《深度關(guān)系》

武志紅

83個筆記

? 第一部分 全能自戀及其變化

2024/4/17 發(fā)表想法

能屈能伸，根據(jù)環(huán)境權(quán)變，適者生存

>> 但當(dāng)人能真切地感知到關(guān)系維度的情感時，就會真的體驗到平等普办。那時，就會自如地在高低徘钥、強弱的位置上做選擇了衔蹲，就是可以高也可以低，可以強也可以弱呈础。

>> 但當(dāng)人能真切地感知到關(guān)系維度的情感時舆驶，就會真的體驗到平等。那時而钞，就會自如地在高低沙廉、強弱的位置上做選擇了，就是可以高也可以低臼节，可以強也可以弱撬陵。

>> 如果父母等養(yǎng)育者真希望孩子卓越而強大，得允許孩子在和自己的關(guān)系中伸展原始的自戀网缝，有時也能挑戰(zhàn)乃至打敗父母袱结。而且，這件事很平常途凫，父母并不會因此而受傷。

>> 能力是建立深度關(guān)系的副產(chǎn)品溢吻，而建立關(guān)系時维费，比努力更重要的一點是，你不是自戀地將自己的意愿強加在這一事物之上促王，而是臣服于這一事物犀盟。不是你個人太厲害了，所以掌握了這一事物蝇狼，而是因為你臣服阅畴，你放下了自戀，放下了你的預(yù)期和判斷迅耘，放空自己贱枣，然后你就可以與這一事物相遇了监署。

2024/4/17 發(fā)表想法

劃重點！孟子和海瑞是媽寶男ＥΩ纭Ｄ品Α！

>> 一些大圣人春塌、大孝子也一樣晓避，例如孟子和海瑞，都是出了名的孝順母親只壳，可他們對妻子的態(tài)度非常差俏拱。

>> 一些大圣人、大孝子也一樣吼句，例如孟子和海瑞锅必，都是出了名的孝順母親，可他們對妻子的態(tài)度非常差命辖。

2024/4/17 發(fā)表想法

孟子是媽寶男况毅！

>> 孟子毫無疑問是媽寶男了，做什么都得先去和母親商量尔艇《恚可相反，他對妻子則非持胀蓿苛刻味廊，一個姿態(tài)不雅就想休妻。

>> 孟子毫無疑問是媽寶男了棠耕，做什么都得先去和母親商量余佛。可相反窍荧，他對妻子則非郴匝玻苛刻，一個姿態(tài)不雅就想休妻蕊退。

>> 海瑞對母親非常孝順郊楣。據(jù)史料記載，不管白天還是晚上瓤荔，他都對母親悉心伺候净蚤，可是他對妻子和女兒的態(tài)度卻很惡劣。之所以想到他們的故事输硝，是因為這些大孝子對待母親和妻子的態(tài)度的確是偏執(zhí)今瀑、分裂級別的。他們對母親有多好，對妻子就有多壞橘荠。

>> 又如屿附，他們對母親控制自己有深深的反感，但表達不出來砾医，結(jié)果妻子稍有控制拿撩，他們就會表現(xiàn)出極大的反感。

>> 如果你甘愿處在媽寶男的位置如蚜，這

>> 也是一種選擇压恒，但你得意識到，你很可能將和愛情無緣错邦，你的家庭生活也幾乎不可能幸福探赫。

>> 在戀愛中，追求自我圓滿的動力遠勝于所謂的門當(dāng)戶對撬呢，甚至幸福伦吠、

>> 別做只活在頭腦想象層面的人，并拿自己看似高明的頭腦去挑別人的毛病魂拦，而是勇敢地投入真實的關(guān)系世界毛仪，哪怕漏洞百出。

>> 全能自戀芯勘、全能暴怒箱靴、徹底無助和被害妄想，這四者很容易連在一起荷愕，因為它們本來就是全能感的四種基本變化衡怀。

>> 在現(xiàn)代社會，這種現(xiàn)象要好多了安疗，但在過去的很多時候抛杨，我們社會有嚴(yán)重的千人一面現(xiàn)象——就是大家的精神面貌差不多，穿的衣服很像荐类，想法也像是被高度統(tǒng)一了怖现。

