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一天下班后，正要離開辦公室瓮恭，一位老朋友打來電話雄坪，讓我陪她聊聊。
這些年屯蹦，朋友工作很拼维哈，身上有很多光環(huán)，在大家看來很成功登澜。她自己卻說笨农，離開了家和孩子，來到另一座城市帖渠，把自己的事業(yè)拼成了天花板谒亦，未來的路在何方卻不知道。
她說空郊，她經(jīng)常聽得到內(nèi)心有兩個(gè)聲音在吵架份招。一個(gè)聲音說這么多年的努力打拼，不能輕言放棄狞甚。另一個(gè)聲音卻說锁摔，心好累，想回家哼审，想陪孩子成長谐腰，想做這些年沒時(shí)間做的事孕豹。這兩個(gè)聲音吵了好多年了，卻始終沒有結(jié)果十气，只有累積的不開心励背。
我安慰她說，也許每一個(gè)選擇是都是有優(yōu)有劣砸西、有得有失的叶眉，工作是生活的一部分，只是每個(gè)人工作所占的時(shí)間和比重不同芹枷。
朋友的情況在職場(chǎng)人當(dāng)中并不少見衅疙。有人覺得，努力工作才能換來更好的生活鸳慈，即使領(lǐng)導(dǎo)難伺候也得伺候饱溢，即使工作不開心也得忍受。這是一種典型的分別心走芋。
工作中總是有很多的不如人意绩郎，有太多的問題和困難，前行的路不好走绿聘，但堅(jiān)持和忍耐是絕大多數(shù)人的選擇。
人生不如意事十常八九次舌。哪里有工作既是開心的熄攘、自己感興趣的？既然如此彼念，那就允許內(nèi)心的兩個(gè)聲音存在挪圾，這兩個(gè)聲音吵久了，就變成了習(xí)慣逐沙。表面上每天按照工作規(guī)則哲思，準(zhǔn)時(shí)到達(dá)辦公室，遵守打班規(guī)則吩案，接受即使不想做也得接的工作事項(xiàng)棚赔，表現(xiàn)得順從，內(nèi)心的一個(gè)聲音會(huì)表示堅(jiān)持就好徘郭，聽話就好靠益。而內(nèi)心的另一個(gè)聲音卻一直表現(xiàn)得抗拒，不要接受残揉，不要做這個(gè)胧后，就想破壞表面上的順從。這種分別心時(shí)間一長抱环，會(huì)讓人變得分裂壳快、抗拒纸巷，甚至出現(xiàn)心理問題。
稻盛和夫說：工作是最好的修行眶痰。這句話聽起來就讓人覺得瘤旨，工作有太多的無奈和抗拒，卻不得不接受凛驮。似乎是說裆站，一切都是最好的安排，接受吧黔夭。但細(xì)細(xì)一想宏胯，倒還有一點(diǎn)主動(dòng)權(quán)，把工作看作是一種修行本姥，至少是主動(dòng)尋求內(nèi)心的平衡點(diǎn)肩袍，尋找調(diào)適的內(nèi)向轉(zhuǎn)變。
樊登老師在《工作的本質(zhì)》書中講到了如何對(duì)待工作當(dāng)中的分別心婚惫，他寫道：
我們要做的就是用真實(shí)的態(tài)度面對(duì)工作氛赐，工作是生活的一部分，你當(dāng)下所做的工作就是你當(dāng)下人生的全部先舷。投入其中艰管，認(rèn)真地談話、寫字蒋川、思考牲芋、行動(dòng)，這幾乎就是修行的全部了捺球。
真實(shí)的態(tài)度是什么缸浦？是內(nèi)心的那兩個(gè)聲音和平握手。樊登老師認(rèn)為氮兵，將工作視為生活的一部分裂逐，將當(dāng)下的工作視同為眼前的全部，認(rèn)真對(duì)待泣栈，主動(dòng)落實(shí)到位卜高，解決問題，完成工作南片，獲得結(jié)果篙悯，這就是工作的修行。
在這個(gè)修行的過程中铃绒，思考和行動(dòng)是不容易解決的鸽照。根據(jù)問題思考分析，明確解決問題的方法和措施颠悬，尋求突破口矮燎，去與人打交道定血，去解決問題，將工作向前推進(jìn)诞外。
這個(gè)單項(xiàng)工作的處理方式澜沟，是一次短期的修行。
將工作放在長時(shí)間來看峡谊，可能是幾年茫虽、十幾年，甚至是幾十年既们，情況會(huì)變得更復(fù)雜濒析。
如同我的那位老朋友，在他人眼里她是成功的啥纸，充滿光環(huán)号杏，在她自己心里，當(dāng)前的狀態(tài)已無法滿足她對(duì)個(gè)人成就的期待斯棒。
要像稻盛和夫一樣盾致，將一生的工作都用來修行，就需要有很多的平衡荣暮，平衡家庭與工作的異地問題庭惜，平衡陪家人與工作加班的時(shí)間問題，平衡當(dāng)前的繁雜工作與個(gè)人追求的自我認(rèn)同問題……
事難辦穗酥，人難做护赊，更難的是平衡。工作是一種修行迷扇，需要用所有投入工作的時(shí)間來磨平那些人生的棱角與內(nèi)心的沖突百揭，練就內(nèi)心的平和爽哎。
只有抓住了分別心蜓席，別讓它作怪，才能讓內(nèi)心的兩個(gè)聲音和解课锌。
只有掌控了分別心厨内，別讓它出現(xiàn)，才能遵從自己真實(shí)的想法和態(tài)度渺贤。
