魏晉南北朝的那些文人們之：
丑男王粲的奮斗史
有人說：魏晉南北朝時期枢纠，男性一度超越女性成為主要的審美對象训挡。這話是否夸張了暫且不講尚镰，但魏晉南北朝美男如云卻是不爭的事實慢逾。嵇康立倍、何晏、夏侯玄氛改、潘岳帐萎、王衍、衛(wèi)玠等個個一表人才胜卤，氣度飄逸疆导，雍容華美，為那時的粉絲們所愛戴葛躏。
例如關于潘岳的“擲果盈車”的典故就是一例澈段。《世說新語》上說：潘岳妙有姿容舰攒，好神情败富。少時挾彈出洛陽道，婦人遇者摩窃，莫不連手共縈之兽叮。這段話的意思就是：潘岳有皎好的容貌和優(yōu)雅的風度。年輕時夾著彈弓走在洛陽大街上猾愿，遇到他的婦女無不手拉手地一同圍住他鹦聪。而劉孝標（劉孝標名峻，南朝梁時人蒂秘。他的注為《世說新語》漫畫式的描寫補充了很多翔實的背景資料）又注到：安仁至美泽本，每行，老嫗以果擲之滿車姻僧。這段話的意思是：潘岳（字安仁）非彻胬觯俊美，每次走在大街上撇贺，老婦人們都會向他投擲水果赌莺，直至整個車上都裝滿了。想想看显熏，這是一種怎樣的禮遇靶巯？得多么愛戴他才能有如此舉動喘蟆。
在這樣一個愛美的時代里缓升，丑男們的處境會怎樣呢？實話實說蕴轨，與美男相比較而言港谊，那就的確有點悲慘了。不說才學一般的人了橙弱，就是才學出眾的人也可能會因不貌美被人唾棄歧寺。比如才華橫溢，曾經(jīng)以一篇《三都賦》弄得洛陽紙貴棘脐，但長相很一般的左思斜筐，想仿效潘安，跑到洛陽大道上去顯擺蛀缝，結果被愛美的洛陽女士們弄得狼狽而歸顷链，本人很是郁悶。在此我想強調(diào)一點屈梁，遺傳基因真的很重要嗤练，很重要。
我們這里要講的王粲先生在讶，很不幸煞抬，他就被歸到了長相丑陋的男子一類里面，并因此而受到過不公正的待遇构哺，險些埋沒了這個人才革答。
王粲（177～217），字仲宣曙强〔泄眨“建安七子”之一。小時候就因才氣出眾而聞名旗扑。他博聞強記蹦骑，有過目不忘的本領⊥畏溃《三國志·魏書·王粲傳》里說他生性善于計算眠菇。也就是作算術，很簡捷很快地就能得出正確答案袱衷。并且擅長寫文章捎废，無論在什么場合中，總是一揮而就致燥，從來不用修改登疗，別人常常以為他是預先寫好的，但別人盡管反復精心構思，寫出的文章還是沒有辦法超過他辐益。
王粲出身于名門望族断傲，他的曾祖父王龔，在漢順帝時任太尉智政；祖父王暢认罩，在漢靈帝時任司空，都是當時的名士续捂，也都曾位列三公垦垂。王粲的父親王謙，曾任大將軍何進的長史牙瓢。不過到他的時候劫拗，因為戰(zhàn)亂，家境已不再那么風光了矾克，他也經(jīng)歷了流離顛沛的生活遭遇页慷。
初平元年（190年）二月，董卓挾持漢獻帝劉協(xié)西走長安聂渊，并驅(qū)使洛陽數(shù)百萬人口西遷長安差购。路上被董卓的軍隊車騎踐踏，加以饑病交迫汉嗽，從眾死亡眾多欲逃，積尸滿路。董卓自己留鎮(zhèn)洛陽饼暑，并縱火焚燒洛陽二百里內(nèi)的宮廟稳析、宮府、居家弓叛；又令呂布發(fā)掘諸帝及公卿陵墓彰居，取走里面的珍寶；還遣將四出虜掠百姓：這使得東漢近二百年來在洛陽的建筑文物毀滅殆盡撰筷。董卓的罪行令人發(fā)指陈惰。