>> ：我不知道我想要什么，即便知道也不敢去要玉罐，而是大家要什么真竖，我也要什么；大家什么樣厌小，我也什么樣，于是大家活成了一個樣战秋；最好在該結(jié)婚的時候結(jié)婚璧亚，不能離婚；該要孩子的時候要孩子，不能丁克……

>> 第三種嫉妒導(dǎo)致我們壓抑地活著癣蟋，克制著自己的競爭欲望透硝，伸展不開手腳，也看不得別人好疯搅。相當(dāng)于閹割了自己濒生，自然也忍不住想去閹割別人，所以有了這樣的哲學(xué)——木秀于林幔欧，風(fēng)必摧之罪治。我們只接受一個人無私地去競爭，所以我們社會常見這種邏輯：要競爭時礁蔗，偽裝成是為別人服務(wù)的觉义。

>> 每個人猶如一個能量泡，它要伸展自己浴井，而競爭就是最自然的伸展晒骇。所以，解決第三種嫉妒的方法是磺浙，好好發(fā)展自己洪囤，大膽地追求自己想要的，讓自己的生命充分伸展撕氧，同時祝福別人的發(fā)展瘤缩。不敢伸展又暗地里競爭，這會顯得非常猥瑣呵曹。

>> 當(dāng)他逐漸品嘗到伸展開手腳的美妙后款咖，他的原始嫉妒輕了很多，可以由衷地去祝福別人了奄喂。

>> 這是一條真理铐殃，你真覺得自己是好的，之后你就能接受別人的好了跨新。

2024/4/18 發(fā)表想法

荒唐至極富腊！記得小時候有個聾啞小孩來我家，我當(dāng)時沒在家域帐，把我喜歡的玩具破壞得稀巴爛赘被，我和奶奶說我的委屈，她說“她是個殘障孩子肖揣，你讓著她點吧民假！”當(dāng)時我就不開心了，憑什么龙优？

>> 這也是我們文化的一個特點羊异，我們盡管也崇拜強者，但普遍認(rèn)為他們是壞人，是掠奪了別人資源才能成為強者的野舶。至于弱勢者易迹，因為壓縮了自己的能量，顯示了自己的無私平道，就可以因此鄙視所有人了睹欲。

>> 這也是我們文化的一個特點，我們盡管也崇拜強者一屋，但普遍認(rèn)為他們是壞人窘疮，是掠奪了別人資源才能成為強者的。至于弱勢者陆淀，因為壓縮了自己的能量考余，顯示了自己的無私，就可以因此鄙視所有人了轧苫。

>> 先閹割自己楚堤，然后因此有了道德感，再去閹割別人含懊，弄得大家都是毫無特色的千人一面身冬，這個游戲多么低劣啊。

2024/4/18 發(fā)表想法

我的姥姥姥爺有時候懂事得讓人心疼岔乔，兒女們不要的舊家具他們主動要酥筝，說要節(jié)儉，還能用就用雏门。但是他們越是懂事嘿歌，就越容易讓兒孫愧疚，感覺對不住他們茁影，如果長輩再自我一些宙帝，大家都會很輕松。

>> 他們有兩個女兒募闲，但老漢不想麻煩女兒步脓。他說，孩子都有自己的生活浩螺，不想麻煩她們靴患。

>> 他們有兩個女兒，但老漢不想麻煩女兒要出。他說鸳君，孩子都有自己的生活，不想麻煩她們患蹂。

>> 努力或颊、孤獨和苦腿时，結(jié)合在一起，就有了一種特殊的味道饭宾。

2024/4/18 發(fā)表想法

和朋友一起爬山徒步，有段路要攀巖格了，我萬分小心看铆，發(fā)自內(nèi)心的那種。

>> 我這種深入血肉的超級小心盛末，是從小形成的弹惦。小

>> 我這種深入血肉的超級小心，是從小形成的悄但。

>> 她

2024/4/18 發(fā)表想法

有的父母自己本身就是個傷痕累累的“孩子”棠隐，他們已經(jīng)盡全力去照料我們，我們沒辦法埋怨自己的原生家庭多么多么不堪檐嚣，誰都有不同程度的心理創(chuàng)傷助泽，先天條件無法選擇，只能靠后天的自我成長嚎京，不要和任何人比嗡贺，起跑線不同，我們此時也已盡全力鞍帝，千萬不要讓本就受傷的自己再添新傷啦诫睬！

