不能出市區(qū)栅贴，在家里看書斟湃，上網(wǎng)，然后檐薯，踏在書本和網(wǎng)絡(luò)上的思想凝赛，飛了起來......

提起建筑大師貝聿銘，很多人都會想起他的著名作品坛缕，如盧浮宮金字塔墓猎、香港中銀大廈、蘇州博物館……赚楚，它們大多位于繁華的都市里毙沾。然而有一座美術(shù)館，貝先生卻將她建在了人跡罕至的深山宠页，沒錯搀军，就是1997年建成的美秀美術(shù)館膨俐。

美秀美術(shù)館在開幕當年便被美國《時代周刊》評為全球十大建筑，而館前的吊橋更是拿走六個獎項罩句。

當然對于拿獎拿到手軟的貝老來說，那都不是事敛摘。

這是一個不設(shè)投資限額的美術(shù)館门烂。

美秀美術(shù)館雖然取材自《桃花源記》，然而它并不是一個“桃花源主題公園”兄淫。它的迷人之處不僅僅在一座建筑和藏品屯远。

他怎么可能僅僅建一座美術(shù)館呢？

你都不能想象捕虽，一位普利茲克獎的大師慨丐，一位童心未泯的建筑師，當他第一次遇到隨意霍霍的機會時泄私，他腦殼里的奇思妙想會干出點什么來房揭。

讓我們從甲賀市開始，這是一個出產(chǎn)忍者的城市晌端。

一捅暴、甲賀市，信樂山區(qū)

（甲賀市政府官網(wǎng)）

忍術(shù)流派以伊賀咧纠、甲賀兩地為本蓬痒。甲賀流是與伊賀流齊名之最有名的忍術(shù)流派之一。存在于現(xiàn)在的滋賀縣甲賀市漆羔、湖南市梧奢。平常務(wù)農(nóng)，或行商各地收集情報演痒，戰(zhàn)時則活躍于戰(zhàn)場或后方亲轨。在忍術(shù)流派之中長于用藥〉障迹——維基百科

美秀美術(shù)館就藏在日本第一大湖泊琵琶湖以南的信樂山區(qū)瓶埋，八世紀時曾經(jīng)有一位日本天皇將宮殿建在這里，叫紫香樂宮诊沪，又稱甲賀宮养筒。

（琵琶湖，Takashi Murakami在Pixabay上發(fā)布）

美秀美術(shù)館的業(yè)主給建筑師極大的包容：穿山端姚，可以晕粪，架橋，可以渐裸，修路巫湘，也可以装悲。經(jīng)過一塊別人的山地，買下來尚氛。

于是诀诊，轟轟烈烈的移山倒海開始了。不知道當挖土機轟隆隆開入郁郁青山阅嘶，驚得鳥飛獸走時属瓣，旁邊松樹上有沒有幾個忍者正呆呆地瞪大著眼睛.......

150路帝產(chǎn)巴士越過了琵琶湖的下游瀨田川，一路向東越過了城市讯柔，越過了鄉(xiāng)村抡蛙，最后向南開入一座巍峨蒼翠的大山，漫山松林為觀眾拉開了展覽的大幕魂迄。

這就開始了粗截？當然。

一個普利茲克獎得主捣炬，怎么會將創(chuàng)意僅僅局限于一個建筑體內(nèi)熊昌。貝先生之所以有“空間魔法師”的稱號，因為他能勾連整片地區(qū)的空間涵構(gòu)——以路線遥金、標志浴捆、構(gòu)筑物等手法重新勾勒空間，圍繞某個特定的主題層層構(gòu)建稿械、演化选泻。

“以巴赫的音樂為例，非常簡單美莫，總有一個主題页眯。有一定的重復(fù)，但并不是簡單的重復(fù)厢呵。而是在圍繞一個簡單的主題展開無窮的變化窝撵。音樂是這樣，建筑也是這樣襟铭÷捣睿”

當游客在這片蒼翠碧綠山間行走時，也徜徉在一片智慧海洋里寒砖。靜靜聽去赐劣，仿佛有一陣歌聲輕輕傳來，那是海洋里的美人魚在輕唱：

“讓我們在陽光燦爛的碧玉之海中舞蹈哩都，

來吧魁兼，我將指引你走上那條鋪滿珍珠的道路。

和我一起走漠嵌，我們將看到碧綠的海石和紅色的珊瑚盖呼，

跟隨我，跟隨我几晤∏郊”