王粲隨父西遷，在長安見到當時的著名學者蔡邕毕籽。蔡邕十分賞識他抬闯。當時蔡邕的才學天下聞名，受到滿朝官員的敬重关筒，蔡邕府第前經(jīng)常是車水馬龍溶握，他家的客廳也常常是賓客滿坐。一天蒸播，蔡邕聽說王粲在門外求見睡榆，便急忙出迎萍肆，連鞋子穿倒了也顧不上。而王粲進來以后胀屿，眾人都很吃驚塘揣，因為他年紀又小，身材又矮碉纳，其貌不揚勿负，眾人實在不解蔡邕為什么這么重視這個相貌平平的小子馏艾。蔡邕卻說：“這位是司空王公（王暢）的孫子王粲劳曹，他確實是奇才，讓我自愧不如琅摩。我家里收藏的書籍文章铁孵，應該全部送給他》孔剩”因為相貌而不被認可在那個年代實為常見蜕劝，眾人看不上長相差勁的王粲也是人之常情。
后來王粲受司徒征辟轰异，又被召為黃門侍郎岖沛。因為長安局勢混亂，他沒有赴任搭独。不久婴削，他到荊州去投靠自己的同鄉(xiāng)、荊州牧劉表牙肝。剛開始的時候唉俗，由于劉表久聞他的大名，十分渴望見到他配椭，據(jù)說還想把自己的女兒嫁給他虫溜。不過劉表見過他之后態(tài)度就改變了，見他相貌不漂亮股缸，身體又孱弱衡楞，還有文人的不拘小節(jié)的毛病，所以就不待見他了敦姻，原來的婚事也就作廢了瘾境。這讓王粲很郁悶，長時間無所事事替劈，不能展示自己的才華寄雀。
這個時期，他只是偶爾才能被劉表想起陨献。就是想起來也不過是讓他寫篇文章而已盒犹。比如建安三年（198年），長沙太守舉長沙、零陵急膀、桂陽三郡之兵背叛劉表沮协，劉表發(fā)兵討伐。為了給這次出征造聲勢卓嫂，劉表就讓王粲執(zhí)筆寫了一篇《三輔論》慷暂，以示師出有名。王粲的文章寫得鏗鏘有力晨雳，讀來感覺其勢洶涌彭拜行瑞，其中寫道：“長沙不軌，敢作亂違餐禁，我牧睹其然血久，乃赫爾發(fā)憤，且上征下戰(zhàn)帮非，去暴舉順氧吐。”申明用兵乃是為了“去暴舉順”末盔。再如建安七年（202年）筑舅，在官渡之戰(zhàn)后兩年，袁紹病死陨舱，他的兩個兒子袁譚翠拣、袁尚兄弟打了起來。劉表為了勸和隅忿，讓王粲起草了《為劉荊州諫袁譚書》和《為劉荊州與袁尚書》心剥。書中勸解袁氏兄弟不要互相爭斗，自相殘殺背桐，應當聯(lián)合御侮优烧，既曉之以理，又動之以情链峭，甚有文彩畦娄。
就這樣，因為相貌問題弊仪，王粲十好幾年被埋沒熙卡，在劉表那里碌碌無為地混日子。
建安十三年（208年）励饵，劉表病死后驳癌，王粲力勸劉表的兒子劉琮歸附曹操，自己也得以進入曹操的幕府役听。直到這時王粲才迎來自己的高光時期颓鲜。在曹操幕府表窘，王粲不但受到賞識和重用，而且他同曹丕甜滨、曹植建立起了很好的關系乐严，彼此來往相當密切，結下了深厚的友誼衣摩。曹丕昂验、曹植非常尊重王粲，他們之間經(jīng)常有詩賦往還艾扮。
