炮灰的下場：為什么會有“空巢青年”妆棒？空巢青年是互聯(lián)網(wǎng)和商業(yè)社會發(fā)展下的產(chǎn)物。
互聯(lián)網(wǎng)帶著它無所不能的本領(lǐng)沸伏，裹挾著商業(yè)社會的不斷發(fā)展糕珊，改變了中國傳統(tǒng)社會的一些結(jié)構(gòu)。比如說毅糟，人與人之間基本的聯(lián)系红选。空巢青年的結(jié)局：在日本：“無緣死”即無人認(rèn)領(lǐng)意外死亡的個人姆另。他們有著共同的特征：高齡喇肋，無子，失業(yè)迹辐，不婚蝶防，城市化，他們活著明吩，沒有工作间学，沒有配偶，沒有兒女印荔，不回家鄉(xiāng)低葫，沒有人與他們聯(lián)系；他們死了仍律，沒有人知道嘿悬，即使被發(fā)現(xiàn)，也無人認(rèn)領(lǐng)他們的尸體水泉，甚至無法知道他們姓甚名誰鹊漠。日本每年，有3萬2千人走上這條“無緣死”的道路茶行。
緣既聯(lián)系躯概，這個群體是主動或被動的隔斷了自己與別人的聯(lián)系。
馬克思說人是所有社會關(guān)系的總和畔师。
而這些“無緣死”的人們則是丟失了所有的社會關(guān)系娶靡。實際在經(jīng)過調(diào)查之后，記者也找到了這些死者的親屬看锉，只是很多親屬不愿認(rèn)領(lǐng)尸體姿锭，選擇讓他們直接在公共墓地被火化塔鳍，或者是其他簡易方式處理，骨灰便安放在公益組織處呻此，也不愿帶回家轮纫。
發(fā)達(dá)的商業(yè)讓人們可以便捷迅速的滿足自己哪怕是深夜一點想吃宵夜的逆天需求，互聯(lián)網(wǎng)的爆炸信息也讓知識和技能所有人可以在網(wǎng)上得到幾乎是所有問題的解答焚鲜。于是一個人在社會上也可以過得很好掌唾。特別是獨生一代的年輕人，在從小被教育要獨立的這一代忿磅，帶著家人所有期待和壓力成長的這一代糯彬，從小就下定決心要實現(xiàn)自己價值的這一代，毫不費力的就做出了遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)在大城市獨自奮斗的決定葱她。
另一方面撩扒，對于當(dāng)下的空巢青年而言，奮斗是他們當(dāng)下生活的唯一主題吨些，“待富青年”面臨著同樣的接近日本社會的生存成本搓谆。他們在成長的過程中無不面臨來自同齡人的壓力，而走出社會他們所需要面對的豪墅，是來自這個商業(yè)社會的功利主義帶給他們的焦慮泉手。
在路上的時間都用來拼搏，與別人的聯(lián)系和麻煩成了叨擾但校。因為沒經(jīng)常與人溝通螃诅，導(dǎo)致面對面功能喪失，察言觀色的本領(lǐng)徹底報廢状囱，最后一個人孤獨終老死去术裸！