>> 是掙扎地活著，掙扎著照顧我們帕涌。在這種情形下摄凡，她沒把氣發(fā)到孩子身上已很偉大，更何況把我照顧得還可以蚓曼。因此亲澡，我對媽媽沒有怨氣，但愛與流動辟躏，或者說活力谷扣，的確沒得到。

>> 是掙扎地活著捎琐，掙扎著照顧我們会涎。在這種情形下，她沒把氣發(fā)到孩子身上已很偉大瑞凑，更何況把我照顧得還可以末秃。因此，我對媽媽沒有怨氣籽御，但愛與流動练慕，或者說活力惰匙，的確沒得到。

2024/4/18 發(fā)表想法

父母的潛意識會種在孩子的潛意識當(dāng)中铃将，父母的言行都在影響著孩子项鬼。所以“正意”很關(guān)鍵。

>> 也不是完全沒期望劲阎，偶爾他們會對我說绘盟，而我的潛意識也很深地捕捉到了他們內(nèi)心的這句話——“別出事，別惹事”悯仙。原因是龄毡，被扣上不孝的帽子，并被村里大喇叭廣播過的他們锡垄，覺得出了事沒法擺平沦零，甚至出了事會導(dǎo)致自己活不下去，這是被無助感給徹底控制了货岭。

>> 也不是完全沒期望路操，偶爾他們會對我說，而我的潛意識也很深地捕捉到了他們內(nèi)心的這句話——“別出事茴她，別惹事”寻拂。原因是，被扣上不孝的帽子丈牢，并被村里大喇叭廣播過的他們祭钉，覺得出了事沒法擺平，甚至出了事會導(dǎo)致自己活不下去己沛，這是被無助感給徹底控制了慌核。

2024/4/19 發(fā)表想法

受埋怨的往往是讓人感覺明事理、能扛事兒的人申尼，動不動暴怒發(fā)脾氣的反而沒人敢惹学搜。什么世道衬潦！

>> 這是因為能干的人通常心理發(fā)展水平也高咙冗，所以當(dāng)局面失控時抹凳，他們能更好地解決問題。不僅如此霹粥，當(dāng)要啟動歸罪邏輯時灭将，他們就算被歸罪也仍然因為人格成熟和考慮太多而傾向于去承受。

>> 這是因為能干的人通常心理發(fā)展水平也高后控，所以當(dāng)局面失控時庙曙，他們能更好地解決問題。不僅如此浩淘，當(dāng)要啟動歸罪邏輯時捌朴，他們就算被歸罪也仍然因為人格成熟和考慮太多而傾向于去承受吴攒。

>> 這種現(xiàn)象背后的邏輯是：社會要和諧、穩(wěn)定砂蔽，就得找中堅力量來背鍋洼怔。

>> 但被舉報者常常是比較理性的，他們考慮得相對周全左驾，所以可以用“壓制”被舉報者的利益的方法安撫偏執(zhí)的舉報者茴厉。

2024/4/19 發(fā)表想法

太對了！奶奶的母親去世什荣，奶奶被奶奶的親妹妹埋怨，說因為沒有看護好老母親導(dǎo)致她摔倒怀酷。奶奶照顧她母親時間最久稻爬。

>> 親人離世后，最容易被怪罪的蜕依，恰恰是照顧親人最多的那個人桅锄。

>> 親人離世后，最容易被怪罪的样眠，恰恰是照顧親人最多的那個人友瘤。

2024/4/19 發(fā)表想法

這就是為什么內(nèi)核穩(wěn)定非常重要，內(nèi)心意志不堅定的人很容易被這種容易暴怒檐束、情緒化的人的邏輯帶偏辫秧，會沉浸在自我懷疑和pua中，幫著暴怒者打壓自己被丧，讓自己痛苦甚至崩潰盟戏。的確很可怕！

>> 所以甥桂，和容易暴怒柿究、自我破碎的人打交道確實不容易，你很容易被他們怪罪黄选。

>> 所以蝇摸，和容易暴怒、自我破碎的人打交道確實不容易办陷，你很容易被他們怪罪貌夕。

2024/4/19 發(fā)表想法

劣幣驅(qū)逐良幣。

>> 這是對極端巨嬰心理的總結(jié)懂诗，碰見好人蜂嗽，他們想去剝削。而剝削被拒時殃恒，他們就想報復(fù)和破壞植旧。個體的這種邏輯很難避免辱揭，但社會體系應(yīng)該在這種時候秉持基本公平、正義的原則病附，不能為了安撫巨嬰而犧牲中堅力量问窃，否則就是在鼓勵逆向淘汰。

