今天來說一些比較廣泛的東西帮坚。首先就是素書的第一句話：夫道、德互艾、仁试和、義、禮五者一體也纫普。今天說的這些東西阅悍，可能大家會(huì)感到特別的空泛。 但是當(dāng)人真正在面對(duì)情況的時(shí)候昨稼，能保持一點(diǎn)节视，其實(shí)已經(jīng)是人性的極限，更何況是五點(diǎn)具在的人呢假栓？道寻行，我這解釋為做事的方式，在做事前要明晰自己要怎么做這件事匾荆。德：我這更多的理解它為做事拌蜘，因?yàn)榈煤竺胬鲜歉鴮懙滦校冶容^偏向于翻譯成行為牙丽，如果這樣說的話简卧，那么就很多事情都可以解釋清楚，就比如道德經(jīng)這三個(gè)字還有素書中的德者烤芦，人之所得使萬(wàn)物各得其欲举娩。因?yàn)槲业睦斫馐窃谀銓W(xué)會(huì)東西之后，你要去做构罗，如果不去做铜涉，學(xué)再多知道再多的道理也是沒有用的。仁：這個(gè)我認(rèn)為是至關(guān)重要的绰播，如果有一個(gè)人他擁有了道和德骄噪，那仁就是決定他這個(gè)人是否能相處的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)了。人我更多偏向于是仁愛是否有側(cè)隱之心蠢箩。如果一個(gè)人做事的方式链蕊，他也在做事，是他這個(gè)人不仁谬泌。這種人是絕對(duì)要萬(wàn)分提防的滔韵，一個(gè)人都沒有感情，那再?gòu)?qiáng)大也終究是一個(gè)不擇手段自私的人掌实。義：我這里理解它為感恩陪蜻，是否對(duì)與之前那些有幫助于自己的人懷有一顆感恩之心。禮：在達(dá)到上面四點(diǎn)后基本上成就也不會(huì)太低贱鼻，我對(duì)于禮的理解是待人接物的能力宴卖，在自己身處高處時(shí)是否能做到戒驕戒躁滋将。
今天我寫的很多人感覺特別空，但是你一定要去思考一下自己處以哪個(gè)階段症昏，因?yàn)槿丝隙〞?huì)經(jīng)歷這么一個(gè)階段随闽，到你真正思考明白的時(shí)候你就知道自己的問題所在了。
