《第三種黑猩猩》
前言：我們何以為人
我想說一下對作者的印象缸榛，全能學者：作家、思想家凉翻、演化生物學家了讨、生物學家、生物地理學家制轰，對哲學有深刻造詣的人前计。
人類與其他非人物種有何不同，會使得其他物種皆成為“動物”呢垃杖？
是什么呢男杈？是有語言、懂藝術(shù)缩滨，擁有創(chuàng)造力势就。與此同時我們又是有著與其他動物相同的分子成分泉瞻、基因和身體構(gòu)造脉漏。
在18世紀關(guān)于人類解剖學發(fā)現(xiàn)其與黑猩猩、矮黑猩猩的構(gòu)造十分相似袖牙，單純從構(gòu)造來看侧巨，人類將劃到黑猩猩這一行列中，成為其第三支鞭达，從基因上來看也是如此（至少有98%的相似度）司忱。
一切皆在這不到2%的基因差異中，便是與之其他物種分道揚鑣的開始畴蹭。如本書副標題寫到：人類的身世與未來坦仍。
在本章的最后，表達出一份觀點叨襟，我們之所以為人繁扎，是因為可以自我審視，可以“能以看待其他物種的方式看待我們自身這個物種”。
更認同的詞匯為“元認知”梳玫。
《心靈的面具：101種心理防御》
吐槽額爹梁，書名取的一點都不高大上，可內(nèi)容很專業(yè)提澎。
口欲期（0～3歲）
投射姚垃。
所謂“投射”即你將自己的情感、沖動與愿望（心里的表象）皆歸結(jié)于另一個人身上盼忌，從而扭曲你看待另一個人的想法积糯。
額，舉個例子吧谦纱，我聽過一句新婚情侶相互質(zhì)問中的言語絮宁，“你不是喜歡我，你是喜歡自己心中想象的那個人”
若是再深刻些服协，便是“皮格馬利翁效應”绍昂，權(quán)威對一個人產(chǎn)生期待的同時，其個人發(fā)生對權(quán)威的認同偿荷，于是真如期待一般無二窘游，所謂“投射性認同”。
可當在現(xiàn)實檢驗能力里有這樣的缺陷時跳纳，那便是“精神病性投射”忍饰。同時部分偏見的產(chǎn)生，不過是將自己不喜的特性投射到一群體所產(chǎn)生寺庄。比如說艾蓝，本我總?cè)鲋e，由于超我的存在使得自我感到羞恥斗塘，從而歧視河南人來減少其感受度赢织。
什么是現(xiàn)實檢驗能力呢？
當個人的現(xiàn)實檢驗能力出現(xiàn)缺失馍盟，那他便無法分辨何為想象與真實于置，一片混沌，它如盤古開分天地時手握的巨斧贞岭。
也正因如此八毯，現(xiàn)實檢驗能力里有這樣的缺陷，其投射會由于自體與客體之間區(qū)分不足而加重瞄桨。
何為自體與客體呢话速？
我看書，我便是自體芯侥，書便是客體泊交。！
