人類孤獨(dú)感的最外層,是認(rèn)知框架——孤獨(dú)感的認(rèn)知基礎(chǔ) 人必須生活在一個(gè)可理解的世界中藏斩,否則內(nèi)心便會(huì)動(dòng)蕩不安铐炫,無法平靜地生活毁渗。因此题暖,每個(gè)人都會(huì)有一個(gè)...
孤獨(dú)的人格基礎(chǔ),是人類孤獨(dú)感來源的第三層——人格的完整度 人格有形狀嗎绍昂?這個(gè)應(yīng)該還沒有定論啦粹。不過,我們可以把人格看作一枚“菱形的晶體”窘游。我曾經(jīng)和...
因?yàn)槲覀儗?duì)視覺的依賴忍饰,因此產(chǎn)生了孤獨(dú)的知覺基礎(chǔ)贪嫂。 客觀的視覺 人類是一種視覺動(dòng)物,據(jù)資料顯示艾蓝,在現(xiàn)代人接收的信息中力崇,視覺信息占到70%。從人類走...
人的存在感亮靴,是需要借助一些外部事物來反映的,可以是物品敌厘,也可以是一些事件台猴,一些人,一杯茶俱两,一壺酒,一道溫暖的聲音曹步,一種動(dòng)人的氣味...... 當(dāng)...
由于對(duì)客車的限速規(guī)定,在海拔4300~5200米之間的旅途將長達(dá)一天一夜讲婚,這注定不會(huì)輕松尿孔,然而風(fēng)光就在那里…… 在拉薩北郊汽車站買了第二天到阿里...
雄偉的布達(dá)拉宮 布達(dá)拉宮后方的宗角祿康公園(黑龍?zhí)豆珗@) 在宗角祿康公園里誦經(jīng)的僧人活合,帽子似乎與馬頭觀音有關(guān) 環(huán)繞布達(dá)拉宮轉(zhuǎn)經(jīng) 大號(hào)的手持轉(zhuǎn)經(jīng)筒...
一、投宿 這個(gè)夏季的鳳棲山物赶,正迎來成為避暑勝地120年以來白指,最人煙蕭條的日子。 我把登山杖用力地?fù)卧谛落伒陌赜铜h(huán)山路上酵紫,慢慢地走在在太陽底下告嘲。午...
看了《東邪西毒》第二版給我的感覺是,一定會(huì)有第三版橄唬,這是王家衛(wèi)的宿命赋焕。 因?yàn)樵谥刂啤稏|邪西毒》的過程中,他必然看到數(shù)字化和AI的魔力仰楚,看到還原《...
“你看不到它們蜜氨。”年輕的牧人說捎泻。 真實(shí)的狼是什么樣的飒炎?奸狡、兇惡笆豁,還是勇猛郎汪,或者膽小如鼠?是金剛狼闯狱,還是狼圖騰煞赢? 我相信無論“傳說”,還是“真相...