摘抄
【原文】
13.25 子曰：“君子易事而難說也陌僵。說之不以道，不說也创坞；及其使人也碗短，器之。小人難事而易說也题涨。說之雖不以道偎谁，說也；及其使人也携栋，求備焉搭盾。”
【題解】
孔子在這里談的是做人的兩種作風婉支。這是君子和小人的又一區(qū)別，君子嚴于律己澜建，心中自有正道和操守向挖，喜歡人以正道行事，他愛惜人才炕舵，寬以待人何之，故人樂為之用。小人喜歡別人順從取悅自己咽筋，做事卻對人求全責備溶推。
【注釋】
①說：通“悅”。
②器之：按各人的才德適當使用奸攻。
“器”蒜危，器用，作動詞用睹耐。
【譯文】
孔子說：“在君子手下做事情很容易辐赞，但要取得他的歡心卻很難。不用正當?shù)姆绞饺ビ懰臍g喜硝训，他是不會喜歡的响委；等到他使用人的時候新思，能按各人的才德去分配任務。在小人手下做事很難赘风，但要想討好他卻很容易夹囚。用不正當?shù)姆绞饺ビ懞盟矔芨吲d邀窃；但在用人的時候荸哟，卻是要百般挑剔、求全責備的蛔翅∏们眩”
《華杉講透論語》中
君子型領導，下屬沒干好山析，要么是我沒教好堰燎，要么是我自己選錯了人；
下屬如果干好了笋轨，那是我的福分秆剪，感謝他！
//我的感想//
君子小人的不同表現(xiàn)爵政，忽然很是好奇君子小人是怎樣養(yǎng)成的仅讽。使勁回想想到這些：
學之银受，習之丰嘉，修慝，辨惑…
樊遲從游于舞雩之下还棱，曰：“敢問崇德掺出、修慝徽千、辨惑√老牵”子曰：“喜哉問双抽！先事后得，非崇德與闲礼？攻其惡牍汹，無攻人之惡，非修慝與柬泽？一朝之忿慎菲，忘其身以及其親，非惑與聂抢？”
現(xiàn)在看“先事后得”這“得”也是需要以“正道”而得钧嘶，有“德”之“得”。
“說之以道”琳疏，對于“說之”的人怎樣掌握是否屬于“以道”有决，被“說之”的人又是怎么區(qū)分是否“以道”呢闸拿？
實話說，我被卡住了书幕。
真心感恩領導新荤，除了做好自己本份的事，其它比如物質方面的表現(xiàn)可不可以有台汇，如何有呢苛骨？哈哈，忽然轉念苟呐，這也正是“難說也”的難所在了痒芝。
子曰：“君子易事而難說也。說之不以道牵素，不說也严衬；及其使人也，器之笆呆。小人難事而易說也请琳。說之雖不以道，說也赠幕；及其使人也俄精，求備焉￠叛撸”