大巴在高聳入云的松樹環(huán)繞中緩緩穿行府寒，松濤隨風(fēng)蕩漾魁衙，為人們奏響第一樂章。

二株搔、第一樂章 自然

（Seregei在Pixabay上發(fā)布）

春天的松林花漫草地剖淀，樹冠上幾只鳥兒正對著愛人爭相囀唱，引得對方猶豫不定纤房，又為這山間灑下一片婉麗的清音纵隔。

明麗的陽光穿過娑婆的枝葉，風(fēng)兒將樹影輕輕地搖擺炮姨。大巴沿著蜿蜒的山路曲折前行捌刮，山頭時隱時現(xiàn)。

在貝先生的成名之作美國大氣研究中心項目中舒岸，助手曾經(jīng)建議將上山的公路隱藏在背面绅作，被貝先生否決了。他認為應(yīng)該公路應(yīng)該修在正面蛾派，但是不能直上直下俄认，必須蜿蜒曲折，讓落基山脈的美景從不同角度進入人們的眼簾洪乍，達到“移步換景”的效果眯杏。

（Fah_Horizon在Pixabay上發(fā)布）

人們總是容易記住動態(tài)畫面，當郁郁蒼翠的山林從各個角度走入游客的眼簾典尾，也逐步在他們的記憶中役拴，構(gòu)建起某個特定的意象。

（May_hokkaido在Pixabay上發(fā)布）

松林之后是服務(wù)區(qū)钾埂，從大巴變成步行河闰，宛如一個轉(zhuǎn)調(diào)科平，輕盈的轉(zhuǎn)折由高而下，進入了第二小節(jié)姜性。

（Party0發(fā)表在flickr上）

（美秀美術(shù)館官網(wǎng)）

（May_hokkaido在Pixabay上發(fā)布）

如果說寬闊壯麗的松樹林是陽光瞪慧、花兒、鳥兒部念、風(fēng)弃酌、松樹在合力奏響的曲調(diào)，那么在走入玲瓏秀麗的櫻花林后儡炼，浩大爛漫的合奏便靜靜地淡出前臺妓湘。

隨著一道琴聲錚錚響起，在空幽的山谷里四下回蕩乌询，日本箏和尺八站上了前臺榜贴。一個個簡單的音節(jié)從琴弦上緩緩流出，在尺八的嗚咽聲中穿繞妹田、流轉(zhuǎn)唬党，流入了櫻花林，扣動著游客的心弦鬼佣。

春風(fēng)裊裊驶拱，花香淡淡，空緲寂寥的音節(jié)環(huán)繞其中晶衷，初開的櫻花在日光下近乎透明的粉白蓝纲，就像落寞的神情。

（May_hokkaido在Pixabay上發(fā)布）

似乎聽見從時空深處傳來一聲長嘆：“舞榭歌臺房铭，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去驻龟。”

櫻花散盡缸匪，露出了一個隧洞翁狐。

三、第二樂章 空靈

這是一個“莫名其妙”的隧道凌蔬。無色露懒，無形，無聲砂心，只有光懈词。游客仿佛行走在自己的思想空間中。

（nWevurski發(fā)表在flickr上）

銀色的洞壁反射著柔和的光芒辩诞，光線恰到好處坎弯，人們不需分心注意道路。但這更使人一片茫然，無依無憑抠忘。

從春意盎然的松林撩炊，走入孤清獨秀的櫻花，再邁入一個空空如也的隧道崎脉，萬般繁華層層退去拧咳。

第二樂章的第一小節(jié)，就是“空”囚灼。

或許世界上沒有哪個民族比日本民族更注重“距離”——人與人之間的距離骆膝，人與物、甚至人與技術(shù)之間的距離灶体。在這個技術(shù)最為先進的國家里阅签，最普遍的支付手段仍然是信用卡和現(xiàn)金，日本街頭的錄像帶出租店隨處可見蝎抽，翻蓋手機仍然占據(jù)10%的市場愉择。