>> 這是對極端巨嬰心理的總結(jié)完沪，碰見好人域庇，他們想去剝削。而剝削被拒時覆积，他們就想報復(fù)和破壞听皿。個體的這種邏輯很難避免，但社會體系應(yīng)該在這種時候秉持基本公平宽档、正義的原則尉姨，不能為了安撫巨嬰而犧牲中堅力量，否則就是在鼓勵逆向淘汰吗冤。

2024/4/19 發(fā)表想法

遵循道又厉。

>> 羅伊·馬丁納在《改變，從心開始》一書中講了一個很有意思的觀點：當(dāng)你的個人潛意識和集體潛意識合二為一時椎瘟，成功就可以容易很多覆致。

>> 羅伊·馬丁納在《改變，從心開始》一書中講了一個很有意思的觀點：當(dāng)你的個人潛意識和集體潛意識合二為一時肺蔚，成功就可以容易很多煌妈。

? 第二部分 人性坐標(biāo)體系

>> 不過“心靈僻徑”這個詞確實很形象——你孤獨地走在追求純心靈需求的僻徑上。

>> 也許身體上的需求宣羊，如吃喝玩樂声旺，你還能屏蔽，貌似真不在乎段只，但人際關(guān)系上的需求你會深切感受到腮猖，你無法不需要它。你可以自欺欺人地說赞枕，我享受孤獨澈缺，我不需要朋友和戀愛，我一個人待著就挺好炕婶，但孤寂的滋味姐赡，在很多時候簡直可以殺死你一般。

>> 滅掉了自己的普通需求與人際需求的孩子柠掂，心里會有這樣的邏輯：這些需求是不好的项滑，也是低俗的，所以我要追求高大上的心靈需求涯贞。由此枪狂，就形成了心靈僻徑危喉。

>> 心靈需求當(dāng)然是非常棒的東西，但它最好是和普通需求與人際需求結(jié)合在一起州疾，即這三者我們都要追求辜限，這樣才是飽滿的生活。

>> 對人严蓖、世界和你自己有各種認(rèn)

>> 識薄嫡，但這些認(rèn)識都沒有經(jīng)過現(xiàn)實的檢驗，于是颗胡，它們主要就是純想象性的毫深。你勢必還會試著將這些想象帶到現(xiàn)實世界中，這時你就會屢屢受挫毒姨。

>> 受挫是一個機會费什，可以幫助你認(rèn)識到你的想象世界可能是有問題的。受挫可以讓你警醒手素，幫助你轉(zhuǎn)而走出心靈僻徑，去深入認(rèn)識現(xiàn)實世界瘩蚪。

>> 然后泉懦，如果你還是非常重視你的心靈需求，你可以將你對現(xiàn)實世界的深刻體驗作為素材疹瘦，重新思考心靈是怎么回事崩哩。這時，你的思考素材就是真實不虛的言沐，它更有穿透力邓嘹，甚至真正有價值。而缺乏對現(xiàn)實世界深刻體驗的思考险胰，很可能是幻夢一場汹押，甚至毫無價值。

>> 人生就是這樣：我們從自己的心出發(fā)起便，發(fā)出屬于自己意志的意愿棚贾，帶著點偏執(zhí)勁兒去追求，輕易不放棄榆综。你越是在一個事物上花費時間與精力妙痹，你就越能與這個事物建立深切的關(guān)系，所謂成功與幸福也就自然到來鼻疮；但當(dāng)自己的意愿受到重挫時怯伊，我們需要衡量，看看繼續(xù)下去是否值得判沟，如果不值得耿芹，則需要學(xué)習(xí)放棄崭篡，放棄這個意愿后，我們再發(fā)起新的意愿猩系。由此媚送，我們的心就不斷地展現(xiàn)到現(xiàn)實世界中，而我們又把現(xiàn)實世界中學(xué)到的東西重新吸納到心中寇甸。通過這樣的過程塘偎，我們得以改變世界，我們的心也被世界改變拿霉。