荊州平定后既琴，曹操任命他為丞相掾，賜王粲爵關內(nèi)侯栏渺。一次呛梆，曹操在漢水邊設宴款待百官，王粲給曹操敬酒說：“當今袁紹崛起河北磕诊，倚仗兵多將廣，志在奪取天下纹腌，但雖愛惜賢才卻不能重用霎终，因此那些奇士終歸離他而去。劉表盤踞荊楚升薯，從容不迫莱褒，坐觀時變，自以為可以仿效周文王涎劈。那些避難到荊州來的賢士广凸，都是海內(nèi)的俊杰，可劉表卻不善于任用他們蛛枚，結果當國家危難之際卻無人輔佐他谅海。明公您平定冀州的時候，下車伊始就忙著整頓冀州的軍隊蹦浦，收錄當?shù)氐暮澜芨鞅M其用扭吁，因此能稱雄天下。等到平定了江盲镶、漢侥袜，又征召這一帶的賢才各居其位，使天下歸心溉贿，望風歸附枫吧，文武并用，英雄盡力宇色，這些都是夏九杂、商闽寡、周三代開國國君才能做到的事情啊尼酿！ ”聽聽這番話爷狈，從中可以看出王粲確實是很有見解的人，但他的馬屁也是拍得恰到好處裳擎。
建安十八年（213年）涎永，王粲與和洽、衛(wèi)覬鹿响、杜襲一同被任命為侍中羡微，王粲因博學多識，什么時候總能做到對答如流惶我。當時因為戰(zhàn)亂妈倔，舊禮儀制度廢弛殆盡，需要重新制定绸贡，王粲與衛(wèi)覬等負責除舊布新盯蝴，制定新的典章，這方面他的功績很大听怕。據(jù)《決疑要注》記載：漢末喪亂時捧挺，玉佩已經(jīng)消失了，而王粲認得舊佩尿瞭，這才重新制作闽烙。西晉時的玉佩，都是王粲指導著制作的声搁。
王粲才學出眾黑竞，尤其擅長應機辯論。當時疏旨，鐘繇很魂、王朗等盡管都任卿相之職，但一到朝廷奏議時充石，都遠不如王粲敏捷機智（這方面的事例可以參見《典略》的記載）莫换。
建安二十一年（216年），王粲隨曹操南征孫權骤铃。建安二十二年（217年）春正月二十四日（2月17日）拉岁，王粲在返回鄴城途中病逝，時年四十一歲惰爬。想不到正是他準備大展宏圖喊暖，施展自己才華的時候，一代才子竟突然病逝了撕瞧。
對于王粲的病逝曹丕等人十分痛惜陵叽，格外悲傷狞尔。王粲生前有個特殊的愛好，就是特別愛聽驢叫巩掺。曹丕親率眾文士為他送葬時偏序，為了寄托對王粲的眷戀之情，曹丕對王粲的生前好友們說：“仲宣平日最愛聽驢叫胖替，讓我們學一次驢叫研儒，為他送行吧！”于是独令，一片驢鳴之聲響起端朵。這就是著名的“驢鳴送葬”。
曹植為王粲之死作了《王仲宣誄》燃箭，以示哀悼冲呢。由此可見，曹丕招狸、曹植二人與王粲的交情確實非同尋常敬拓。而在兄弟兩個水火不相容的人之間能保持平衡，誰也不得罪瓢颅，誰都喜歡恩尾，王粲也確有水平，這一點比那個聰明過人的楊修要強多了挽懦。
王粲是“建安七子”中文學成就較大的一個，曾被人將其與曹植并稱“曹王”木人，這個待遇就太高了信柿。劉勰在《文心雕龍·才略》中贊譽王粲為“七子之冠冕”。王粲所著詩醒第、賦渔嚷、論、議近60篇稠曼。有明人輯錄遺文《王侍中集》形病。
