宰我問(wèn)曰：“仁者惊畏，雖告之曰‘井有仁焉’恶耽，其從之也？”子曰：“何為其然也颜启？君子可逝也偷俭，不可陷也；可欺也农曲，不可罔也社搅。”
----孔子《論語(yǔ)·雍也》
宰我問(wèn)道：“一個(gè)有仁心的人乳规，雖然他人這么說(shuō)‘井里有仁’形葬，他也會(huì)跳下去嗎？”孔子說(shuō)：“為什么要這么做暮的？真君子就會(huì)相信對(duì)方去看一下笙以，但不會(huì)把自己陷入困境；可被欺騙冻辩，但是自己絕不迷糊猖腕〔鹌恚”
如果為了想要得到仁而失去了生命，這樣的得到還有價(jià)值嗎倘感？所以孔子也不主張這種愚蠢的放坏，自殺式的仁義。有人騙我說(shuō)井里有仁老玛，那我可以去看一下淤年，但是我不會(huì)在自己明知道跳下去就死掉了的情況下，還不做任何準(zhǔn)備地往下跳蜡豹，這就變成了愚蠢麸粮，糊涂。
我不去镜廉，就會(huì)變成不信任對(duì)方弄诲，是我內(nèi)心中對(duì)待他人的不真誠(chéng)。我去了不知道他是騙我的娇唯，然后就往井里跳下去了齐遵，那我就是糊涂，洞察力不夠视乐。不過(guò)我知道了也不揭穿洛搀，那就是難得糊涂，叫做裝傻佑淀。所以孔子說(shuō)的君子可以被欺騙但是他不會(huì)不知道情況留美，只是不想和小人太過(guò)計(jì)較罷了。
今天是世界讀書(shū)日伸刃，以讀書(shū)為列谎砾，有人給我推薦一本好書(shū)，我不讀就是我的不對(duì)捧颅，我讀了讀不出門(mén)道就是我自己洞察力不夠景图。我讀了以后發(fā)現(xiàn)書(shū)中確實(shí)沒(méi)有我想要的，但是我收獲了另外的知識(shí)碉哑，那就是洞察到了挚币，不算糊涂。作為管理者也是如此扣典，有人說(shuō)這樣妆毕、那樣的事情，我們是不是真的知道背后的情況贮尖？做業(yè)務(wù)的每天都在外面跑笛粘，作為一個(gè)有仁德的管理者，就是可以被欺騙，但是他不糊涂薪前，馬上就能洞察到事情背后的情況润努。這就是這篇故事講的，你可以騙我一時(shí)示括，但我不是一直糊涂铺浇，我更不會(huì)被人陷害而失去生命，我到井邊一看就有究竟了垛膝，只是我不責(zé)于人随抠！