>> 人類最本質(zhì)的需求是被看見吟秩。

>> 當(dāng)撫養(yǎng)者全神貫注地照顧嬰兒，和嬰兒互動時绽淘，你會發(fā)現(xiàn)涵防，你讀懂嬰兒的能力強了很多。有時是生活經(jīng)驗的總結(jié)沪铭，有時則像是有了心靈感應(yīng)一般壮池。

>> 自我作為一個容器沒有受到嚴(yán)重沖擊，這份打擊帶來的新能量受到容納杀怠，一個人的自我就變得更開放椰憋、更堅韌了。

>> 一個人成長的歷程可以被視為自戀不斷破損的過程赔退，但通過與現(xiàn)實世界的碰撞橙依，不斷鍛煉能力，即對自己生活和世界的掌控感

>> 在真正的愛情中硕旗，人的很多感受會被激發(fā)出來窗骑，會有深深的愛，也會有濃烈的恨漆枚，如果總是表現(xiàn)得優(yōu)雅而完美创译，那可能是心靈深處的這些感受都沒有被激發(fā)出來。當(dāng)然墙基，也可能是女孩在控制著自己昔榴，沒有表達愛，也沒有表達恨碘橘，于是他們之間沒有愛的聯(lián)結(jié)互订，也沒有恨的聯(lián)結(jié)。

>> 很多精神分析師會說痘拆，戀愛需要完成彼此的負面移情仰禽，就是兩個人會把很多負性的能量扔到戀愛關(guān)系中，去看看這份關(guān)系能否容納得住。其實這就是所謂的“作”吐葵。

>> 作為成年人规揪，這個關(guān)系最好是相互的，不能總是一方肆無忌憚地釋放攻擊性温峭，而另一方一直做容器猛铅，這樣最終會發(fā)展到施虐和受虐的關(guān)系。

>> 事情的另一面凤藏，也是更常見的一面是奸忽，一直活在孤獨中的人，都不敢表達愛和恨了揖庄。

>> 戀愛關(guān)系中栗菜，一方從來都不表達恨，這給另一方帶來一種錯覺蹄梢，好像自己做什么都可以疙筹，結(jié)果就做得越來越過分，突然有一天禁炒，那個從來都不表達恨的人選擇了結(jié)束關(guān)系而咆，而且再也回不去了。

>> 你觀察自己也許會發(fā)現(xiàn)幕袱，當(dāng)一份重要的恨意產(chǎn)生后暴备，你沒有在關(guān)系中表達，你憋在了心里凹蜂，接著會發(fā)現(xiàn)你們之間的情感聯(lián)結(jié)變?nèi)趿恕?br>

>> 最好的活法是快意恩仇，敢愛敢恨阁危，這樣才能活得痛快淋漓玛痊。并且，雖然可能會有失敗的關(guān)系狂打，但一個人和這個世界的聯(lián)結(jié)會變得深厚很多擂煞，而他的帶著攻擊性的原始生命力也因此可以得到轉(zhuǎn)化。

>> 一個有意思的現(xiàn)象趴乡，那些情緒化的对省、自戀的母親是煩人的，家里的大多數(shù)沖突都是因她們而起的晾捏。然而蒿涎，當(dāng)她們?nèi)ナ阑蛞驗槠渌螂x開家后，孩子們會發(fā)現(xiàn)家里變得空落落的惦辛，而那個理性劳秋、溫和、講道理的父親無法給這個家?guī)砘盍Α＿@是因為玻淑，雖然很多時候自戀的母親帶來了問題嗽冒，但她們一直在向外釋放自己的愛和恨，她們也因此和孩子以及老公建立了一些聯(lián)結(jié)补履，盡管不健康添坊。但當(dāng)這些都失去，只剩下理性時箫锤，才發(fā)現(xiàn)理性不能構(gòu)建聯(lián)結(jié)贬蛙。

>> 活得比較通透的人，他們還會有這樣的特點：自己不喜歡的事麻汰，盡量

>> 不做速客；不得不做的時候，就干脆主動去做五鲫，做完了就放下溺职；沒有意義的事，發(fā)起后也迅速放下位喂；意義很大但自己看起來根本完不成的事浪耘，他們也能主動把它們清除∷苎拢基本上七冲，你看不到他們會嚴(yán)重地為難自己。當(dāng)真要去追逐看起來難度很高的事時规婆，那也是因為他們能享受其中澜躺。這樣的生命，就沒有“苦差”了抒蚜。