王粲的文學創(chuàng)作可以分為前后兩個時期，以建安十三年歸順曹操為界霞幅。前期的作品或紀漢末戰(zhàn)亂的社會景象漠吻，或?qū)懫淞髀淝G州時的羈旅之情，或抒發(fā)其壯志難酬的感慨司恳。他長期得不到施展抱負的機會途乃，憂國憂民之情與懷才不遇之憤糾結在一道，使得他這個時期的作品籠罩著一層悲凄憤懣的情調(diào)扔傅。如《七哀詩》《登樓賦》等作品耍共。后期的作品很多描寫跟隨曹操出征的經(jīng)歷與感受烫饼，有的還歌頌了曹操的英明神武，同時也表達了自己追隨曹操為國效力的意愿试读，這個時期他的創(chuàng)作基調(diào)又轉(zhuǎn)變?yōu)橐约^昂揚為主杠纵。如《從軍詩》等作品。
王粲的《七哀詩》是其最有影響的作品钩骇”仍澹《七哀詩三首·其一》寫到：“西京亂無象，豺虎方遘患伊履。復棄中國去韩容，委身適荊蠻先口。親戚對我悲蚁阳，朋友相追攀。出門無所見炼彪，白骨蔽平原哄辣。路有饑婦人请梢，抱子棄草間。顧聞號泣聲力穗，揮涕獨不還毅弧。未知身死處，何能兩相完当窗？驅(qū)馬棄之去够坐，不忍聽此言。南登霸陵岸崖面，回首望長安元咙，悟彼下泉人，喟然傷心肝巫员∈悖”《七哀詩》，是一種中國傳統(tǒng)詩歌體裁简识，起自漢末赶掖，以反映戰(zhàn)亂、瘟疫七扰、死亡奢赂、離別、失意等為主要內(nèi)容戳寸。七哀泛指多種哀傷呈驶，七并不是確數(shù)。王粲的這首《七哀詩》描寫的是在董卓部將李傕疫鹊、郭汜的作亂中袖瞻，自己前往荊州逃難司致，離開長安不遠的路上所見到的戰(zhàn)亂景象、百姓的不幸和自己的悲痛心情聋迎。后世都把它作為最能代表建安詩歌現(xiàn)實主義精神的五言力作脂矫。它取材于現(xiàn)實生活，真實深刻地反映了當時的社會現(xiàn)實和社會矛盾霉晕，通過高度的概括庭再，以“路有饑婦人，抱子棄草間”這一典型事件牺堰，形象地展示了人民遭受戰(zhàn)爭破壞的苦難生活拄轻，并且在詩中表現(xiàn)出了同情下層百姓的深厚感情。
《登樓賦》是王粲最有代表性的賦作伟葫。王粲離開長安南下投靠劉表恨搓。到荊州后，卻不被劉表重用筏养，以致流寓襄陽十幾年斧抱，心情極為抑郁苦悶。建安九年（公元204年）渐溶，即來到荊州第十三年的秋天辉浦，王粲登樓，縱目四望茎辐，萬感交集宪郊，寫下這篇抒情賦作。此賦主要抒寫了作者生逢亂世拖陆，長期客居他鄉(xiāng)废膘，而才能又不能得以施展，從而產(chǎn)生思鄉(xiāng)懷國之情和懷才不遇之怨慕蔚，表現(xiàn)了作者對動亂時局的憂慮和對國家和平統(tǒng)一的希望，當然斋配，也傾吐了自己渴望施展抱負孔飒、建功立業(yè)的心情。在《登樓賦》里艰争，他說“雖信美而非吾土兮坏瞄，曾何足以少留？”甩卓，“循階除而下降兮鸠匀，氣交憤于胸臆。夜參半而不寐兮逾柿，悵盤桓以反側缀棍≌耍”（荊州這個地方盡管挺美，但也不是我家啊爬范，我為什么在這逗留呢父腕？我沿著臺階走下樓來，心中卻氣憤難平青瀑。到了半夜還不能入睡璧亮，惆悵徘徊翻來覆去睡不著。）這篇賦以鋪敘手法斥难，由登樓極目四望而生憂時傷事之慨枝嘶，并把眷戀故鄉(xiāng)、懷才不遇之情巧妙地結合起來哑诊。賦中寫景與抒情的緊密結合群扶，是其一大藝術特色，對后人的創(chuàng)作影響較大搭儒。在抒情小賦的發(fā)展歷程中穷当，這篇作品具有十分重要的地位。
