正文：
天下莫柔弱于水割笙，而攻堅強者莫之能勝伤溉，以其無以易之。
弱之勝強乱顾，柔之勝剛，天下莫不知走净，莫能行囊嘉。
是以圣人云：“受國之垢革为，是謂社稷主；受國不祥琢蛤，是為天下王抛虏。”正言若反迂猴。
譯文：
世間沒有比水更柔弱的了，但是攻下堅強的東西峰髓，沒有能比過它的息尺。因為它從不改變心志和目標搂誉。
弱勝過強，柔能克剛炭懊，天下人都只能侮腹，卻沒有人能按此實行凯旋。
因此有道的人說：“承擔一國的屈辱，才能配稱為國家的君主至非；承擔一國的禍難荒椭，才配做天下的共主趣惠∩砗Γ”
正道的話其中都蘊含著聽起來像是相反的邏輯草戈。
【譯文】
中國的哲學唐片，是陰陽互轉(zhuǎn)的哲學，是一種動態(tài)平衡的哲學茧球。
所以星持，很多道理從相反的角度去理解的話督暂，才是完整的，才是統(tǒng)一的损痰，才是正確的卢未。
柔弱中的剛強堰汉，榮耀背后的苦難翘鸭，都是相輔相成的就乓。
所謂橫盤有多長，漲幅有多高噩翠。
我們面對一件事情邦投，從完整的角度來看志衣，都需要經(jīng)歷孕育、萌芽弯淘、幼苗耳胎、成長、綻放怕午、果實這些不同的階段郁惜，每一件事物的每一個階段需要的時間不一樣兆蕉，但總體來說虎韵，
是有因果的缸废。
越是帶來巨大成就的事情，越需要艱苦的磨練企量；
越是容易得到的事物届巩，越不能長久恕汇。
所以腕唧，都是過程，好好的享受過程的每一步瘾英，無論是風雨還是陽光枣接，無論是困厄還是榮耀，都是事物發(fā)展的步驟方咆。
好好享受當下月腋。