而所有的距離，都是在特定空間中形成的習(xí)慣织中。當習(xí)慣于“讀懂氣氛”的日本人走到一個無法解讀的空間中，他們腦海中的文化習(xí)慣會產(chǎn)生什么反應(yīng)呢衷戈？

燈光從地面向上退減狭吼，從光明的地面到頂棚的渾蒙，就像玄黃的天地殖妇，洪荒的宇宙刁笙。

（happynick-在flickr上發(fā)布）

一無所有的空間壓迫著人們的思想，宛如奏起低沉的銅號谦趣，參觀者似乎聽到了自己的心臟正在擂起鼓聲疲吸，咚咚，咚咚前鹅，咚咚……

人們似乎走入一個“沙漏”的前部：一路上的景色在依次減少：從五彩繽紛的松林摘悴，到色調(diào)單一的櫻花林，再到一無所有的隧道,游客的感官逐漸被封閉舰绘。

然后蹂喻，“若有光......”，瞬間豁然開朗捂寿。

（jonolist1發(fā)表在flickr上）

這個空間如此開闊和豐富口四，與身后的隧道完全相反。就像低沉的銅號忽然變成了悠揚的長笛秦陋。在一抑一揚的頓挫感中蔓彩，游客走入第二樂章的第二小節(jié)。

從山路的“移步換景”，到松山赤嚼、櫻林旷赖、隧道的空間抑揚，隧道與吊橋的空間對比探膊，無不隱含著一道來自東方古國的優(yōu)雅氣息杠愧。

“隨著貝聿銘的建筑風(fēng)格不斷成熟，他的作品也越來越多地反映出蘇州園林對他的深遠影響逞壁×骷茫”——美國建筑評論家卡特.懷斯曼

Party0發(fā)表在flickr上

洞口之外迎接游客的是一架輕巧的懸索吊橋，大概很少游客會留意到這座短短的吊橋腌闯，這正是設(shè)計者的目的绳瘟。

相信大部分游客都不會想得，這座將自身隱藏在郁郁青山中的吊橋姿骏，獲得的獎項竟然多達六個糖声，就像一枚低調(diào)的黑珍珠，鑲嵌在這條項鏈般的珍珠之路上分瘦。

（Party0發(fā)表在flickr上）

（Party0發(fā)表在flickr上）

在吊橋獲得的六個獎項中蘸泻，最重要的莫過于2002年國際橋梁及結(jié)構(gòu)工程協(xié)會（IABSE）頒發(fā)的“優(yōu)秀結(jié)構(gòu)獎”，它通常為古根海姆美術(shù)館嘲玫、法蘭西體育館這樣大型的建筑保留的悦施。或許“濃縮才是精華”去团，高2米長120米的小吊橋抡诞，其凝聚的藝術(shù)和智慧，毫不輸于那些龐然大物土陪。

（樂樂昼汗。樂弟。樂無窮發(fā)表在flickr上）

吊橋之后的第三樂章鬼雀，仍然是兩個小節(jié)顷窒，充滿光線的地上部分和山腹中的展覽區(qū)。

四取刃、第三樂章 藝術(shù)之美

這片山區(qū)可是一塊風(fēng)水寶地蹋肮，面對魚米之鄉(xiāng)的琵琶湖，鈴鹿璧疗、伊吹坯辩、比叡群山環(huán)山抱海。難怪當年日本圣武天皇將紫香樂宮修建在這里崩侠，在742~745年漆魔，圣武天皇干脆在紫香樂宮主政，而信樂山區(qū)則做了三年的日本國都。

大概是這個原因改抡，這片山區(qū)長久以來被視為“圣地”矢炼，在山中建設(shè)的項目必須按照最為嚴格的標準來設(shè)計和建造。17000平方米的美秀美術(shù)館有85%藏在山腹中阿纤，只露出來一張臉句灌。

（Party0發(fā)表在flickr上）

在參考桂離宮和寺廟后，建筑師將日本傳統(tǒng)建筑式樣簡化欠拾，獲得了一個與周圍山巒相似的四面體胰锌。在采用了玻璃屋頂后，傳統(tǒng)建筑厚重的大屋面頓時變得輕盈了起來藐窄，就像盛開在山間的一朵紫羅蘭资昧。