王粲確是一個非常聰明之人淹禾∧俨耍《三國志·魏書·王粲傳》記載的兩件小事，證明了王粲記憶力超強铃岔。一天汪疮，王粲和友人同行，看見路邊有座古碑毁习，就站在那兒朗讀起來智嚷。友人問他：“你能背誦嗎？”王粲回答：“能纺且≌档溃”友人當即叫他轉(zhuǎn)過身去背誦碑文，結果他背誦得一字不差载碌；還有一次猜嘱，王粲看別人下圍棋，有人不小心碰亂了棋子嫁艇，他說能幫著人家按原來的局勢把棋子重新擺好朗伶。下棋的人不信，拿出塊手帕蓋在棋盤上步咪，讓他換個棋盤重擺论皆，結果，他一會兒就擺好了。連一點誤差也沒有点晴。他就是有這樣的博識強記的能力感凤。
王粲還是一位藏書家。他的藏書主要是來自蔡邕所贈送的圖書觉鼻，當年他登門拜謁蔡邕時俊扭，蔡邕就講“吾家書籍文章，盡當予之”坠陈。蔡邕逝世后萨惑，真的履行了他的諾言，將其藏書數(shù)車六千余卷贈與王粲仇矾。后來王戎藏書已達萬卷之多庸蔼。他的藏書讓家族后人受益匪淺。
后人對王粲這位才華卓越的文人深懷敬意贮匕，湖北襄陽有一座仲宣樓（又名王粲樓）姐仅，就是后人為了紀念他在襄陽作《登樓賦》而建的，樓前立有王粲的石雕像刻盐。樓位于襄陽城東南角城墻之上掏膏。史料記載始建于東漢，明末萬歷年間敦锌，襄陽知府周紹稷修樓馒疹。清雍正年間副史趙宏恩重建。乾隆二十五年署知府胡翼重修乙墙。后來這座樓又毀于民國初年的戰(zhàn)火里颖变。1993年，襄陽市政府在原址上復建仲宣樓听想。仲宣樓腥刹、黃鶴樓、晴川閣和岳陽樓一起被稱為“楚天四大名樓”汉买。
最后我們再說一個和王粲有關的小故事衔峰。醫(yī)家家皇甫謐在《針灸甲乙經(jīng)·序》有這樣的記載：“仲景見侍中王仲宣，時年二十余蛙粘，謂曰：“君有病朽色，四十當眉落，眉落半年而死组题。令服五石湯可免”Ю洌”仲宣嫌其言忤崔列，受湯勿服。居三日，見仲宣赵讯，謂曰：“服湯否盈咳？”仲宣曰：“已服”咭恚”仲景曰：“色候固非服湯之胗（診）鱼响，君何輕命也！”仲宣猶不言（信）组底。后二十年果眉落丈积，后一百八十七日而死。終如其言债鸡〗酰”這段記述說的是：王粲二十來歲時，曾遇到“醫(yī)圣”張仲景厌均。他對王粲說：“你已經(jīng)患病了唬滑，應該及早治療。如若不然棺弊，到了四十歲晶密，眉毛就會脫落。眉毛脫落后一百八十七天模她，就會死去〉炯瑁現(xiàn)在服五石湯，還可挽救缝驳×猓”可是王粲聽了很不高興，自認文雅用狱、高貴运怖，身體又沒什么不舒服，便不聽他的話夏伊，更不吃藥摇展。過了幾天，張仲景又見到王粲溺忧，就問他：“吃藥沒有咏连？”王粲騙他說：“已經(jīng)吃了÷成”張仲景認真觀察一下他的神色祟滴，搖搖頭對王粲說：“你并沒有吃藥，你的神色跟往時一般歌溉。你為什么諱疾忌醫(yī)垄懂，把自己的生命看得這樣輕呢骑晶？”王粲始終不相信張仲景的話，也不服藥草慧，二十年后桶蛔，眉毛果然慢慢地脫落，眉毛脫落后半年多就死了漫谷。
