最不聰明的獨角獸還要低下够挂，除了力大無窮旁仿，有違常理，天生沒有任何神奇本領(lǐng)孽糖。
現(xiàn)在我們反問自己：這些生物當中枯冈，哪一種是“人”呢？——也就是說办悟，哪一種生物在治理魔法世界的事務(wù)所中有合法的權(quán)利和發(fā)言權(quán)——還有哪一種是“動物”呢尘奏？
早些時候，對于哪些神奇生物應(yīng)該被定為“動物”的嘗試是極其簡單粗暴的病蛉。
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