（美秀美術(shù)館官網(wǎng)）

舞動在月門上的青松，點出了美秀美術(shù)館的主題——自然之美荆忍。我們可以在蘇州博物館看到相同的手法格带，不同之處在于蘇博用片石假山來點題——“雖由人作，宛自天成”刹枉。

（美秀美術(shù)館官網(wǎng)）

go.biwako1發(fā)表在flickr上

HerryLawford發(fā)表在flickr上

地面和墻壁滿鋪蜂蜜色的馬哥尼.多雷石叽唱，呈現(xiàn)大地一樣的形態(tài)，為游客提供了堅實穩(wěn)固的心理支持微宝。而上方的光則無比靈動的尔觉，無邊無際的陽光從上方傾瀉下來，充塞整個空間芥吟。視線穿過玻璃，前方山脈一覽無余专甩。

自然雖好钟鸵，奈何多變。當人們走過吊橋涤躲，走入美術(shù)館時棺耍，曲調(diào)從豪邁而多變轉(zhuǎn)向宏大而規(guī)整，人們從驕陽亂風(fēng)的山腰走入一個光風(fēng)怡人的山谷种樱，光也溫柔蒙袍，風(fēng)也舒爽。跳躍的音符在一個令人舒適的尺度內(nèi)流動嫩挤，光而不耀害幅，風(fēng)和日麗。

Party0發(fā)表在flickr上

Party0發(fā)表在flickr上

Party0發(fā)表在flickr上

雷太發(fā)表在flickr上

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Yuya Tamai3發(fā)表在flickr上

展廳的燈光獲得了1998年度國際燈光設(shè)計師協(xié)會卓越獎和1999年度照明工程協(xié)會紐約分會的年度獎岂昭。

藝術(shù)品在造型以现、線條、顏色中散發(fā)著獨特的美感，而欣賞這一切需要一顆寧靜而專注的內(nèi)心邑遏∮独担空間以沉靜的色調(diào)和明暗，為客人送出了一段舒緩寧靜的柔板记盒。

參觀雖然剛剛開始憎蛤，而貝先生譜下的一曲已演奏到了尾聲。

HerryLawford發(fā)表在flickr上

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HerryLawford發(fā)表在flickr上

HerryLawford發(fā)表在flickr上

（HerryLawford發(fā)表在flickr上）

宏大的音樂再次響起纪吮，并不在展廳里俩檬，而是在人們的思想里。展廳的空間隱去了自身彬碱，將藝術(shù)品的美注入?yún)⒂^者的眼睛豆胸、腦海中，掀起奔涌的浪花巷疼。

當人們欣賞完最后一件展品晚胡，走入展廳時，宏大而樸素的環(huán)境再次奏響那首熟悉的曲調(diào)嚼沿。在這片充滿自然氣息的空間里估盘，被展品激蕩起來，正奔涌不停的思想瀉入了一片廣闊的湖泊骡尽，藝術(shù)遣妥、美感與記憶寧靜地融匯在了一起。

（Party0發(fā)表在flickr上）

當人們再次踏上鋪滿珍珠的道路時攀细，或許他的精神空間已經(jīng)變得更為鮮艷亮麗箫踩，就像8位色的顯示器變成了10位色。

或許在遙遠的天際谭贪，一位戴著圓框眼鏡的老人正看著這里境钟，臉上露出了頑皮的笑容。

參考資料：

1俭识、黃健敏.《貝聿銘建筑十講》.江蘇鳳凰科學(xué)技術(shù)出版社.2019

2慨削、菲利普.朱迪狄歐（Philip Jodidio），珍妮特.亞當斯.斯特朗（Janet Adams Strong）.《貝聿銘全集》.電子工業(yè)出版社.2015

3套媚、黃建敏等.《貝聿銘建筑探索》.江蘇鳳凰科學(xué)技術(shù)出版社.2021

4缚态、紀錄片《I.M.Pei Documentaries》

5、MIHO MUSEUM官網(wǎng)

6堤瘤、李菁玫芦，賈冬婷.《百年貝聿銘》.生活書店出版有限公司.2019

7、《I.M.Pei》,美國某電視臺節(jié)目本辐，1987年2月22日

8叠殷、英國民歌《美人魚之歌》