>> 你可能聽說過掘鄙，自閉癥的孩子在高知家庭更多見一些。也許其中一個原因是嗡髓，高知家庭充斥著太多符號系統(tǒng)的信息操漠，而構(gòu)建情感聯(lián)結(jié)時出了問題。

>> 這種現(xiàn)象的原因也許是饿这，陷入偽知識的汪洋大海中的人浊伙，他們的心智能力逐漸在萎縮。

? 第三部分 頭腦暴政

>> 二三十個孩子长捧，他們都慢吞吞的嚣鄙，然后我發(fā)現(xiàn)，無一例外串结，他們身邊都有一個媽媽拗慨、奶奶或外婆廓八，整天在對他們說“快點！快點赵抢！快點剧蹂！”這樣的養(yǎng)育者，是在用他們的全能自戀吞噬孩子烦却，如果孩子還去配合宠叼，那意味著孩子會覺得自己被殺死了，所以他們必須用慢吞吞的方式來證明——我是我自己其爵，而不是你的一部分冒冬。

>> 拖延癥患者是想通過拖延來證明“我可以做我自己”，或者說摩渺，“我的意志可以存活”简烤。

>> 作為成年人，如果你發(fā)現(xiàn)你嚴(yán)重退縮在自己的世界中摇幻，那么要意識到你可能還沒有完成外化這件事横侦。試著照顧好自己，而且就是那些看似俗氣但充滿煙火氣的基本生活需求绰姻，一樣是吃喝拉撒睡玩枉侧，當(dāng)然還包括工作和人際關(guān)系。

>> 實際上狂芋，當(dāng)一個成年人能把自己照顧得比較好的時候榨馁，幾乎必然意味著他的外化已經(jīng)基本實現(xiàn)。因為這需要建立很多人際關(guān)系帜矾，同時還要與外部世界進行豐富的互動翼虫，然后才能實現(xiàn)。

>> 不要把純凈看得太高大上屡萤，不要只追求精神生活珍剑，至少得知道，人生中那些充滿煙火氣的俗事灭衷，藏著深刻的意義次慢。

>> 如果你期待什么事情都做到100分旁涤，那就意味著你一直在持續(xù)地攻擊自己翔曲，因為這根本做不到。

>> 講到這兒劈愚，相信一些朋友自己都

>> 能做分析了瞳遍，知道是全能自戀的問題。期待時時刻刻都能做到100分是全能自戀菌羽，當(dāng)做不到時掠械，就有了全能暴怒，并表現(xiàn)出無情的挑剔、批評乃至毀滅欲猾蒂。

>> 哪怕是為了修煉自己的心均唉，人也需要跳進現(xiàn)實世界。當(dāng)你能構(gòu)建越來越多的深度關(guān)系時肚菠，你會發(fā)現(xiàn)舔箭，你好像越來越喜歡他人和世界，也越來越喜歡你自己蚊逢，這是因為你的內(nèi)在心靈和外在現(xiàn)實层扶，一同被照亮了。

2024/4/24 發(fā)表想法

武老師給了很多結(jié)論烙荷，卻不清楚這些理論的原理來源镜会，我們僅能根據(jù)自身經(jīng)驗判斷有些結(jié)論應(yīng)該是正確的，但是主觀感覺真的靠譜嗎终抽？如果有理性分析原理的過程就更好了戳表。

>> 當(dāng)你和一個人能建立起深度關(guān)系，你會發(fā)現(xiàn)這個關(guān)系模式已經(jīng)深入你的心靈拿诸，你和其他人扒袖、其他客體乃至整個世界的關(guān)系，就都改變了

>> 當(dāng)你和一個人能建立起深度關(guān)系亩码，你會發(fā)現(xiàn)這個關(guān)系模式已經(jīng)深入你的心靈季率，你和其他人、其他客體乃至整個世界的關(guān)系描沟，就都改變了

>> 僅在頭腦層面努力吸收知識并不能帶來真正的強大飒泻，相反，人要深入體驗吏廉。實際上泞遗，哪怕是在理論物理這樣的領(lǐng)域內(nèi)，愛因斯坦也不是只靠思考而變得如此強大的席覆，他是拿出本心在感知史辙、認(rèn)識這個世界。