“我無(wú)數(shù)次把姥姥的死描繪得很好募狂、很具體，我讓她放松魏保，放松地睡去熬尺。她信了，我也信了谓罗，其實(shí)我就是盼粱哼，盼著這樣。誰(shuí)也沒(méi)死過(guò)檩咱，更沒(méi)有老死的經(jīng)驗(yàn)揭措，我哪知道會(huì)有什么樣的痛苦？誰(shuí)死了會(huì)回來(lái)告訴活著的人死是什么滋味兒刻蚯？
勇敢地面對(duì)死亡绊含，接受這個(gè)不可改變的事實(shí)。我給自己打氣兒炊汹，也試著給姥姥減少恐懼躬充。
‘這都是知道自己死不了的人給快死了的人送的不花錢的禮，一點(diǎn)用也不管讨便〕渖酰’姥姥笑著說(shuō)出了一個(gè)真理。
‘那管用的是什么霸褒？’
‘管用的就是那個(gè)假話伴找，你的病能好，你死不了废菱〖及’ ”
在很多人眼里抖誉，倪萍《姥姥語(yǔ)錄》里的姥姥跟電影《手機(jī)》里嚴(yán)守一的那個(gè)鄉(xiāng)下奶奶一樣，是那種沒(méi)有多少文化卻深刻領(lǐng)會(huì)了人生要義的世外高人衰倦。
很久以來(lái)袒炉，也許是為了急于解答內(nèi)心的疑惑與迷惘，各種勵(lì)志的書和電影極端吸引著我耿币，時(shí)常在同學(xué)們不屑的眼神中樂(lè)此不疲地看那種雞湯梳杏、心得之類的東西，劉墉淹接、羅蘭等等一度成為那個(gè)年紀(jì)的精神寄托。后來(lái)有一個(gè)階段叛溢，對(duì)這種東西又十分反感塑悼，特別是看到那種純粹出于商業(yè)利益、盲目模仿跟風(fēng)楷掉、內(nèi)容東拼西湊空洞無(wú)物的爛勵(lì)志書厢蒜，誤人子弟兼誤人錢財(cái)，以至一度看到是中國(guó)人署名的勵(lì)志書籍烹植，就有一種邊作嘔邊上去撕掉它的沖動(dòng)斑鸦。看電影也尣莸瘢看那種小眾文藝片巷屿，還覺(jué)得自己挺深刻。再后來(lái)墩虹，不知怎么的嘱巾，鬼使神差的又回到了最初的狀態(tài)，看不了太深刻的東西诫钓，也不再認(rèn)為只有陰暗的主題和悲情的結(jié)尾才能體現(xiàn)真實(shí)的現(xiàn)實(shí)和深刻的道理旬昭。相反，那些陽(yáng)光的菌湃、簡(jiǎn)單的问拘、干凈的、溫暖的惧所、大團(tuán)圓的武林外傳們骤坐、阿甘正傳們、當(dāng)幸福來(lái)敲門們成為了最愛(ài)纯路，劉墉們或油、羅蘭們也重新變得可親起來(lái)。
看來(lái)年齡的增長(zhǎng)并不一定與所謂的“理智”和“深刻”成正比驰唬。
也許正如“姥姥”說(shuō)的那樣顶岸，閱盡一輩子腔彰，到頭來(lái)，卻是“假話最管用”辖佣。
誠(chéng)如現(xiàn)代社會(huì)的不少宗教徒霹抛，他們也并不相信真有什么上帝和神明，而只是覺(jué)得信點(diǎn)什么比什么都不信要好卷谈。
每個(gè)人都需要一點(diǎn)精神麻醉杯拐。區(qū)別只在于，年幼的時(shí)候是真醉世蔗，老了之后是明知有些說(shuō)法只是說(shuō)說(shuō)而已端逼，但卻仍然愿意以當(dāng)真的態(tài)度來(lái)珍藏和對(duì)待。這一點(diǎn)也不蠢污淋，而是反復(fù)權(quán)衡比較之后的相對(duì)最佳策略顶滩。
“難得糊涂”不是真的糊涂，那是故意的寸爆。
